顧隨詩詞講記
出版時(shí)間：2006-4 出版社：中國人民大學(xué)出版社 作者：顧隨 葉嘉瑩 頁數(shù)：258
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內(nèi)容概要
葉嘉瑩教授是蜚聲海內(nèi)外的學(xué)者，顧隨先生作為她的授業(yè)恩師，對其人生學(xué)問的影響自不待說，而聽顧隨講課的八本筆記一直被葉氏視為一生治學(xué)之圭臬，此次，《顧隨詩詞講記》則是根據(jù)葉嘉瑩先生20世紀(jì)40年代的課堂筆記整理而成。顧隨先生的女兒之京女士又從新發(fā)現(xiàn)的葉氏筆記中整理增補(bǔ)《古詩中的夏天》、《說竹山詞》等一萬多字篇幅，講記包括顧隨在課堂上泛談的詩歌妙理，以及詩人詩歌的專論。顧先生對詩歌極其敏銳的感受力與深刻的洞見，純以感發(fā)為主，全任神行，一空依傍，“凡是在書本中可以查考到的屬于所謂記問之學(xué)的知識，先生一向都極少講到，先生所講授的乃是他自己以其博學(xué)、銳感、深思以及豐富的閱讀和創(chuàng)作之經(jīng)驗(yàn)所體會(huì)和掌握到的詩歌中真正的精華妙義之所在，并且更能將之用多種之譬解，作最為細(xì)致和最為深入的傳達(dá)”
作者簡介
顧隨（1897—1960），字羨季，別號苦水，晚號駝庵，河北清河縣人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)，終生執(zhí)教并從事于學(xué)術(shù)研究與文學(xué)創(chuàng)作。先后在河北女師學(xué)院、燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)、中法大學(xué)、中國大學(xué)、北京師范大學(xué)、河北大學(xué)等校講授中國古代文學(xué)，四十年來桃李滿天下，很多弟子早已是享譽(yù)海內(nèi)外的專家學(xué)者，葉嘉瑩、周汝昌、史樹青、郭預(yù)衡，顏一煙等便是其中突出的代表。有《稼軒詞說》、《東坡詞說》、《元明殘劇八種》、《揣龠錄》、《佛典翻譯文學(xué)》等多種學(xué)術(shù)著作行世，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。出版《顧隨文集》、《顧隨：詩文叢論》、《顧隨說禪》等。
書籍目錄
紀(jì)念我的教師清河顧隨羨季先生——談羨季先生對古曲詩歌之教學(xué)駝庵詩話總論之部分論之部補(bǔ)編駝庵說詩《詩經(jīng)》談片太白古體詩散論論杜甫七絕說長吉詩之怪論小李杜宋詩略說說竹山詞論王靜安知·覺·情欣賞·紀(jì)錄·理想漫議S氏論中國詩古代不受禪佛影響的六大詩人后記
編輯推薦
葉嘉瑩教授是蜚聲海內(nèi)外的學(xué)者，顧隨先生作為她的授業(yè)恩師，對其人生學(xué)問的影響自不待說，而聽顧隨講課的八本筆記一直被葉氏視為一生治學(xué)之圭臬，此次，《顧隨詩詞講記》則是根據(jù)葉嘉瑩先生20世紀(jì)40年代的課堂筆記整理而成。顧隨先生的女兒之京女士又從新發(fā)現(xiàn)的葉氏筆記中整理增補(bǔ)《古詩中的夏天》、《說竹山詞》等一萬多字篇幅，講記包括顧隨在課堂上泛談的詩歌妙理，以及詩人詩歌的專論。顧先生對詩歌極其敏銳的感受力與深刻的洞見，純以感發(fā)為主，全任神行，一空依傍，“凡是在書本中可以查考到的屬于所謂記問之學(xué)的知識，先生一向都極少講到，先生所講授的乃是他自己以其博學(xué)、銳感、深思以及豐富的閱讀和創(chuàng)作之經(jīng)驗(yàn)所體會(huì)和掌握到的詩歌中真正的精華妙義之所在，并且更能將之用多種之譬解，作最為細(xì)致和最為深入的傳達(dá)”
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評論、評分、閱讀與下載
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用戶評論 (總計(jì)19條)
- 《顧隨詩詞講記》在這次買的五本書中，讀完另外兩本，我才拿起這一本，原想詩詞講記，少有新意，還或多或少有一點(diǎn)晦澀，哪里知道拿起便放不下，翻開竟合不攏，仿佛一個(gè)蘊(yùn)籍深厚的老者站在那兒，行云流水，妙趣橫生，娓娓道來，而我坐在下邊，仿佛一個(gè)如饑似渴的學(xué)生，聽得入了神。某某人嚷著，吃飯了，睡覺了。我卻說，等等等等，還沒有下課。哈，好久沒有如此這般的讀書感受了?？催^不少解讀詩詞的，雖各自有一些好處，但是常常留給我一種印象，仿佛她們亦不過和詩詞打過照面，只是那些詩詞成了名人之后，于是有人便急不可待地寫出書來，宣稱自己和那些名人是認(rèn)識的，讀后總覺難逃附庸風(fēng)雅之嫌。而讀了顧老的書，你會(huì)知道，顧老之于那些詩句，才是真真正正的相知相熟，萬千妙句完完全全打散了，隨意出入文中，隨手捏來便是，全無牽強(qiáng)附會(huì)。就仿佛是江南水鄉(xiāng)的水，阡陌縱橫皆是皆是相通的。顧老的這一本詩詞講記，本是他上課時(shí)，葉嘉瑩記錄的課堂筆記整理而成的，看似沒有什么特別的系統(tǒng)章節(jié)，更多的是思之所至，言若行云，開開合合，自然而然，而吾卻總于不經(jīng)意間，聽到那些詩句經(jīng)由顧老之口，仿若大珠小珠落玉盤，怎一個(gè)秒字了得。真可謂是“禪機(jī)說到無言處，空有游絲百尺長?！背寥胛暮５娜f千詩句，多已被時(shí)間深埋淹沒。而顧老輕輕走將過去，拾起一個(gè)個(gè)看似再...普通不過的海貝，慢慢的打開，讓藏在里面的珍珠又見天日。亦讓那明珠見著了讀到這本書的我們，而我們是看到明珠，還是看到明珠之輝；我們是贊嘆明珠之輝，還是體會(huì)著孕珠者的萬古情愁，卻是要看各人造化的了。讀過顧老的書，我知道，情當(dāng)感同，韻需意會(huì)。詩詞，應(yīng)錘煉，卻不能少了才情；技巧當(dāng)學(xué)，卻需要學(xué)到?jīng)]有痕跡；古詩詞妙在音，形，意合而為一；詩心詩感詩味很重要，但卻不能只重形式，應(yīng)當(dāng)用以傳達(dá)思想和情感；古詩貴在其韻，難得的是有力……顧老講的是詩詞，卻又有許多詩詞之外的深意。讀著顧老的書，不時(shí)頷首莞爾，不時(shí)擊節(jié)稱妙，只覺得說上千千萬萬聲好，還覺得不夠，還覺得不夠，想著要讓更多的朋友都去一讀才好，卻發(fā)現(xiàn)顧老早已擔(dān)心到我等孩子，于是他走將過來，說道，小同學(xué)，稍安勿躁。天下值得欣賞事甚多，而常忽略過去，不必拍掌大笑，只要自己心中覺到受到、舒服即可。 閱讀更多 ›
- 在葉嘉瑩先生的詩詞講演中，曾多次提到她的恩師顧隨先生，于是我就在想：偶像的偶像會(huì)是何等風(fēng)采？于是就買了這本書。看了幾個(gè)章節(jié)之后，忍不住感概：不是每個(gè)有才華的人都有機(jī)會(huì)得到施展的機(jī)會(huì)和世人的認(rèn)可，沙里埋金自古皆然?？赐曛笥钟兴颍捍当M黃沙始見金，先生生活的年代沒能給他提供闊大、高遠(yuǎn)的舞臺，但社會(huì)的進(jìn)步、文明的演進(jìn)終不會(huì)埋沒他的才華。顧先生講詩詞，有幾個(gè)非常鮮明的特色：一是哲學(xué)的思辨。中國的傳統(tǒng)文學(xué)評論可以說是有“評價(jià)”而無“理論”，所用術(shù)語如“風(fēng)骨”、“氣象”、“興趣”、“神韻”、“境界”等，皆是玄而又玄，只可意會(huì)而難以言傳。作為一門沒有邏輯可循的知識，必定難以普及大眾。先生的講解落實(shí)而有高致，讓學(xué)生的思維既接地氣又不失靈氣。常常用一個(gè)日常的字眼，就說出了我們搜腸刮肚也說不出來的感受。二是佛學(xué)的禪悟。佛學(xué)雖為外來學(xué)問，但已與本土文化濡染了一千七百年，對中國文化的影響和中國文人性格的塑造影響深遠(yuǎn)。佛教傳入中國時(shí)，恰逢中國文學(xué)自覺與獨(dú)立的時(shí)期；又是由于翻譯佛經(jīng)的需要，中國人才注意到聲韻之美，才有了格律之學(xué)；在中國文學(xué)史上，不受佛學(xué)影響的文人少之又少（在本書中，顧先生列舉了六位）。所以，不懂佛學(xué)，無以談詩。然而，佛學(xué)與詩學(xué)，皆講悟性和機(jī)緣，似我等肉眼凡胎，若無先生點(diǎn)撥、調(diào)教，恐怕永不可能入其法...門。三是獨(dú)特的視角。平常人讀詩大致分兩類：一類是人云亦云，迷信權(quán)威；一類是不得要領(lǐng)，胡亂點(diǎn)評。無論哪一類，總之是辜負(fù)了詩人的心眼與才情。顧先生不拾人牙慧，不美化先賢，總能從他人忽略處翻出新解、奇解。好的詩句，先生絕不吝嗇贊美之詞；壞的詩句，先生也絕不虛偽逢迎。就連李白、杜甫、東坡這樣偉大的文學(xué)巨匠，先生也勇于批判且言之有據(jù)。很多時(shí)候，在佩服先生功力之余，甚至不得不感嘆先生的眼不僅“慧”，而且“毒”。四是幽默的犀利。先生的評點(diǎn)絕不云山霧罩，而是切中要害，一針見血。這種鋒芒，犀利但不傷人，經(jīng)過先生幽默化處理，令人莞爾的同時(shí)記住了詩句也分清了好壞，可謂一石三鳥。比如：陶淵明心中有許多不平事，所差者，自己不愿把自己氣死。陶詩“造夕思雞鳴，及晨愿烏遷”——趕快活完了事。太白“會(huì)須一飲三百杯”便只是直著脖子嚷。李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”，如同說吃飽了不餓，但實(shí)在是好。歐陽修“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月……直須看盡洛城花，始共東風(fēng)容易別”：人生不過百年，因此而不努力是純粹悲觀。不用說人生短短幾十年，即使還剩一天、一時(shí)、一分鐘，只要我有一口氣，在我就要活個(gè)樣給你看看，絕不投降，絕不氣餒?！奥宄腔ā辈坏?，而且要看盡，每園、每樣、每朵、每瓣?？赐炅?，你不是走嗎？走吧！放翁忠于自己，故其詩各式各樣。因他忠于自己，故可愛。他是我們一伙的。中國詩最俊美的是詩的感覺，即使沒有偉大高深的意義，但美。如“楊柳依依”，“雨雪霏霏”。若連此美也感覺不出，那就不用學(xué)詩了。如此種種，不勝枚舉。就從這口吻，我們就能想像到先生授業(yè)時(shí)飛揚(yáng)的神采和學(xué)生們?nèi)顼嫺嗜⑷缱妹谰频奶兆砩駪B(tài)。顧先生講陶詩時(shí)曾經(jīng)提到：做人就做一個(gè)像樣的人、不含糊的人。葉先生的筆記，為我們展現(xiàn)的正是這樣一位像樣的、不含糊的文學(xué)大師。他的敏銳、淵博、洞徹、精準(zhǔn)，他的不茍同、不盲從，不糊弄，既是為學(xué)的境界，也是做人的標(biāo)桿。不得不提的是，如果不是葉先生的精心保存，今人將失去多么豐厚的一筆財(cái)富！拋開葉先生本人的成就不說，單就她對恩師這一份感情，就值得我們敬重一輩子！最后補(bǔ)充一下：在讀本書之前，最好對中國古典詩歌有一個(gè)比較深入的了解，對作家的字、號和代表作品都比較熟悉，然后方能隨同先生一同在兩千多年的詩海里徜徉。這感覺有點(diǎn)類似于炒股：形形色色的指標(biāo)和數(shù)據(jù)，在剛?cè)腴T的菜鳥看來就是味同嚼蠟的數(shù)字，一旦了解了它們背后的意義，轉(zhuǎn)換間展現(xiàn)的將是炫目的財(cái)富。 閱讀更多 ›
- 顧隨先生是繼王國維之后的一代詞學(xué)大師，我觀《顧隨詩詞講記》，言簡意賅，精妙絕倫，廣取前人精華，而又往往推陳出新，自有見地，卓然一代名家者。喜歡此書而暫時(shí)買不到的朋友，可以另外購買《駝庵詩話》，因《駝庵詩話》一書，實(shí)乃此書之翻版，但在內(nèi)容上又較此書有所增加，如書后增有《駝庵文話》等篇目，都是葉嘉瑩先生輯錄的顧先生講課筆記的精華。
- 一直等著卓越上有06年的版本，但一直等不到，于是買了新版，本以為同一個(gè)出版社出版，新版會(huì)比舊版更有進(jìn)步，但拿到手后卻失望了，新版的裝幀和印刷質(zhì)量明顯不如舊版，紙張偏薄透，沒有質(zhì)感，如果卓越上再有06年的版本，會(huì)再買一本收藏，而把新版的送人。。。
- 書真的是無話可說了，老先生言簡意賅，真知灼見?？爝f，哈爾濱的捷迅公司，我很佩服。在這個(gè)配送站，往往會(huì)等個(gè)三四天才給我送貨。真的，這就不是快遞了。
- 這絕對是一本值得擁有的好書。
- 到手一段時(shí)間，蠻好的書，贊
- 這本講記應(yīng)該是對顧隨老先生生前講課內(nèi)容按照主題分類的，而不是一部完整的講義。在只言片語間，帶你遠(yuǎn)離煩擾的世界感受生活的詩意。值得一讀！
- 顧隨的古典詩詞評論除了不成體系外，其實(shí)不亞于王國維
- 讀詞可以感受自然之美，可以體味人事興衰，也可以興凌云之志
- 先生之風(fēng)，山高水長 。值得每一個(gè)去讀
- 挺有深度的一本書。裝訂也很整齊
- 文筆好，有獨(dú)特見解，推薦您購買！
- 應(yīng)當(dāng)不錯(cuò)，得慢慢欣賞。
- 紙質(zhì)稍差，內(nèi)容很好，有興趣的可以購買。
- 從詩談到生活，談到人生，談到哲理，句句金言，通俗易懂，算是我買過的書里，最喜歡的一本。
- 葉嘉瑩先生老師顧隨先生的作品 內(nèi)容不算多 是根據(jù)聽課筆記整理的 但顧先生的點(diǎn)評講解非常獨(dú)到
- 好，只看過說禪，買回來看看再說吧
- 非常之滿意哈。顧隨，我記住了這位學(xué)者。