圖像與歷史

內(nèi)容概要

　　本書以活躍在20世紀(jì)中國美術(shù)舞臺上的粵籍藝術(shù)家的個案研究為中心，內(nèi)容廣泛涉及20世紀(jì)中國社會政治、美術(shù)觀念、美術(shù)語言以及圖像風(fēng)格之間的互動關(guān)系及其發(fā)展變化。將美術(shù)問題看成整體意義上的中國文化問題的有機組成部分，強調(diào)美術(shù)研究的實證性和確切的歷史感，是作者力圖貫徹的學(xué)術(shù)思路和學(xué)術(shù)風(fēng)格。所有論文，作者均依據(jù)可靠的第一手材料寫成。

作者簡介

　　李偉銘，1954年生，廣東省汕頭市人。1983年畢業(yè)于廣州師范學(xué)院中文系，同年考入廣州美術(shù)學(xué)院史論研究室，師從陳少豐教授攻讀中國美術(shù)史碩士課程，1986年畢業(yè)獲碩士學(xué)位，之后一直在廣州美術(shù)學(xué)院從事中國近現(xiàn)代美術(shù)史研究及教學(xué)工作，現(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院研究員。

書籍目錄

總序一 東西東西總序二 東來西去前言  ——最后的寓言：關(guān)于趙春翔（1919-1991）的思考現(xiàn)實關(guān)懷與語言變革  ——20世紀(jì)前半期廣東繪畫之一斑從折衷派到嶺南畫派黎雄才、高劍父藝術(shù)異同論  ——兼論近代日本畫對嶺南畫派的影響一劍風(fēng)塵自負(fù)奇  ——重讀何劍士（1877-1915）高劍父及其新國畫理論  ——《高劍父詩文初編》前言文化策略與權(quán)力意志  ——《復(fù)興中國畫的十年計劃》及高劍父教育生涯中的若干問題高劍父繪畫中的日本風(fēng)格及其相關(guān)問題在介入與超脫之間  ——陳樹人簡論筆墨因緣：陳樹人與日本美術(shù)的關(guān)系補正黃少強（1901-1942）的藝文事業(yè)  ——兼論20世紀(jì)前期中國繪畫藝術(shù)中的民間意識理性與情緒的平衡  ——林風(fēng)眠研究札記丁衍庸與廣東早期美術(shù)館事業(yè)  ——丁衍庸研究之一尋找“失蹤者”的蹤跡：譚華牧（1895-1976）及其繪畫  ——兼論現(xiàn)代主義在20世紀(jì)中國美術(shù)歷史中的命運王顯詔及其畫學(xué)當(dāng)代中國畫中的嶺南風(fēng)骨  ——黃志堅（1919-1994）及其花鳥畫藝術(shù)關(guān)山月山水畫的語言結(jié)構(gòu)及其相關(guān)問題  ——關(guān)山月研究之一戰(zhàn)時苦難和域外風(fēng)情  ——關(guān)山月民國時期的人物畫后記

章節(jié)摘錄

書摘在20世紀(jì)前半期的中國畫變革運動中，如何吸納西方的寫實經(jīng)驗，使人物畫這種曾在傳統(tǒng)語義系統(tǒng)中扮演“成教化、助人倫”角色的繪畫樣式在新的歷史情境中發(fā)揮開啟民智、普及教育的社會教化功能，是包括高劍父在內(nèi)的許多有志于中國畫變革的先驅(qū)者關(guān)注的課題之一。從清末民初廣泛流布于沿海通商口岸城區(qū)的各種各樣的新聞畫報上，我們能夠看到這種努力的雛形，而真正形成比較成熟并且現(xiàn)在已經(jīng)成為“經(jīng)典”的素描加水墨的寫實主義語言結(jié)構(gòu)模式，則大概要遲至50年代才開始出現(xiàn)。    一般來說，活躍于清末民初的通俗新人物畫家，主要是通過日本轉(zhuǎn)輸入口的西籍或譯述西籍中的銅版畫插圖，學(xué)到了一些西畫的皮毛——如焦點空間透視法，除了時裝行頭，其基本語匯和造型樣式，實際上并沒有離開明清說部繡像太遠(yuǎn)。這一時期粵中名家如鄭侶泉、尹笛云、葛璞、馮潤芝，其廣泛見諸《時事畫報》、《天聲報》、《賞奇畫報》上的人物畫，大抵反映了當(dāng)時粵中新人物畫的水準(zhǔn)。由于攝影和銅鋅版印刷術(shù)的迅速傳播和廣泛流行，類似新聞紀(jì)實畫逐漸被擠出了報章雜志的版面。發(fā)展現(xiàn)代人物畫似乎是洋畫家的本事，國畫家的特長仍囿范于山水、花鳥；另一方面，充斥于社會各個角落的“炭相傳習(xí)所”一類的商業(yè)性教學(xué)機構(gòu)，所造就的最高專才無非是繪畫月份牌式的時裝美人的畫工?？傊?0年代黃少強(1901—1942)、方人定(1901—1975)出現(xiàn)于廣東畫壇以前，廣東的現(xiàn)代中國畫、人物畫很難說在前述畫家工作的基礎(chǔ)上有什么新的發(fā)展。    黃少強早年師事高奇峰和高劍父，從二高那里獲得藝術(shù)為人生的革命理念的熏陶。1920年至1924年，黃氏曾在留美歸國的女畫家劉博文女士創(chuàng)辦的博文美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)西畫；有趣的是，在此期間，黃氏也在鏡明炭相學(xué)校取得畢業(yè)資格，并在1925年以“繪學(xué)館”的名義在佛山精武會設(shè)立義務(wù)傳習(xí)炭相P23-24

媒體關(guān)注與評論

書評在近代以來關(guān)于中西藝術(shù)是否可以兼容以及兼容的結(jié)果是否具有存在價值的爭論中，我們甚至已種下了這樣一種根深蒂固的情結(jié)：你必須證明你在中、西藝術(shù)兩者的修養(yǎng)方面已經(jīng)真正達(dá)到了登堂入室的程度的時候，你才具備使你兼容的結(jié)果達(dá)到像漢語中“合璧”這個詞所描述的那樣完美無缺的可能性。于是，奢談方法，成了20世紀(jì)持續(xù)高溫的時尚。                                      ——李偉銘

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