出版時間:2005-1 出版社:人民大學 作者:李硯祖 編 頁數(shù):471 字數(shù):447000
Tag標簽:無
內(nèi)容概要
本書以平面設(shè)計的歷史為主線,以開放的視野看待并闡述了平面設(shè)計的文脈特征,涉及與設(shè)計形態(tài)密切相關(guān)的大眾傳播、視覺心理學、藝術(shù)思潮、設(shè)計美學、社會經(jīng)濟等領(lǐng)域,內(nèi)容廣博。全書分別從概念、本質(zhì)、形式語言、歷史發(fā)展、設(shè)計經(jīng)典、觀念與風格等方面展開論述,力求完整清晰地勾畫出乎面設(shè)計發(fā)展的脈絡(luò)和軌跡,并提出了有待人們進一步思考和研究的關(guān)乎設(shè)計未來的諸多問題。 作為全面介紹平面設(shè)計的專業(yè)讀本,本書兼具理論研究的參考價值和大眾閱讀的通俗性,突出了作者在專業(yè)研究中理性和感性思考相互滲透的特點,行文嚴謹而不失生動,內(nèi)容翔實卻不乏味,并以大量圖片豐富讀者的認知感受。
作者簡介
蘆影,2000年畢業(yè)于清華大學美術(shù)學院設(shè)計藝術(shù)學專業(yè),獲碩士學位?,F(xiàn)任教于中國傳媒大學廣告學院,碩士生導師。著有《視覺傳達設(shè)計的歷史與美學》、《視覺傳達設(shè)計欣賞》(臺灣版)、《廣告設(shè)計基礎(chǔ)概論》(合著)。先后發(fā)表專業(yè)論文、設(shè)計評論數(shù)十萬字,涉及廣告、影像、體
書籍目錄
第1章 平面的意味 第一節(jié) 解讀“平面” 一、“平面”之解 二、“平面”設(shè)計之變 第二節(jié) 視覺媒介 一、傳播大眾化 二、媒介與視覺方式 三、形意之間 第三節(jié) 為傳達而設(shè)計 一、繩子的故事 二、傳情達意的視覺圖式 三、訴求與理解第2章 創(chuàng)意傳播 第一節(jié) 意匠文字 一、 心畫為文 二、形美以悅目,意美以感心 三、書法情懷 第二節(jié) 標志象征 一、遠至圖騰 二、有意味的符號 三、商標危機與品牌意識 第三節(jié) 廣告設(shè)計 一、廣而告之 二、“絕對”品牌的樸素論證 三、創(chuàng)意與視覺強度 四、消費的鼓噪與形象文化 第四節(jié) 包裝設(shè)計 一、日常的美學 二、情感設(shè)計 三、民族風與傳統(tǒng) 第五節(jié) 書籍設(shè)計 一、“知性”的裝幀 二、書的形與神 三、通感與設(shè)計 第六節(jié) 整合之力——CI設(shè)計 一、何謂CI? 二、品牌個性與形象力 三、中國的CI之路第3章 圖形與語言 第一節(jié) 眼睛與圖像 一、思維的圖形 二、在觀看中想像 三、視覺思維與創(chuàng)意 第二節(jié) 視覺語言 一、語言之維 二、視覺溝通 三、現(xiàn)實的依據(jù) 第三節(jié) 圖形之美 一、可感之形 二、具象與抽象 三、語境蒙太奇 第四節(jié) 文稿之美 一、語義訴求 二、新文本意識 三、文稿的視覺表征 第五節(jié) 組合之美 一、色彩心理與表現(xiàn) 二、編排設(shè)計 三、形式組合與意義延伸第4章 縱深處的歷史 第一節(jié) 逆流而進的目光 一、始于原初的交流 二、技術(shù)發(fā)明與進步 三、社會變革與經(jīng)濟脈動 四、美與審美的文化視角 五、設(shè)計專業(yè)化的確立 第二節(jié) 歐美設(shè)計之淵源 一、從原始穿越中世紀 二、印刷發(fā)明后的四百年 三、振翅欲飛之勢 四、現(xiàn)代設(shè)計興起波瀾 第三節(jié) 華夏設(shè)計之歷程 一、春秋至東漢 二、唐代:開元盛世 三、宋代:商業(yè)文化的溫床 四、明代:繁榮之后的起落 五、清代:被殖民與近代化 六、民國:危機與變革第5章 現(xiàn)代設(shè)計之流變 第一節(jié) 新世紀的藝術(shù)震撼 一、關(guān)于20世紀 二、現(xiàn)代藝術(shù)的先鋒 三、現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計 第二節(jié) 新造型語言 一、現(xiàn)代主義的序曲 二、俄國構(gòu)成主義 三、荷蘭“風格派” 第三節(jié) 包豪斯 一、理想與宣言 二、走出烏托邦的設(shè)計教育 三、先鋒者:納吉和貝耶 四、實驗的意義 第四節(jié) 現(xiàn)代主義“瑞士風格” 一、理性意識與新版面 二、瑞士風格 第五節(jié) “美國世紀”的設(shè)計崛起 一、新移民的設(shè)計外力 二、羅斯?!靶抡薄 ∪?、紐約派設(shè)計 四、新廣告設(shè)計觀 五、表現(xiàn)主義版面設(shè)計 第六節(jié) 形象識別與系統(tǒng)設(shè)計 一、形象系統(tǒng)的設(shè)計開端 二、成熟期的企業(yè)形象設(shè)計 三、系統(tǒng)設(shè)計的思想 四、國際通用符號系統(tǒng) 第七節(jié) 百年奧運設(shè)計 一、意識的開放 二、奧運圖騰 三、視覺人文 四、體育的形象價值第6章 觀念與風格 第一節(jié) “觀念”之于設(shè)計 一、觀念的轉(zhuǎn)折 二、波蘭招貼 三、美國“圖釘設(shè)計” 四、德國視覺詩人 五、古巴革命海報 第二節(jié) 關(guān)于“明天”的后現(xiàn)代 一、思潮與趨向 二、后現(xiàn)代設(shè)計 三、反文化浪潮 第三節(jié) 風格研究 一、關(guān)于風格 二、風格多元化 三、設(shè)計快樂與風格自由第7章 設(shè)計與未來 第一節(jié) 數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)生存 一、網(wǎng)絡(luò)化與人的延伸 二、非物質(zhì)社會的設(shè)計 三、數(shù)字時代的困境 第二節(jié) 全球化與“文化自覺” 一、生活質(zhì)量與消費文化 二、全球化與本土化 三、設(shè)計的文化戰(zhàn)略 第三節(jié) 設(shè)計與生活互動 一、重構(gòu)“物——人——環(huán)境”的關(guān)系 二、教育理想與設(shè)計未來 三、創(chuàng)意優(yōu)化生活主要參考書目后記
媒體關(guān)注與評論
書評好的設(shè)計讓人們從“完美而純粹”中體會到優(yōu)美和雅致并由此感到愉悅。設(shè)計本身是人類生存和發(fā)展必不可少的一種方式,它將成為人類十分主動和相當自覺的一種行為?! ≌且驗橐曈X的傳播是直接的,因此它必定在比語言更深入、更生動的體驗層次上與人們的心靈相聯(lián)結(jié)。
編輯推薦
好的設(shè)計讓人們從“完美而純粹”中體會到優(yōu)美和雅致并由此感到愉悅。設(shè)計本身是人類生存和發(fā)展必不可少的一種方式,它將成為人類十分主動和相當自覺的一種行為?! ≌且驗橐曈X的傳播是直接的,因此它必定在比語言更深入、更生動的體驗層次上與人們的心靈相聯(lián)結(jié)。
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載