形象的修辭

內(nèi)容概要

從商品不是以它有使用價(jià)值被推薦給消費(fèi)者，而是作為語言與符碼所支撐的價(jià)值體系來尋求文化認(rèn)同開始，商品就被深刻地美學(xué)化或者說文化化了。鮑德里亞曾言，消費(fèi)社會(huì)是讓消費(fèi)永無終結(jié)。很難想象失去了廣告的消費(fèi)社會(huì)變成什么樣子。廣告已經(jīng)成為名副其實(shí)的視覺帝國，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的商品消費(fèi)范疇，成為編碼我們的欲望和日常生活意識(shí)的重要手段，亦是視覺文化研究進(jìn)軍大眾文化領(lǐng)域的重鎮(zhèn)。當(dāng)代社會(huì)理論對(duì)于廣告的關(guān)注源自廣告在消費(fèi)社會(huì)中所扮演的核心角色。本書選錄羅蘭·巴爾特、讓·鮑德里亞等當(dāng)代學(xué)術(shù)名家的精彩論文計(jì)九篇，有宏論斷語，有精微細(xì)繹，均以日常生活的廣告現(xiàn)象為引子，縱論當(dāng)代社會(huì)文化或隱或顯的層面，讀來酣暢淋漓。特別要提及的是，鮑德理亞的名文《符號(hào)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》全文收錄于此。

作者簡介

吳瓊，文學(xué)博士，現(xiàn)任教于中國人民大學(xué)哲學(xué)系，主要從事西方美學(xué)和哲學(xué)研究。
    杜予，工人出版社編輯。

書籍目錄

視覺性與視覺文化——視覺文化研究的譜系今日神話形象的修辭符號(hào)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判傳媒中意義的內(nèi)爆絕對(duì)廣告，零度地帶的廣告超符碼化時(shí)代的廣告男性主義與男性形象：做一個(gè)男人意味著什么？隱秘的欲望：當(dāng)代廣告中的戀物癖、本體論和表征綠色營銷商品自我

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