神性與詩(shī)性

內(nèi)容概要

這是中國(guó)人民大學(xué)基督教文化研究所主辦的《基督教文化學(xué)刊》的第13輯。本輯圍繞“神性與詩(shī)性”這一主題，通過(guò)思辨性與文學(xué)性相結(jié)合的方式，探究神性與詩(shī)性的淵源、辯證關(guān)系及共通之處；重點(diǎn)討論詩(shī)性話語(yǔ)在哲學(xué)、神學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域及當(dāng)代社會(huì)的有效性和正當(dāng)性；著重說(shuō)明了神性通過(guò)詩(shī)性才能真正正當(dāng)?shù)剡M(jìn)入公共話語(yǔ)和社會(huì)生活，才能被人們所分享，而不必閉鎖在教會(huì)的高墻之中；進(jìn)一步明確了神學(xué)可以得到文學(xué)的表達(dá)，文學(xué)可以進(jìn)行神學(xué)的詮釋。本學(xué)刊前沿地反映出當(dāng)代基督教文化研究中的新觀點(diǎn)、新問(wèn)題，知識(shí)涉及面廣，可讀性強(qiáng)，并能引領(lǐng)該學(xué)科領(lǐng)域的不斷發(fā)展。

書籍目錄

征稿啟事暨匿名審稿制度說(shuō)明一 鏡觀物色：基督教文化與文學(xué)研究  基督教神學(xué)的存在論及其生態(tài)審美觀  靈魂的行走——丁方藝術(shù)的神性蹤跡  否定的烏托邦：戈達(dá)爾式的拯救之路  圣母往見(jiàn)——不可記憶的秘密和面容的迎候二  道無(wú)常名：理論與經(jīng)典解讀  信仰尋求理解——神學(xué)詮釋學(xué)與真理的言說(shuō)  康德的基督論三  渾元之性：基督教思想家研究  朋霍費(fèi)爾的“上帝之死神學(xué)”  知識(shí)、信仰與苦難  奧古斯丁與佩拉糾主義四  法浴水風(fēng)：中國(guó)文化與基督教的對(duì)話  理解與詮釋之間——《鐸書》考辨五  化通玄理：基督教與社會(huì)、倫理問(wèn)題研究  德性和神音——從古希臘和基督宗教經(jīng)典引出的倫理思考  會(huì)通與更新：基督教倫理道德觀與社會(huì)工作專業(yè)價(jià)值觀的關(guān)系六  法流十道：宗教社會(huì)學(xué)研究專欄  天主教在今天中國(guó)的實(shí)證研究法之可取性與局限性七  馨集明宮：學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)與研究資料  對(duì)話、傳承與超越——第二屆基督教與中國(guó)社會(huì)文化國(guó)際青年學(xué)者研討會(huì)評(píng)論  聚和性八  書殿翻經(jīng)：書評(píng)及新書介紹  評(píng)孫尚楊《明末天主教與儒學(xué)的交流和沖突》  從“悖謬”開(kāi)始的“理解”——《西方圣經(jīng)批評(píng)引論》序言

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