隋唐佛教

內(nèi)容概要

　　隋唐時(shí)期佛教宗派林立，盛極一時(shí)，可謂中國(guó)佛教最富創(chuàng)造力的巔峰時(shí)期。《方立天文集（第2卷）：隋唐佛教》著重論述華嚴(yán)宗實(shí)際創(chuàng)始人法藏的創(chuàng)宗活動(dòng)及其歷史文化背景、基本學(xué)說(shuō)及其歷史影響與地位；對(duì)法藏為武則天講經(jīng)所撰的《華嚴(yán)金師子章》作了校釋的今譯，以助于加深對(duì)法藏華嚴(yán)宗義理的具體理解。《方立天文集（第2卷）：隋唐佛教》又一重點(diǎn)是闡析禪宗的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)、理論要旨、核心思想、基本精神，為了解、體察禪宗提供參照。此外，本書(shū)有關(guān)隋唐佛教與隋唐哲學(xué)的論述，旨在從整體上彰顯隋唐時(shí)期宗教人文思想的特色。

作者簡(jiǎn)介

　　方立天，浙江永康人。北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，后任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系助教、講師，1984年特批晉升為教授?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。、　　佛教與宗教學(xué)理論研究所所長(zhǎng)。歷任中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、顧問(wèn)，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)哲學(xué)史》雜志主編，《宗教研究》主編，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員等。專著有《魏晉南北朝佛教論叢》、《佛教哲學(xué)》、《中國(guó)佛教與傳統(tǒng)文化》、《中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題發(fā)展史》（上下卷）和《中國(guó)佛教哲學(xué)要義》（上下卷）等。

書(shū)籍目錄

法藏第一章　法藏的生平與其創(chuàng)宗活動(dòng)第二章　法藏創(chuàng)宗的社會(huì)背景和學(xué)說(shuō)淵源第三章　佛教義理史觀——判教論第四章　法藏的宇宙生成論——法界緣起論的原由第五章　法藏的宇宙圓融論——法界緣起論的內(nèi)容第六章　法藏的宇宙本體論——法界緣起論的本質(zhì)第七章　法藏的人生理想論——行果論第八章　法藏的認(rèn)識(shí)論——法界觀、唯識(shí)觀和還源觀第九章　法藏的思想影響和歷史地位華嚴(yán)金師子章校釋前言華嚴(yán)金師子章評(píng)述校釋說(shuō)明華嚴(yán)金師子章校釋附錄華嚴(yán)金師子章今譯華嚴(yán)金師子章今譯華嚴(yán)金師子章原文華嚴(yán)宗佛教哲學(xué)理論架構(gòu)和范疇體系略談華嚴(yán)學(xué)與五臺(tái)山中國(guó)禪宗創(chuàng)始人之辨析南岳禪系的佛教平民化傾向禪宗精神——禪宗思想的核心、本質(zhì)及特點(diǎn)心性論——禪宗的理論要旨性凈自悟——慧能《壇經(jīng)》的心性論從對(duì)“如何是佛”的回答看禪宗的核心思想論隋唐時(shí)代佛教宗派的形成及其特點(diǎn)

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