文學(xué)理論精粹讀本

出版時間:2006-1  出版社:中國人民大學(xué)出版社  作者:(法)熱奈特等  譯者:閻嘉  
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內(nèi)容概要

本書選譯了西方學(xué)術(shù)界20世紀(jì)80年代以來在文學(xué)理論方面極具前沿性的重要論述,尤其是相關(guān)于現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性方面的最新成果。全書由五部分組成:文學(xué)理論傳統(tǒng)問題的現(xiàn)代進(jìn)展、文學(xué)史與經(jīng)典批判問題、文學(xué)理論與批評空間的拓展、文學(xué)理論“終結(jié)論”與“后學(xué)”、文學(xué)理論與“身份”問題。這些文章及其作者在當(dāng)代西方學(xué)界具有廣泛影響。

作者簡介

作者:(法)熱奈特 等 譯者:閻嘉閻嘉,男,生于重慶。文學(xué)博士,四川大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。畢業(yè)于西南師范大學(xué)中文系和四川大學(xué)中文系。1999-2001年在美國哈佛大學(xué)藝術(shù)史系及東亞系任訪問學(xué)者。學(xué)術(shù)興趣集中在美學(xué)、文藝?yán)碚摗⑽幕芯款I(lǐng)域。著有《多元文化與漢語文學(xué)批評新傳統(tǒng)》等。

書籍目錄

導(dǎo)論:21世紀(jì)西方文學(xué)理論和批評的走向與問題第一部分 文字理論傳統(tǒng)問題的現(xiàn)代進(jìn)展誰在乎文本故事和敘事敘事的順序風(fēng)格三種風(fēng)格第二部分 文學(xué)史與經(jīng)典批判問題經(jīng)典與時代意識形態(tài)與經(jīng)典形式:新批評的經(jīng)曲歷史與虛構(gòu)重新占有過去:一種開放性文學(xué)的個案概念創(chuàng)新第三部分 文學(xué)理論與批評空間的拓展空間批評:批評的地理、空間、場所與文本性鬼怪批評電腦化批評“后”電腦化的“現(xiàn)代”朋客“主義”生態(tài)批評唯物批評第四部分 文學(xué)理論“終結(jié)論”與“后學(xué)”理論之死批評之死歷史之死后現(xiàn)代的價值觀后現(xiàn)代的理論論后現(xiàn)代風(fēng)格存在嗎第五部分 文學(xué)理論與“身份”問題他者問題:陳規(guī)與殖民話語從同一性到他者流散者批評有色婦女與女性主義批評:愛的理論論社會性別與超性別批評主要參考文獻(xiàn)

媒體關(guān)注與評論

書評在某種程度上,書面敘事的時間性是有條件的或工具性的。像所有別的事物一樣,在時間中生產(chǎn)出來的書面敘事存在于空間中并作為空間而存在,“消費(fèi)”它所需要的時間就是“跨越”或“穿越”它所需要的時間,像穿越一條路或一片田野。敘事文本如同其他一切文本,在轉(zhuǎn)喻性地從對它本身的解讀中借來的時間性這外,沒有別的時間性。                                                     ——熱拉爾·熱奈特    除了作為對“邊界線”的質(zhì)詢,后現(xiàn)代主義大多數(shù)充滿矛盾的文本,就它們與相關(guān)風(fēng)格的各種傳統(tǒng)和慣例的互文性關(guān)系而言,都是一種特定的戲仿,當(dāng)艾略特在《荒原》里回想起但丁或維吉爾時,人們感到了一種隱藏在碎裂的回聲之下的對于連續(xù)性充滿了希望的呼喚。后現(xiàn)代的戲仿所要爭奪的,恰恰就是這樣一種連續(xù)性,那種戲仿所要揭示的,是連續(xù)性的核心之中具有反諷意味的非連續(xù)性,是相似性的核心之中的差異。                                                     ——琳達(dá)·哈琴    后現(xiàn)代風(fēng)格存在嗎?如果人們希望追溯現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義之間的關(guān)系,如果人們希望理解區(qū)分后現(xiàn)代小說與后現(xiàn)代超小說、同為當(dāng)代地非后現(xiàn)代的虛構(gòu)浪漫故事和間諜入事的多種方式,那么,風(fēng)格研究就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最合適的手段。                                                     ——拉爾夫·科恩    在任何特定的殖民話語中,隱喻的與自戀的地位,轉(zhuǎn)喻的與侵略的地位,都會同時起作用,在策略上彼此都會相對保持平衡;與異化的契機(jī)相似,它們對豐富的“想象”和“多重信仰”構(gòu)成了威脅,這種信仰地戀物的否定也構(gòu)成了威脅。話語的主體是在權(quán)力機(jī)器的內(nèi)部建構(gòu)起來的,它在“他者”知識這個詞語的意義上“包含”了——一種被捕獲的和戀物的知識,這種知識通過殖民活語循環(huán),成了他性的有限形式,以及差異的形式,我把它叫做陳規(guī)。                                                     ——霍米·芭芭

編輯推薦

  本書選譯了西方學(xué)術(shù)界20世紀(jì)80年代以來在文學(xué)理論方面極具前沿性的重要論述,尤其是相關(guān)于現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性方面的最新成果。全書由五部分組成:文學(xué)理論傳統(tǒng)問題的現(xiàn)代進(jìn)展、文學(xué)史與經(jīng)典批判問題、文學(xué)理論與批評空間的拓展、文學(xué)理論“終結(jié)論”與“后學(xué)”、文學(xué)理論與“身份”問題。這些文章及其作者在當(dāng)代西方學(xué)界具有廣泛影響。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   字體,排版看上去不舒服。略發(fā)白,開本略大。
 

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