地方性流動及其超越

內(nèi)容概要

　　該書在充分借鑒和反思國內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，全面、系統(tǒng)地探討了晚清義賑的興起和發(fā)展，細(xì)致、深入地揭示了中國救荒事業(yè)近代化的復(fù)雜過程，進(jìn)一步拓展和深化了中國近代救荒史的研究。作者從晚清社會變局的大背景下，以較為獨(dú)到的視角深入分析了晚清義賑與社會變遷的關(guān)系，特別是與中國近代工業(yè)化進(jìn)程之間錯(cuò)綜復(fù)雜的互動關(guān)系，為探討“中國近代化落實(shí)過程”提出了重要的、具有啟發(fā)意義的新思路。作者圍繞著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、內(nèi)發(fā)性動力與外部沖突、國家與社會、地方性與普遍性等諸多層次，展開了頗具說服力的辨析，進(jìn)而對其背后潛在的研究模式，尤其是“沖擊-回應(yīng)”與“中國中心觀”模式之爭，作出了自己的判斷，為人們提供了頗有價(jià)值的參考。

作者簡介

朱滸,1972年生,籍隸浙江杭州。現(xiàn)就職于中國社會科學(xué)院近代史研究所經(jīng)濟(jì)史研究室。1994年畢業(yè)于中國人民大學(xué)中共黨史系，獲學(xué)士學(xué)位。1999年畢業(yè)于中國人民大學(xué)清史研究所，獲碩士學(xué)位。2002年畢業(yè)于中國人民大學(xué)清史研究怕，獲博士學(xué)位。2002年7月至2004年7月，在北京師范大

書籍目錄

序?qū)д? 一、社會史困境與地方性問題  二、晚清義賑提供的反思契機(jī)  三、關(guān)于晚清義賑的學(xué)術(shù)回顧  四、本書研究進(jìn)路與資料說明上編 以地方性系譜為基礎(chǔ)的抗拒行動——義賑的興起  第一章 華北的災(zāi)荒與西方傳教士——義賑興起的坐標(biāo)    第一節(jié) 華北和江南地方社會面對“丁戊奇荒”的不同反應(yīng)      一、華北地方社會應(yīng)對災(zāi)荒的方式及其邏輯      二、“丁戊奇荒”對江南的影響及地方之應(yīng)對    第二節(jié) 從江南到華北：江南士紳對西方賑災(zāi)行動的越境跟蹤      一、山東：西方行動和義賑的共同起步點(diǎn)      二、西方行動的擴(kuò)展與義賑在華北的轉(zhuǎn)戰(zhàn)  第二章 義賑的江南系譜及其屬性——義賑生成的基礎(chǔ)    第一節(jié) 義賑初興時(shí)的社會資源      一、義賑發(fā)起群體的屬性：傳統(tǒng)士紳還是近代紳商？      二、義賑初期的組織機(jī)構(gòu)：善會善堂還是協(xié)賑公所？      三、義賑初期的募捐機(jī)制：舊式資源還是新興資源？      四、義賑初期的中心地點(diǎn)：蘇州還是上海？    第二節(jié) 義賑初興期的救荒措施      一、放賑措施      二、善后措施      三、輔助措施下篇 以國家話語為指歸的近代化改造——義賑的流向  第三章 中國近代工業(yè)化與義賑的互動——義賑結(jié)構(gòu)的變動    第一節(jié) 中國近代工業(yè)化在江南的落實(shí)——義賑結(jié)構(gòu)變動的契機(jī)      一、中國近代工業(yè)化初興期的地緣特征      二、義賑興起前的近代工業(yè)化與江南      三、義賑群體與中國近代工業(yè)的初興    第二節(jié) 新興因素在義賑系譜中的彌散——義賑社會基礎(chǔ)的演變      一、義賑主持群體的變化      二、義賑組織機(jī)構(gòu)的變化      ……  第四章 中國救荒近代化的發(fā)生與發(fā)展——義賑演進(jìn)的方向    第一節(jié) 國家視野下的義賑與荒政    第二節(jié) 義賑場域中的中國與西方結(jié)語 地方性的實(shí)踐邏輯與近代中國的新陳代謝附錄一 參考文獻(xiàn)附錄二 重要名詞索引后記插圖 《江南鐵淚圖》與《河南奇荒鐵淚圖》之比較

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