賈珂梅悌

出版時(shí)間:2004-4-1  出版社:中國人民大學(xué)出版社  作者:黃琪  頁數(shù):215  字?jǐn)?shù):100000  
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內(nèi)容概要

阿爾貝托·賈珂梅悌,世界著名雕塑家和畫家。是20世紀(jì)西方現(xiàn)代藝術(shù)最主要的代表之一。晚期他開始致力于以“人和人的行為”為主題的雕塑創(chuàng)作。被認(rèn)為是“超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)”的杰出藝術(shù)家??此淖髌罚瑫?huì)有種“比真實(shí)更真實(shí)、比痛苦更痛苦”的震撼。
 畢加索對(duì)賈珂梅悌的雕塑曾給予很高評(píng)價(jià),而瑞士攝影家鮮伊代克從青年時(shí)就與賈珂梅悌建立了深厚的友誼,從1947年到賈珂梅悌去世的20年間,他是被允許可隨意對(duì)賈珂梅悌的生活起居和創(chuàng)作進(jìn)行拍攝的兩三個(gè)攝影家之一。在20年間,他不間斷地積累了關(guān)于賈珂梅悌的鏡頭,為世界留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。他的攝影作品完美地再現(xiàn)了雕塑家的生活、創(chuàng)造和作品,還為人們認(rèn)識(shí)這位大師提供了新的和獨(dú)特的視角。
  供職于瑞士蘇黎世渥地出版社的華人黃琪女士,歷時(shí)一年半,在中國京、滬、杭等16城市義務(wù)舉辦“雙藝合璧——鮮伊代克鏡頭中的賈珂梅悌”攝影作品展,并將其編輯出版的同名書籍無償贈(zèng)送各地博物館。對(duì)于黃琪女士以及由她發(fā)起的這次真正純粹的文化交流活動(dòng),我們有理由奉上自己的敬意。
著者以采訪、研讀、思考和獨(dú)特視覺體驗(yàn)為基礎(chǔ),以圖并舉的方式析述西方現(xiàn)代重要藝術(shù)家賈柯梅悔和他的創(chuàng)作。賈珂梅悌的藝術(shù)與人生密不可分,“人及人的生存”是其主題,“真實(shí)”是其核心,“尋找”貫穿其始終。賈珂梅悌生長在瑞士,長期生活在巴黎,書中也講述了他的家鄉(xiāng)和親人,講述了他的朋友薩特、熱內(nèi)、貝克特、畢加索、斯特拉文斯基、卡鐵爾-布勒松和鮮伊代克。

作者簡介

黃琪,女,云南昆明人?!拔幕蟾锩睍r(shí)因家庭出身問題而上學(xué)受阻。從名師習(xí)書法,繪畫。1979年入廣州中山大學(xué)考古專業(yè)就讀(獲學(xué)士學(xué)位)。其后在北京中國博物館學(xué)會(huì)和文物出版社任職。主要隨中國古代書畫鑒定組工作,參與編輯《中國古代書畫圖目》、《中國美術(shù)全集》

書籍目錄

猶在心目望盡天涯路  賈珂梅悌在他朋友的眼中澗戶寂無人  賈珂梅悌和他的故鄉(xiāng)貝蓋爾月出驚山鳥  賈珂梅悌和他的巴黎角落天寒紅葉稀  賈珂梅悌逝世的日子燈火闌珊處  賈珂梅悌雕塑在原有的氛圍附錄五則  賈珂梅悌生平大事記  翻譯人名中外文檢索  主要地名中外文檢索  引用文獻(xiàn)及采訪索引  圖版索引

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)是的,我繪畫和雕塑。自從我第一次拿起筆來,試圖完成一次速寫或一幅畫,就是為了抓住并揭露一種真實(shí)。從那一刻起我就同樣為了保護(hù)我自己,為了養(yǎng)活我自己,為了我的成長。同樣,我還為了支撐,使我不放棄,使我盡可能去接近我自己的選擇。我還為了抵御,我要抵御饑餓與寒冷,我要抵御死亡。		  

編輯推薦

  是的,我繪畫和雕塑。自從我第一次拿起筆來,試圖完成一次速寫或一幅畫,就是為了抓住并揭露一種真實(shí)。從那一刻起我就同樣為了保護(hù)我自己,為了養(yǎng)活我自己,為了我的成長。同樣,我還為了支撐,使我不放棄,使我盡可能去接近我自己的選擇。我還為了抵御,我要抵御饑餓與寒冷,我要抵御死亡。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   紙張、封面都很好,有很多圖片,以前不知道這個(gè)人,3折,值了
  •   折扣多,想了解賈珂梅悌的,可以買來看看
  •   我喜歡賈科梅蒂的繪畫。
  •   喜歡賈科梅蒂的作品,還不知道這本書是在講他的什么
  •   買來作為論文參考,作者寫起來還是偏主觀和抒情。作為閑情閱讀還不錯(cuò)啦,知識(shí)專業(yè)性參考就少點(diǎn)分量了。
  •     上圖:
      http://www.douban.com/photos/album/15688362/
      
      如今的藝術(shù)作品,盡管是在人的手中完成,對(duì)于我們卻比自然界物體要陌生。這些藝術(shù)作品只是自然界的“下屬”或模糊的“鏡子”,是自然界無力和滑稽的倒影。他們不再能構(gòu)建我們內(nèi)心之愛的對(duì)象,不能成為我們心靈的“對(duì)極”。
      
      所以,今天那些幾乎沒有自主性的藝術(shù)作品使人覺得透頂?shù)臒o聊,比下雨天還要無聊。雨絲畢竟比滴水要離我們近些。美麗,細(xì)小,下落的雨珠會(huì)使我們憶起眼淚的形狀和咸味,雨的潮濕滲入我們肌體之時(shí),還讓我們想起柔情,愛或感動(dòng)時(shí)的那般柔情。極少的藝術(shù)作品能遠(yuǎn)離無聊,從無聊的循環(huán)中掙脫。
      
      一個(gè)人類學(xué)家這樣論述如今的藝術(shù)作品。Giacometti則是例外。
      
      其實(shí)看了黃琪的這本書,決定有一個(gè)轉(zhuǎn)變。那就是覺得自己太淺薄了,某些寫下的作品,某些思維的模式,其實(shí)是太做作太幼稚。就連自己對(duì)藝術(shù)的這種喜愛,也在反思中,是不是可笑的,藝術(shù)是這樣喜歡的嗎,是這樣淺薄的一知半解囫圇吞棗自以為是的喜歡的嗎?藝術(shù)需要這樣的喜歡嗎?雖然也有人喜歡認(rèn)可我的東西,但我終究還是認(rèn)識(shí)到自己的不是什么,在Gia的那些作品前,在Gia一生的藝術(shù)歷程的經(jīng)歷里。
      
      當(dāng)當(dāng)網(wǎng)半價(jià)買的這本書絕對(duì)值得。。。
 

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