校園民謠志

內(nèi)容概要

這世上，有些詞注定為魅力和激動(dòng)人的心靈而生，青春、校園、理想、民謠、精神、愛(ài)情……在這些詞逐漸剝蝕，談?wù)撍鼈兌硷@得奢侈的年代，如果有人把曾經(jīng)讓這些語(yǔ)詞綻放得最燦爛的時(shí)代與人物重新推到我們眼前，很我讀者免不了要對(duì)這位執(zhí)著的朋友脫帽致敬。這位朋友繼承了校園民謠參與者的光榮歷史和傳統(tǒng)，他低調(diào)而真實(shí)，為讀者講述著那些“琴弦上的往事”。他不是一個(gè)人，不是一個(gè)人在講述，他的背后有高曉松、老狼、沈慶、郁冬、趙節(jié)的歌唱和無(wú)數(shù)在20世紀(jì)90年代度過(guò)青春歲月的學(xué)子的傾聽(tīng)。他沒(méi)有為善感者留下不陷入沉思和回憶的任何機(jī)會(huì)。    這本書以如下內(nèi)容贏得尊敬：《校園民謠》這盤專輯浮出水面的幕后故事；十多位校園民謠風(fēng)云人物的采訪錄，講述他們過(guò)去與現(xiàn)在的工作生活狀態(tài)，以及對(duì)校園民謠十年歷程的回憶和感想；校園民謠運(yùn)動(dòng)參與者撰寫的一些回憶性文字。全書配有大量精心搜集的圖片，為走過(guò)風(fēng)雨十年路的校園民謠銘記了一段成長(zhǎng)的歷史。

作者簡(jiǎn)介

李鷹，1977年生，江西萍鄉(xiāng)人。湖南師范大學(xué)中文系肄業(yè)，1997年起居于北京，做過(guò)編輯、記者、自由撰稿人和演藝策化人。2000年6月至2001年6月曾于新疆、西藏、貴州、四川等地游歷。著有《藏羚羊自助旅游手冊(cè)·貴州篇》。目前從事劇本策劃工作。

書籍目錄

寫在前面的話一、校園民謠來(lái)了  大地傳說(shuō)二、《校園歌謠》的故事  三個(gè)天津人  盜版，害死了其中一個(gè)天津人  一場(chǎng)不了了之的官司  多年后，另一個(gè)天津人也死了三、細(xì)梳當(dāng)年  2004年對(duì)張璐的采訪記錄  采訪霍光  陳涌海的那篇《嘯聚草坪》    陳涌海自述    嘯聚草坪  許秋漢有關(guān)校園民謠的文字    一小撮人理想中的校園歌曲  付志昱的《我關(guān)于清華的音樂(lè)記憶》片段    我關(guān)于清華的音樂(lè)記憶四、人物志  高曉松這家伙    關(guān)于校園    關(guān)于自己  王陽(yáng)，老狼  沈慶  踏踏實(shí)實(shí)逯學(xué)軍    逯學(xué)軍的那幾百個(gè)字和幾個(gè)片段  盧庚戌、李健、水木年華    李健、世家子弟    繆杰：從年薪20萬(wàn)到水木年華  賈南和崔文斗  趙節(jié)，一直很安靜    往前倒十年    趙節(jié)的作品五、猛回頭附錄  校園歌曲目錄  陳涌海與他的民謠（許秋漢）  陳涌海雜文兩篇    像一把刀子    校園民謠隨筆

章節(jié)摘錄

插圖：書摘曾說(shuō)過(guò)，《校園民謠》系列只是給1990年左右北京那些在草地上玩音樂(lè)的大學(xué)生的生活和音樂(lè)作品作了一個(gè)以偏概全的總結(jié)。確切地說(shuō)，應(yīng)該是校園風(fēng)中的所有作品，如《校園歌謠》、《沒(méi)有圍墻的校園》、《民謠新世紀(jì)》等起到了這個(gè)總結(jié)作用。要完整地描述當(dāng)年草地上是一個(gè)什么模樣，或者用文字來(lái)講清楚那個(gè)年代的事兒或人究竟是怎樣一種狀態(tài)？說(shuō)實(shí)話，這顯得有點(diǎn)難。青春一掠而過(guò)，如果非得在十余年后回過(guò)頭來(lái)細(xì)梳當(dāng)年，我想但凡當(dāng)年在草地上待過(guò)的人都會(huì)有旗幟鮮明的印象停留在記憶深處，而且一定各不相同。無(wú)論那個(gè)主題是唱歌彈琴，是朋友圍坐，是碴琴打架，是喝酒哭泣，是追某人或者被人某人追，是戀愛(ài)或者是失戀，或僅僅是為了打發(fā)無(wú)聊時(shí)間同時(shí)顯得自己有點(diǎn)文藝氣質(zhì)跟著在草地上瞎混……要做到面面俱到，真的難度頗大?？傊?，以偏概全不好，說(shuō)得太瑣碎也會(huì)被人嫌麻煩。眾口難調(diào)，按自己的部署一步步寫下去吧……考慮了很久要不要闡述一些學(xué)術(shù)味兒濃一點(diǎn)的東西，比如校園民謠這個(gè)詞兒該怎么解釋？還有它的發(fā)展史。也許會(huì)顯得枯燥，愛(ài)看的人不多。但綜合全書來(lái)說(shuō)，好像還是很有必要。如果從學(xué)術(shù)的角度討論大陸“校園民謠”，必須從起源開(kāi)始吧？大陸的通俗音樂(lè)除了在上世紀(jì)的三、四十年代有過(guò)輝煌，之后二十余年的時(shí)間中國(guó)都被又紅又專的革命歌曲壟斷著。那時(shí)候的中國(guó)只有流行歌曲，沒(méi)有通俗音樂(lè)。只有《北京的金山上》和《社員都是向陽(yáng)花》，沒(méi)有風(fēng)花雪月、傷春悲秋，更不會(huì)有我愛(ài)你、你愛(ài)我。偷偷摸摸在家聽(tīng)聽(tīng)“四舊”的周璇或資產(chǎn)階級(jí)的遺毒交響樂(lè)是件很奢侈的事，那個(gè)年代的年輕人都深切地體會(huì)過(guò)這些。無(wú)論歐美還是港臺(tái)，其原生音樂(lè)誕生之初都有一個(gè)感情淳樸的“民謠時(shí)代”。雖說(shuō)歐美地區(qū)的民謠音樂(lè)發(fā)軔很早。但大陸真正能接觸到它，卻是在將近二十年后的80年代初了。所以真正來(lái)說(shuō)，大陸的民謠音樂(lè)或者說(shuō)整個(gè)流行音樂(lè)在其創(chuàng)立之初受歐美音樂(lè)的影響并不算太多。而真正讓大陸的年輕人開(kāi)始瘋狂的是港臺(tái)音樂(lè)——?jiǎng)⑽恼①M(fèi)玉清、羅大佑、鄧麗君或者是其后的齊秦、張國(guó)榮、譚詠麟等。

媒體關(guān)注與評(píng)論

我不知道年輕一代人會(huì)不會(huì)喜歡你這本書，會(huì)不會(huì)相信我們有過(guò)那樣一個(gè)純凈的年代。有個(gè)別人比較向往，但大多數(shù)人不相信。我聽(tīng)到有80一代人說(shuō)過(guò)，那個(gè)白衣飄飄的年代是不存在的，是我們營(yíng)造的一個(gè)虛幻的描繪。他們不能想象我們的精神是多么愉快，就像他們不能想象我們的物質(zhì)是多么匱乏一樣?！　　邥运晌覀兝斫獾拿裰{是應(yīng)該有一種校園氣息，是一種知識(shí)分子的視野。學(xué)生可能是最缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的，但是社會(huì)的束縛最少，他們可以更自由地去思考。從80年代開(kāi)始，校園就有一種社會(huì)和民族的使命感，90年代后，這種使命感越來(lái)越弱了。當(dāng)時(shí)我們有一部分人總想把這種使命感維系下去，我們會(huì)把平時(shí)自己真實(shí)的思考和關(guān)注的內(nèi)容、社會(huì)問(wèn)題和生存狀態(tài)，寫進(jìn)歌曲中。歌曲中有些批判現(xiàn)實(shí)的色彩，但不一定做得很成功?！　　S秋漢那些日子，過(guò)得很漫長(zhǎng)、很漫長(zhǎng)，沒(méi)人會(huì)在乎第二天睡到幾點(diǎn)。關(guān)鍵是，今晚，誰(shuí)帶來(lái)了新寫的歌，或者誰(shuí)帶來(lái)了可以讓大伙有機(jī)會(huì)覬覦的漂亮女同學(xué)，當(dāng)然，如果有一把很貴重的馬丁牌木吉他出場(chǎng)，也可以讓大伙興奮一陣。一切記憶都在草坪上發(fā)生，包括那時(shí)候美麗而短暫的愛(ài)情。　　——黑楠那段日子已經(jīng)離我很遠(yuǎn)了。我現(xiàn)在根本就想不起來(lái)第一次賣歌賣了多少錢，也想不起來(lái)很多與校園民謠有關(guān)的重要的事情發(fā)生在哪一天，連發(fā)生在哪一年我都已經(jīng)模糊了?？赡茉趥€(gè)體看來(lái)是激烈的事，放到一個(gè)大的生存狀態(tài)中來(lái)看就已經(jīng)很平淡了。在生活中我們沒(méi)有辦法把自己激烈的感情去夸大，去影響周邊的人。某些事情，當(dāng)時(shí)覺(jué)得很重要，但相對(duì)于人整個(gè)的一生來(lái)說(shuō)，也會(huì)漸漸變得渺小。　　——沈慶

編輯推薦

《校園民謠志》：第一部詳盡回顧中國(guó)大陸校園民謠風(fēng)潮的著作，高曉松、老狼、沈慶、郁冬、趙節(jié)……一個(gè)時(shí)代的美好記憶；清華、北大、北廣、北工大……一段白衣飄飄的青春時(shí)光。

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