出版時間:2004-09 出版社:中國人民大學出版社 作者:王國維 頁數(shù):236
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內容概要
言氣質,言神韻,不如言境界。有境界,本也,氣質,神韻,末也。有境界而二者隨之矣。 ——王國維 人間詞話》是王國維接受西洋美學思想的洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。熔中國古典文論和西方哲學,美學于一爐,以發(fā)揮中國古典文論為主,建立起自己的一套文藝理論體系。此書是王國維的文學批評代表作,在中國近代文學批評史上占有重要的地位,具有劃時代的意義。本書還收錄了王國維的詞作《人間詞》和文學方面的評論多種。
作者簡介
王國維(1877-1927),初名國楨,字靜字,亦字伯隅,初號禮堂,晚號觀堂,又號永觀,浙江海寧人。王國維早年研究哲學和文學,后接觸到西方文化和思想,深受叔本華影響。1911年辛亥革命后,王國維的研究方向轉向經(jīng)史,小學,協(xié)助羅振玉整理大云書庫藏書?!【S在教育,哲學,文學,戲曲,美學,史學,金石等方面均有涉獵,且造詣頗深,被稱為國學大師。其主要著作有王國維生前親自編定的《靜安文集》《觀堂集林》等。
書籍目錄
《人間詞話》定稿 《人間詞話》刪稿 《人間詞話》附錄 《人間詞話》拾遺 人間詞·苕華詞 人間詞·觀堂長短句 附錄
編輯推薦
《人間詞話》是王國維接受西洋美學思想的洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。熔中國古典文論和西方哲學,美學于一爐,以發(fā)揮中國古典文論為主,建立起自己的一套文藝理論體系。此書是王國維的文學批評代表作,在中國近代文學批評史上占有重要的地位,具有劃時代的意義。本書還收錄了王國維的詞作《人間詞》和文學方面的評論多種。
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