語言的方程

出版時(shí)間:2006-10  出版社:中國人民大學(xué)出版社  作者:中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目組  頁數(shù):301  
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內(nèi)容概要

2001年7月9日,午間時(shí)分,當(dāng)普通大學(xué)的學(xué)生們收拾好書包走出課堂的時(shí)候,一所特殊的、開放的“大學(xué)”悄然開學(xué)了。    說其特殊是指——  “海內(nèi)外名家名師主講,涵蓋科學(xué)人文社會(huì)內(nèi)容”是它的辦學(xué)方針;  “聚集知識(shí)精英,共享教育資源,傳播現(xiàn)代文化,弘揚(yáng)科學(xué)與人文精神”是它的辦學(xué)理念;  “學(xué)理性與實(shí)用性并存,權(quán)威性與前衛(wèi)性并重,追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新,鼓勵(lì)思想個(gè)性,強(qiáng)調(diào)雅俗共賞,重視傳播互動(dòng)”是它的追求;  “建構(gòu)時(shí)代常識(shí),享受智慧人生”是它的辦學(xué)目標(biāo)?! ≌撈溟_放是說——  免試免考;  不限年齡、身份;  “熱愛知識(shí)”是入學(xué)的惟一要求?! ∵@是哪所“大學(xué)”?  《百家講壇》?!  栋偌抑v壇》在哪兒?  中國中央電視臺(tái)第十頻道?! 「叨劝l(fā)達(dá)的電視技術(shù)給了人類一條捷徑,讓我們能與知識(shí)產(chǎn)生如此密切的接觸!  楊振寧、李政道、丁肇中、周汝昌、葉嘉瑩、白春禮、厲以寧、馮驥才、龍應(yīng)臺(tái)……一個(gè)個(gè)響亮的名字在光與影搭建的講臺(tái)上傳遞著人類的精神。這精神是文明繁衍的動(dòng)力,是人類生存的根基?! ∽屩R(shí)可感,讓思想可觸,讓全球的好學(xué)之士在光與影的圣殿上與我們感同身受——擁有知識(shí)確實(shí)是一種幸福?! ≡谝磺Ф鄠€(gè)日出日落之后,《百家講壇》最大的收獲是七百多盤沉甸甸的磁帶。七百個(gè)四十五分鐘對于電視節(jié)目來說應(yīng)該算一段不短的時(shí)長,特別是當(dāng)這段時(shí)長記錄了人類思想精髓的時(shí)候?! ≡鯓訉⑷祟惖倪@些思想精髓發(fā)揚(yáng)光大呢?  我們想到了出版,這是一種既可供收藏又便于研讀的方式?! 〕忻芍袊嗣翊髮W(xué)出版社的鼎力支持,我們精選了五百堂課的內(nèi)容制成了光盤,分系列結(jié)集出版;同時(shí)出版近三十本相關(guān)的圖書,以滿足熱愛知識(shí)的人們不同的求知需求。中國人民大學(xué)出版社將此“大動(dòng)作”稱為2004年的“壯舉”,對于他們的辛苦付出理應(yīng)深表謝意?! ∮^眾和讀者朋友,讓我們在知識(shí)的傳承中握手吧!

書籍目錄

文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)(上) 文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)(下)余秋雨談散文 創(chuàng)作與翻譯(上)創(chuàng)作與翻譯(下)經(jīng)驗(yàn)·想像力·真實(shí)——全球化背景中的文學(xué)寫作(上)經(jīng)驗(yàn)·想像力·真實(shí)——全球化背景中的文學(xué)寫作(下) 藝術(shù)感覺與藝術(shù)創(chuàng)造(上)藝術(shù)感覺與藝術(shù)創(chuàng)造(下)謎語之謎——藝術(shù)邏輯的基本原理 歐美小說的情節(jié)演化模式(上) 歐美小說的情節(jié)演化模式(下) 歐美小說人物速寫(上)歐美小說人物速寫(下)詩的發(fā)現(xiàn) 詩的人文關(guān)懷 漫談詩歌創(chuàng)作(上)漫談詩歌創(chuàng)作(下) 關(guān)于詩詞的對話 關(guān)于藝術(shù)的對話

章節(jié)摘錄

  主持人:朋友們大家好,歡迎來到文學(xué)館。今天的“在文學(xué)館聽講座”,我為大家請來的主講人是著名學(xué)者、散文家余秋雨先生。余先生為我們講的題目是《文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)》,大家歡迎?! ∮嗲镉辏航裉熘v的題目,是《文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)》。我是想從創(chuàng)作學(xué)的意義上來講文學(xué)當(dāng)中的一個(gè)技術(shù)性問題。為什么要在這樣一個(gè)演講當(dāng)中,專門來談文學(xué)創(chuàng)作中的一個(gè)技巧性問題呢?因?yàn)檫@么多年來,我們對于文學(xué)上的、創(chuàng)作學(xué)上的一些問題往往過于忽視,對文學(xué)和文化的思考,更多的是比較粗糙的、高屋建瓴的大概念。在一定的時(shí)候,我覺得這也還是需要的。但是,如果深入到文學(xué)的內(nèi)部,光是這樣的思考就不夠了,這是一個(gè)非常細(xì)致的所在,需要做認(rèn)真的探討。首先要說明的是,什么是我今天要講的未知結(jié)構(gòu)。可能我們在閱讀作品的時(shí)候不太注意文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu),但是,我把它講出來以后,大家會(huì)慢慢地覺得,這確實(shí)是比較重要的。我想先用一些例子來說明它,把未知結(jié)構(gòu)說明了,大家可能就對我下面講的理論上的推進(jìn)有一點(diǎn)明白了。我先以文學(xué)的實(shí)例來說明?! 〉谝粋€(gè)實(shí)例是美國非常著名的小說家海明威所寫的《老人與?!?。這大體能說明我要講的未知結(jié)構(gòu)是怎么回事。大家知道,美國文學(xué)的歷史并不長,但是它也有一些高峰性的構(gòu)建。最高的高峰,我想大概應(yīng)該是海明威了?! ∷玫搅酥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這個(gè)我們都知道。而且非常奇怪,大家知道,對諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)常有爭議,說這個(gè)人可以,那個(gè)人不可以,大家會(huì)有好多爭議,但海明威好像沒受到過太大的爭議,似乎沒有什么人說海明威的諾貝爾獎(jiǎng)不太該獲得,幾乎很少有。海明威獲諾貝爾獎(jiǎng)的一個(gè)極重要的作品,是極短的一個(gè)作品,叫《老人與?!?。他得諾貝爾獎(jiǎng)是因?yàn)樗袔撞孔髌罚欠浅V匾?、有代表性的?jīng)典作品是《老人與海》?!独先伺c海》這個(gè)作品,它的內(nèi)容非常簡單,用一個(gè)粗線條概括的話,太簡單了。我想大家可能還有一些印象?! ∫粋€(gè)打魚的老人,一直想打一些大的魚來改善自己的生活。他孤獨(dú)地住在海邊。有一天出海的時(shí)候,他終于打到了一條大魚,和這條大魚搏斗。這條魚太大了,已經(jīng)不是他的年齡所能搏斗得過的了,但是他用他打魚的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù),終于把這條魚制服了。這條魚很大,他很難把它拉到船上來,只能拖在船的后面,慢慢地往回走。但是在搏斗的過程當(dāng)中,這條魚在不斷地流血,血吸引了其他的鯊魚,其他鯊魚就把這條魚一口一口地吃掉了。  所以,實(shí)際上這個(gè)老人拉到岸上來的是一副魚骨頭,魚已經(jīng)沒有了。他一看,哎呀,魚沒有了。他非常疲憊非常勞累地、慢慢地走向自己海邊的小木屋。他睡了一覺,在睡夢當(dāng)中,還夢到了獅子。如果簡單說來,好像就這么一件事情。它當(dāng)然描寫得非常具體、生動(dòng),在海里打魚的情景、海浪的情景、他搏斗的情景都非常具體,但是整個(gè)構(gòu)架,就這么一個(gè)構(gòu)架。那么,按照我們比較粗糙的想法,就覺得很奇怪。這么一個(gè)簡單的故事,成了一個(gè)世界上很少有爭議的現(xiàn)代經(jīng)典。沒有什么爭議,原因何在?為什么這個(gè)作品是偉大的作品?有很多作品寫過漁民,有很多作品寫過打魚,為什么只有它是偉大的?偉大在何處?是他對海浪的描寫嗎?海浪的描寫,寫得更多、更好的人也有很多,他的秘密在何處呢?我給大家做一個(gè)簡單的解釋,就是這個(gè)作品里邊有一個(gè)非常重要的構(gòu)架,就是我所說的未知構(gòu)架,未知結(jié)構(gòu)。未知結(jié)構(gòu)是什么呢?  你看完這個(gè)作品以后,我問你一個(gè)簡單的問題:這個(gè)漁民,今天他究竟是勝利者還是失敗者?他經(jīng)過搏斗,把一條非常巨大的魚打回來了,然而魚被其他魚一口一口吃掉了,拉回來一副空骨頭,他究竟是勝利者還是失敗者?曾經(jīng)有人做過這樣的一個(gè)想象。如果我們就此開一個(gè)辯論會(huì)的話,兩派的爭論會(huì)非常激烈。面對這部看上去容量不大的作品,同意他是勝利者的一派人,同意他是失敗者的一派人,會(huì)沒完沒了地爭論下去。說他是勝利者的,一定會(huì)說,他年紀(jì)那么大了,把一條魚制服了,當(dāng)然是勝利者,人最高貴的地方就是生命的體現(xiàn)。認(rèn)為他是失敗者的就說,他又不是運(yùn)動(dòng)員,打魚又不是在奧運(yùn)會(huì)上比賽,他是個(gè)漁民,他有物質(zhì)需要,他拉回來的是副空骨頭,當(dāng)然是失敗者。認(rèn)為他是勝利者的還可以反駁說,他還活著,他今天能制服它,明天也還能制服同樣的魚。他的信心百倍,海天天在,魚天天在,他制服了,他現(xiàn)在這么一個(gè)生命還活著,他當(dāng)然是勝利者。認(rèn)為是失敗者的人就說,他已經(jīng)活了那么多年了,他還貧困,意味著他一輩子都沒有遇到過這樣的機(jī)會(huì),這是他第一次遇到,他可能以后再也遇不到了。認(rèn)為是勝利者的人會(huì)說,遇不到他仍是個(gè)守候者,你看那么大的大海,他一個(gè)人的小木屋,面對著大自然,他一個(gè)老人在這個(gè)地方,就顯示出偉大。他看到小魚過去,大魚過去,只要有機(jī)會(huì)他就會(huì)出海,他代表了人類的力量。認(rèn)為是失敗者的也可以說,什么代表人類的力量?  ……

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用戶評論 (總計(jì)9條)

 
 

  •   沖百家講壇就應(yīng)好好讀讀。
  •   好,對增加點(diǎn)文學(xué)知識(shí),提高文學(xué)修養(yǎng)有幫助
  •   包裝嚴(yán)實(shí),質(zhì)量很好。沒開始讀,內(nèi)容不好評價(jià)。
  •   本書內(nèi)容充實(shí),很有思想性
  •   還沒來得及細(xì)看,翻了翻,不錯(cuò)。
  •   這是一部文學(xué)大家的作品,推薦大家看看
  •   還沒讀完,總體感覺紙質(zhì)不錯(cuò),印刷也很好。質(zhì)量是沒啥問題的。
  •   書中有我一直想要的一篇文章,免去了打印的麻煩。這還是挺令我滿意的。書面、四周均有一定的磨損,看來的確是存放了很長時(shí)間的??戳艘幌鲁霭鏁r(shí)間,2007年,所以現(xiàn)在這個(gè)樣子也是可以理解的。喜歡這本書。
  •   內(nèi)容為評論若干篇文學(xué)作品及該作品的動(dòng)機(jī).憑書本的名稱,實(shí)難知道書本的內(nèi)容.且內(nèi)容乏味.
 

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