經(jīng)濟(jì)學(xué)（上下冊(cè)）（第三版）

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)（上下冊(cè)）》：　　數(shù)字時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本――斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（第三版）簡(jiǎn)介　　斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》被認(rèn)為是薩繆爾森的同名教科書(shū)出版以來(lái)最具國(guó)際影響的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教科書(shū)?！督?jīng)濟(jì)學(xué)》第三版既繼承了前兩版的特點(diǎn)，重視不完全競(jìng)爭(zhēng)和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等，同時(shí)又是經(jīng)過(guò)徹底修改的全新版本。首先，由于策略行為已滲透到了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析中，作者增加了關(guān)于“博弈論”的一章。其次，對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)模型進(jìn)行了較大的調(diào)整，比如，利用通貨膨脹和產(chǎn)出來(lái)建立波動(dòng)模型。第三，對(duì)1997－1998年?yáng)|亞金融危機(jī)進(jìn)行了深入分析，對(duì)前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌進(jìn)行了中肯評(píng)價(jià)。　　第三版中最大的變化或許是關(guān)于“新經(jīng)濟(jì)”的討論。作者希望讀者了解，雖然“技術(shù)變了，但經(jīng)濟(jì)法則并沒(méi)有變”。為此，作者對(duì)第二版進(jìn)行了大幅度的修改，在使讀者系統(tǒng)把握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論同時(shí)，還著力于使讀者了解經(jīng)濟(jì)理論如何有助于理解新經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，解釋數(shù)字時(shí)代的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題?！　∽髡呦Ｍ窘炭茣?shū)能夠反映經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)學(xué)家思考問(wèn)題的方式，書(shū)中的許多新觀點(diǎn)都值得我們思考和借鑒。正如作者在“寫(xiě)給《經(jīng)濟(jì)學(xué)》的中國(guó)讀者”中所說(shuō)：“盡管一個(gè)經(jīng)濟(jì)體所面對(duì)的主要挑戰(zhàn)可能會(huì)隨著時(shí)間而發(fā)生變化，但其背后的基本原理是相同的。《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（第三版）更系統(tǒng)、更科學(xué)地為讀者提供了這些原理，使讀者不僅可以更好地了解中國(guó)現(xiàn)階段的問(wèn)題，還可以了解中國(guó)未來(lái)可能遇到的問(wèn)題。”　　《查特·貝克：在巴黎（CD）》：　　純真、叛逆、虛無(wú)，是查特·貝克音樂(lè)中最令人感動(dòng)的基調(diào)，從他深邃的眼神中可感受到一股難以掩飾的憂郁，就像從他的音樂(lè)中聽(tīng)到靈魂的呼吸。令人緬懷他在巴黎閑逛的身影以及他繞梁的音樂(lè)。此專(zhuān)輯被白人爵士樂(lè)迷號(hào)稱(chēng)為“偉大的白色希望”的經(jīng)典專(zhuān)輯。

作者簡(jiǎn)介

　　約瑟夫·E·斯蒂格利茨（Joseph·E·Stiglitz）于1943年生于美國(guó)的印第安納州，1967年在美國(guó)麻省理工學(xué)院獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1969年，年僅26歲的斯蒂格利茨被耶魯大學(xué)聘為經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1979年，他榮獲了有“小諾貝爾獎(jiǎng)”之稱(chēng)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)“克拉克獎(jiǎng)”。1988年起他在斯坦福大學(xué)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，1993年至1997年成為克林頓總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)的重要成員，并且從1995年6月起任該委員會(huì)主席。1997年至1999年間，他在世界銀行高級(jí)副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的職位上，為消除世界貧困、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了諸多貢獻(xiàn)。2001年，因在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就，他獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，同年起他在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授?！　∷沟俑窭慕淌谠诤暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論等領(lǐng)域頗有建樹(shù)。他為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支——信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立做出了重大貢獻(xiàn)，他還是世界上公共部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最著名的專(zhuān)家。斯蒂格利茨教授是數(shù)以百計(jì)的學(xué)術(shù)論文和著作的作者和編者，他所著的教材是世界上最通行的教材之一，特別是《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，1993年該書(shū)第一版出版后，在世界范圍內(nèi)獲得了巨大的成功，很快被翻譯成多種文字，成為全球公認(rèn)的最經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)之一。

書(shū)籍目錄

第1篇　導(dǎo)論第1章　經(jīng)濟(jì)學(xué)與新經(jīng)濟(jì)第2章　像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考第3章　貿(mào)易e－案例：“新經(jīng)濟(jì)”與舊經(jīng)濟(jì)學(xué)第2篇　完全市場(chǎng)第4章　需求、供給和價(jià)格第5章　需求和供給的應(yīng)用第6章　消費(fèi)決策第7章　廠商的成本第8章　競(jìng)爭(zhēng)廠商第9章　勞動(dòng)市場(chǎng)與資本市場(chǎng)第10章　競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的效率e－案例：電子商務(wù)第3篇　不完全市場(chǎng)第11章　不完全市場(chǎng)導(dǎo)論第12章　壟斷、壟斷競(jìng)爭(zhēng)與寡頭壟斷第13章　政府對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的政策第14章　產(chǎn)品市場(chǎng)上的不完全信息第15章　勞動(dòng)市場(chǎng)的不完全性第16章　公共部門(mén)e－案例：信息時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)政策：微軟與美國(guó)司法部第4篇　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)題第17章　學(xué)生投資指南第18章　貿(mào)易政策第19章　策略行為第20章　技術(shù)變革第21章　環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)e－案例：在線金融服務(wù)第5篇　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)引言第22章　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)第23章　宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與度量e－案例：信息技術(shù)與宏觀經(jīng)濟(jì)第6篇　充分就業(yè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第24章　充分就業(yè)模型第25章　貨幣、銀行和信用第26章　充分就業(yè)下的政府財(cái)政與開(kāi)放經(jīng)濟(jì)第27章　增長(zhǎng)與生產(chǎn)率e－案例：提高限速第7篇　宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)第28章　宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)引言第29章　總支出與收入第30章　總需求與通貨膨脹第31章　通貨膨脹與失業(yè)第32章　宏觀經(jīng)濟(jì)政策的作用第33章　開(kāi)放經(jīng)濟(jì)的政策e－案例：經(jīng)濟(jì)周期改變了嗎？第8篇　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)題第34章　國(guó)際金融體系第35章　宏觀經(jīng)濟(jì)政策的爭(zhēng)論第36章　政府的財(cái)政政策、赤字與盈余第37章　發(fā)展與轉(zhuǎn)型e－案例：生產(chǎn)率和NAIRU

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　面對(duì)琳瑯滿目的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)市場(chǎng)，無(wú)所適從的我們只有選擇跟隨大師，而約瑟夫·斯蒂格利茨正是頂級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師?！　∽鳛榻?jīng)濟(jì)學(xué)界的領(lǐng)袖人物，他擺脫了新古典的“完美”假設(shè)，引領(lǐng)了經(jīng)濟(jì)思想的革命。他是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一，并因此獲得2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，而不可思議的是，他更是在經(jīng)濟(jì)學(xué)諸多分支均有著深厚造詣的經(jīng)濟(jì)學(xué)全才。　　自從半個(gè)多世紀(jì)前保羅·薩繆爾森撰寫(xiě)的最后一部具有世界影響的教科書(shū)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)已取得了巨大的發(fā)展，現(xiàn)有的教科書(shū)中沒(méi)有一本能像《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第三版一樣，展現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的充分理解。而斯蒂格利茨教授供職華府和世行的經(jīng)歷，也使他成為最有資格詮釋“新經(jīng)濟(jì)”的大師?！　±^《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第一、二版在全球的巨大成功，斯蒂格利茨先生呈現(xiàn)給我們的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第三版，更加讓我們?nèi)绔@珍寶。大師千錘百煉下近乎完美的理論框架和全書(shū)三分之一以上的嶄新內(nèi)容，都讓我們乘著大師智慧的翅膀，來(lái)到主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的最前沿。作為對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功饒有興趣的“學(xué)生”，大師對(duì)于“中國(guó)現(xiàn)象”的深刻理解，你又怎能忍住不與之分享。本書(shū)以“推翻”薩繆爾森為代表的新古典綜合派體系為特點(diǎn)。這里所說(shuō)的“推翻”，主要是指理論框架及其有關(guān)的學(xué)說(shuō)?！　∵@是繼薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后，一本具有里程碑意義的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，它代表著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的新變化和新趨勢(shì)。研究宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)，成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)十年發(fā)展的重要內(nèi)容。就我所知，以入門(mén)的教科書(shū)而論，斯蒂格利茨的這本教科書(shū)是代表這種趨勢(shì)的第一本?！　±斫庑陆霈F(xiàn)的論點(diǎn)和原理，如“菜單成本”、“李嘉圖式的等價(jià)”等等；并了解西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的新現(xiàn)象和新問(wèn)題，比如“非對(duì)稱(chēng)信息的后果”、“有敵意的兼并和聯(lián)合”——這是本書(shū)又一重要特征?！　　啉櫂I(yè)（中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授）　　斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第二版繼承了第一版的優(yōu)點(diǎn)，并有進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。首先，將新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。此書(shū)對(duì)信息問(wèn)題、激勵(lì)問(wèn)題等這些現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展有充分的闡述，他一改傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)固守新古典的“完美”，　這是他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》受歡迎的重要原因之一?！　∑浯?，本書(shū)將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在扎實(shí)的微觀基礎(chǔ)之上，比如充分就業(yè)模型、存在失業(yè)模型和綜合模型便是在外部約束條件改變下，從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的逐步衍生和有機(jī)連接。　　一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，以其簡(jiǎn)單生動(dòng)而吸引讀者，但就我個(gè)人感覺(jué)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生或者教員，以及研究人員來(lái)說(shuō)，我們有必要了解一個(gè)基本模型的推導(dǎo)過(guò)程及其聯(lián)系。斯蒂格利茨特別強(qiáng)調(diào)了使論斷出現(xiàn)在推導(dǎo)過(guò)程中的特點(diǎn)，并且在第二版的改進(jìn)下，使之并不顯得抽象枯燥，不好理解，而是與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生有機(jī)的聯(lián)系?！　　獏蔷喘I（國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員）　　斯蒂格利茨與沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第三版有著超乎尋常的份量，它將兩位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致，使之成為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中最重要的一本教科書(shū)?！　∫蛐畔⒔?jīng)濟(jì)學(xué)的杰出成就而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的斯蒂格利茨，在本書(shū)中集中討論了“新經(jīng)濟(jì)”問(wèn)題，即用基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋新經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和新技術(shù)對(duì)微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)的影響。從經(jīng)濟(jì)學(xué)最新發(fā)展的視角對(duì)其最根本的原理進(jìn)行了精辟的解說(shuō)?！　∷沟俑窭脑鴵?dān)任克林頓的首席經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)的經(jīng)歷以及沃爾什因其貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)研究而享有的盛譽(yù)，使本書(shū)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分擁有最具創(chuàng)意的見(jiàn)解。他們對(duì)貨幣政策規(guī)則曲線和總需求－通貨膨脹曲線的運(yùn)用，反映了許多國(guó)家貨幣政策的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)利率的控制這一新發(fā)展。　　與此同時(shí)，作為1997年至1999年的世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，斯蒂格利茨在書(shū)中對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌進(jìn)行了比較中肯的評(píng)價(jià)。與國(guó)外其他經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教科書(shū)相比，本書(shū)更適合中國(guó)學(xué)生。　　——譚崇臺(tái)（武漢大學(xué)商學(xué)院教授）　　經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教科書(shū)必須觸及經(jīng)濟(jì)學(xué)的多個(gè)分支，由經(jīng)濟(jì)學(xué)全才來(lái)寫(xiě)最合適。斯蒂格利茨是少有的經(jīng)濟(jì)學(xué)全才。他是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一，并因此得到諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。同時(shí)他對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和貨幣理論、對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)際貿(mào)易理論、對(duì)公共財(cái)政和公司財(cái)務(wù)、對(duì)產(chǎn)業(yè)組織理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、對(duì)農(nóng)村組織和收入分配等各領(lǐng)域都做出了重大貢獻(xiàn)。正是基于他廣泛的研究興趣，他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)分支的前沿知識(shí)，是一本不可多得的好書(shū)。　　白重恩　清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任、經(jīng)濟(jì)學(xué)教授　　斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書(shū)是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中最重要的一本教科書(shū)。它所講述的是經(jīng)濟(jì)學(xué)里最重要、最根本的思想。一本好的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)必須由經(jīng)濟(jì)學(xué)大師來(lái)完成，而斯蒂格利茨正是經(jīng)濟(jì)學(xué)大師中的大師。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域里，斯蒂格利茨的成績(jī)舉世矚目。與此同時(shí)，他又是一個(gè)活躍在公共政策、公眾辯論等各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師。由斯蒂格利茨及其合作者編寫(xiě)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》恰恰反映了這位大師的風(fēng)范，其中從許多獨(dú)特的視角對(duì)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)最根本的原理進(jìn)行精辟的解說(shuō)。這是一本值得每一位想進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)大堂的學(xué)子應(yīng)該仔細(xì)研習(xí)的教科書(shū)?！　±畹究∏迦A大學(xué)中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)研究中心主任、經(jīng)濟(jì)學(xué)教授　　我向讀者們熱情地推薦斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第三版的中文版。這本經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)教科書(shū)的超乎尋常的份量，是與作者獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷密切相關(guān)。它對(duì)前沿學(xué)科非對(duì)稱(chēng)信息理論的介紹（他為此獲得諾貝爾獎(jiǎng)）、對(duì)經(jīng)濟(jì)政策在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用（他曾是克林頓的首席經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)）、和它的國(guó)際化視野（他曾任世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家），都是其他同類(lèi)教科書(shū)不能相比的?！　″X(qián)穎一　美國(guó)伯克利加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第三版是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫·斯蒂格利茨教授獻(xiàn)給廣大對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有興趣的中國(guó)讀者的寶貴知識(shí)財(cái)富。斯蒂格利茨教授不僅在經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多領(lǐng)域做出了開(kāi)創(chuàng)性的工作，而且對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重大問(wèn)題有其深刻而獨(dú)特的見(jiàn)地。這都使得這本書(shū)在視角、觀點(diǎn)和表述上不同凡響。加之以豐富的內(nèi)涵、充滿新意的體系、生動(dòng)的案例和與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的特色，這本書(shū)無(wú)論作為中國(guó)高等院校經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)用書(shū)還是一般讀者的經(jīng)濟(jì)學(xué)參考書(shū)都是極上乘的選擇?！　⊥踅∶绹?guó)麻省理工大學(xué)斯隆管理學(xué)院金融學(xué)教授　　斯蒂格利茨教授在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多方面都做出重要貢獻(xiàn)，他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，是百科全書(shū)式的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)讀本。難能可貴的是，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》糅合了信息不對(duì)稱(chēng)市場(chǎng)的內(nèi)容，這是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿的題材。新版斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，從"汽車(chē)切入"改為以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及為代表的"新經(jīng)濟(jì)切入"，這對(duì)于熟悉網(wǎng)絡(luò)的中國(guó)學(xué)生，尤其有利?！　⊥鮿t柯　中山大學(xué)嶺南學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授　　無(wú)論是物理、化學(xué)還是電工、機(jī)械，在各類(lèi)教科書(shū)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)更新?lián)Q代的速度最快。從薩繆爾森開(kāi)始，中國(guó)的學(xué)生們已經(jīng)用過(guò)了十幾個(gè)版本的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書(shū)了。在汗牛充棟的教科書(shū)中，如果要與時(shí)俱進(jìn)的話，站在最前沿的當(dāng)屬斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》。北美教經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授總是在這本書(shū)中尋找新經(jīng)濟(jì)、電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)等最新概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋。　　徐滇慶　加拿大西安大略大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授　　自從薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》1948年首版以來(lái)，創(chuàng)作和執(zhí)教經(jīng)濟(jì)學(xué)原理已經(jīng)成為一個(gè)極富挑戰(zhàn)性的過(guò)程。雖原理已成公共信息，但一部受歡迎的原理教科書(shū)的創(chuàng)作仍是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要有得當(dāng)?shù)倪x材、完整的概念框架、清晰的分析語(yǔ)言和工具，也要很多精彩的故事和案例，它能提示并幫助讀者理解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中的重要問(wèn)題。當(dāng)然，在21世紀(jì)，它還要有便于教與學(xué)的電子課件輔助系統(tǒng)。斯蒂格利茨和沃爾什教授的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第三版具備了所有這些優(yōu)點(diǎn)?！　堒姟?fù)旦大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心主任、經(jīng)濟(jì)學(xué)教授　　和諧社會(huì)的第一個(gè)條件是社會(huì)的絕大多數(shù)成員在一些基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題上有基本的共識(shí)，而要達(dá)成這樣的共識(shí)，需要"正確"的理論知識(shí)武裝人們的頭腦。盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)本身并不能解決我們面臨的矛盾，但肯定有助于我們?cè)诿苊媲斑_(dá)成一些基本的共識(shí)，進(jìn)而找到解決問(wèn)題的辦法。約瑟夫·斯蒂格利茨是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他和卡爾·沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中文版的出版，對(duì)我們建立和諧社會(huì)有積極意義?！　埦S迎　北京大學(xué)光華管理學(xué)院副院長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)教授

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