美術社會觀

內(nèi)容概要

　　本書圍繞“當代美術與公共文化”這一對中心概念，收錄了作者三十年來的代表性文論。多數(shù)文章直接針對當時的美術熱點問題，不限于就美術論美術，通過對藝術實踐活動的反思、對藝術現(xiàn)象的追蹤以及對藝術家進行的個案研究，以獨特的視角記錄了我國當代美術發(fā)展的重要思潮、流派、人物和事件，充分展現(xiàn)了作者作為藝術家的濃厚的“社會觀”。書中所有文章都是在作者長期獨立調(diào)查或個案專訪所獲得的第一手資料基礎上寫成的。作者的社會性學術實踐經(jīng)驗，也成就了本書的文獻價值。

作者簡介

　　鄒文，美術學博士，清華大學美術學院公共藝術專業(yè)研究生導師，中國美術家協(xié)會雕塑藝術委員會秘書長。北京國際美術雙年展策劃委員，北京首都規(guī)劃建設委員會專家顧問。已出版專著共約160余萬字，分別為《工藝創(chuàng)造學》、《第三類美術批評》、《美術策劃與傳播》、《美術闊論

書籍目錄

總序一 東西東西總序二 東來西去上編 專題  陶器起源新釋  我對“誠信藝助”活動的回顧與思考  “偽民間”與“玩民間”  城市興 雕塑興  為雕塑培育市場 讓市場激活雕塑  公共藝術在北京  亨利·摩爾的啟示  藝術與科學中的“真、善、美”  公共藝術中的民族性與國際化  創(chuàng)新與中國傳統(tǒng)文化    ——就2003“中國北京國際美術雙年展”而說  被賜光榮的不幸  “五行”縱橫談  重提藝術的人民性  公共藝術管理亟待完善制度模式  麗人美談  中國現(xiàn)代雕塑認識  貴州美術模式之透視  堂吉訶德與工藝美術風車  2008年奧運建設的公共藝術應用  城市藝術的公眾分配    ——上?！俺鞘形幕闭搲瘜ｎ}發(fā)言提綱  《第十屆全國美術作品展覽·雕塑作品集》序下編 人物  致意張光宇  新型藝術家張光宇  美術圈的“邊緣人”    ——新鳳霞、丁陪、郁風等人“圈內(nèi)”看  理想守望者——張仃  丁紹光：一個文化英雄  韓美林其人其畫  夏風的藝術變遷  萬曼的“經(jīng)緯”  漆畫家喬十光  仁義吳家    ——吳祖光、新鳳霞二三事  黃永厚的農(nóng)業(yè)文明之美  總統(tǒng)先生，請為和平簽名  吳氏家族與中國文化承傳  袁運甫的入?？? 在諾曼底雕塑和平    ——記中國藝術家遙遠攜“和平女神”雕塑展開全球宣傳的“和平行”  陳云崗雕塑藝術的意義  海納百川 跨界突破    ——雕塑家袁熙坤先生的素描像

章節(jié)摘錄

書摘在我們的印象中，雕塑似乎并不能在市場上買到。如果有人說他在商店買了一件雕塑，多半會是一件模式化的工藝品。長期以來，由于工藝型的偽雕塑充斥中國藝術市場，小擺件填充雕塑市場份額的現(xiàn)象十分突出。那種雕塑家們認為可以稱之為雕塑的藝術品，只在極窄的渠道中流向海外。曾有北京的一家著名拍賣行，試圖舉辦一個雕塑專場拍賣會，響應者寡，當然，也沒什么賺頭。雕塑市場有價無市，比之繪畫市場，雕塑顯然要冷清許多。    那么，是不是現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生活不需要雕塑呢?當然不是。在歷史上，雕塑從來都沒有與人們的生活脫節(jié)；在生活中，雕塑的實在性和體量感，會給欣賞雕塑提供良好的認知條件。也就是說，人們心理上更有接受雕塑的自愿。繪畫只是虛擬了一個假的深度空間，而雕塑的實在則見證了一個現(xiàn)實的立體狀態(tài)，它和人們的現(xiàn)實生活結合更加容易，它更有保值性和觀賞性。    我們發(fā)現(xiàn)，在發(fā)達的國家和興盛的時代，雕塑都十分昌盛。從希臘、羅馬到現(xiàn)代的歐美，舉步城市之間，或者深入每一個有教養(yǎng)、有文化品位的家庭，你都會看到雕塑，雕塑充溢在你的眼中，給你一種精神的提示。有人說，一座好的建筑或者一座文明的城市沒有雕塑，就好像穿著西服不打領帶一樣沒修養(yǎng)。歷史進步，社會發(fā)展，生活水平提高，雕塑就會越來越對應于社會的需求。改革開放走在前面的一些城市，現(xiàn)在正處在需要雕塑的時機。    我們相信，雕塑有著廣泛的需求群體，今天甚至可以說，家庭將是雕塑龐大、潛在的購藏隊伍。居室條件改善了，住房面積增大了，初級水平的裝修遭到了人們的厭煩，就該來一個亮麗的主角，它就是雕塑。雕塑的需求者，城市人口中至少有5000萬以上。這是一個龐大的需求群。我們也相信，雕塑的供應不成問題，因為歷史的積累十分豐厚，中國人耳濡目染的文化教育中，有很大的成分是由雕塑賦予的。宗法觀念、風俗習慣、倫理道德等都曾經(jīng)被雕塑這個特定的載體所傳達，雕塑曾經(jīng)因為宗教的大興而發(fā)達，留下了許多傳世巨作。今天，中國改革開放創(chuàng)造了一個城市大興、建筑大興的時代，這個時代也必然刺激和P23

媒體關注與評論

書評我覺得，打假必須從精神層面開始。我要用藝術來幫助“誠信”的社會重建。    當代中國社會，非常需要激活創(chuàng)新的意識，弘揚創(chuàng)新的精神。藝術的本質(zhì)在于創(chuàng)新，職業(yè)的責任要求本職是要完成社會分工中的“創(chuàng)新”引領。                                                ——鄒文

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