民本的極限

內(nèi)容概要

近代社會(huì)肇始于世界一體化開(kāi)始的16世紀(jì)。中國(guó)的近代社會(huì)，是否也肇始于16世紀(jì)?黃宗羲作為明清之際思想界的典型，其思想在回答“傳統(tǒng)中國(guó)是否具有近代化發(fā)展的內(nèi)因”的問(wèn)題上有足夠的代表性。 黃宗羲的政治思想是由政治哲學(xué)和政治理想國(guó)兩部分構(gòu)成的有機(jī)整體。本書(shū)系統(tǒng)分析了黃宗羲政治哲學(xué)的諸多必然性命題，也全面探討了黃宗羲的政治理想國(guó)方案。作者認(rèn)為，黃宗羲是傳統(tǒng)社會(huì)一心一意專事“補(bǔ)天”的“抱道君子”，而不是傳統(tǒng)政治體系的所謂“掘墓人”；他的政治哲學(xué)仍然是服務(wù)于傳統(tǒng)王權(quán)的儒家正統(tǒng)政治哲學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

張師偉，1973年生，山西省汾陽(yáng)市人。1996年9月考入南開(kāi)大學(xué)，攻讀中國(guó)政治思想史方向的研究生，2002年7月獲歷史學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任職于西北政法學(xué)院政治與公共管理系，任中外政治教研室主任，主講政治學(xué)、中國(guó)政治思想史、中國(guó)社會(huì)政治分析等課程。曾參與寫(xiě)作《中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)與社會(huì)整合》、《中外歷史概要》等著作。

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