出版時(shí)間:2005-6 出版社:第1版 (2005年6月1日) 作者:麥克·彼得森 頁(yè)數(shù):475 字?jǐn)?shù):430000
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內(nèi)容概要
作為這類(lèi)著作中最有可讀性的一種,《理性與宗教信念——宗教哲學(xué)導(dǎo)論》現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)行了第三版。這本書(shū)探討了一些宗教哲學(xué)的恒久問(wèn)題。作者們從古典及當(dāng)代的討論出發(fā),考察了宗教經(jīng)驗(yàn)、信仰與理性、有神論論證、惡的問(wèn)題、改革宗認(rèn)識(shí)論、神跡以及宗教語(yǔ)言。他們還涉及了流行教材中不常包括的一些主題,如過(guò)程有神論、宗教多元論、宗教與科學(xué)以及宗教與道德的關(guān)系等。
作者簡(jiǎn)介
麥克·彼得林:阿斯伯利學(xué)院哲學(xué)系教授、系主任。著有《上帝與惡之間問(wèn)題導(dǎo)論》。
威廉·哈斯克:漢丁頓學(xué)院榮譽(yù)哲學(xué)教授,《信仰與哲學(xué)》雜志的編輯,《呈現(xiàn)出的自我》的作者。
布魯斯·萊欣巴赫:奧格斯堡學(xué)院哲學(xué)教授,著有《批判性思想導(dǎo)論》。
大衛(wèi)
書(shū)籍目錄
第三版序言第二版序言第一版序言導(dǎo)論第一章 沉思上帝:對(duì)終極實(shí)在的追尋 宗教的定義 什么是宗教哲學(xué) 一神論的上帝 生命的宗教模糊性 本書(shū)要?jiǎng)?wù)第二章 宗教經(jīng)驗(yàn):與上帝相遇是什么含義? 宗教經(jīng)驗(yàn)之種種 作為情感的宗教經(jīng)驗(yàn) 作為感性經(jīng)驗(yàn)的宗教經(jīng)驗(yàn) 宗教經(jīng)驗(yàn):以宗教信念為根據(jù)所做的解釋 宗教經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁棺诮绦拍畛蔀檎?dāng)嗎? 可信性原則 宗教經(jīng)驗(yàn)的多樣性 宗教經(jīng)驗(yàn)的多樣性 宗教經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)共同內(nèi)核嗎?第三章 信仰與理性:它們有何關(guān)系? 可以信任理性嗎? 激進(jìn)理性主義 信仰主義 批判的理性主義第四章 上帝的屬性:上帝像什么 完美與值得敬拜 必然的自足的 人格化的、自由創(chuàng)造者 全能、全知與完善 永恒的上帝——非時(shí)性的還是永存的第五章 上帝存在的證明:上帝存在有證據(jù)嗎?……第六章 認(rèn)識(shí)上帝,無(wú)需證明:一神論需要根據(jù)嗎?第七章 惡的問(wèn)題:上帝存在的反例第八章 上帝的行為:上帝如何與世界相關(guān)?第九章 神跡:上帝干預(yù)世人事務(wù)嗎?第十章 死后生命:有希望的理由嗎?第十一章 宗教語(yǔ)言:我們?nèi)绾文軌蛴幸饬x地論述上帝?第十二章 宗教與科學(xué):相容還是不相容?第十三章 宗教多樣性:我們?nèi)绾文軌蛘J(rèn)識(shí)宗教間的差別?第十四章 宗教倫理學(xué):上帝與道德的關(guān)系第十五章 繼續(xù)尋求:上帝與人類(lèi)的探險(xiǎn)附錄 哲學(xué)與神學(xué)教義:哲學(xué)能闡明宗教信念嗎?人名索引主題索引后記
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