出版時(shí)間:2003-10 出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社 作者:盧曼 頁(yè)數(shù):226 字?jǐn)?shù):207000 譯者:劉鋒,李秋零
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內(nèi)容概要
本書(shū)通過(guò)對(duì)社會(huì)系統(tǒng)日益復(fù)雜性的論述,以及對(duì)傳統(tǒng)宗教演變的分析,闡發(fā)了利用宗教功能簡(jiǎn)化現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜性的社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)。盧曼重在闡述而意在啟示——希望神學(xué)家自覺(jué)意識(shí)到宗教的功能,反省傳統(tǒng)的建制宗教在現(xiàn)代社會(huì)中究竟喪失了什么,還保留下什么,還有什么資源可為現(xiàn)代社會(huì)的溝通所用。從現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)在結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)想的話(huà),人們會(huì)問(wèn),這如何可能?在社會(huì)分化和宗教分化的社會(huì)實(shí)在中如何可能設(shè)想宗教的社會(huì)化功能?在這一意義上講,《宗教的分化》一文是“宗教功能論”的基石。
作者簡(jiǎn)介
盧曼(Niklas luhmann,1927--),德國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)學(xué)者,早年曾應(yīng)征入伍,戰(zhàn)后在弗菜堡大學(xué)攻讀法律,取得律師資格,60年代初赴哈佛大學(xué)進(jìn)行了為時(shí)一年的社會(huì)學(xué)學(xué)習(xí),回國(guó)后開(kāi)始專(zhuān)注于學(xué)術(shù)研究,1968年開(kāi)始在比勒菲爾德大學(xué)任教,直到1993年退休。主要英文著作有:《信任
書(shū)籍目錄
選編者導(dǎo)言論盧曼的宗教社會(huì)學(xué)社會(huì)、意義、宗教——以自我指涉為基礎(chǔ)宗教教義與社會(huì)演化宗教的社會(huì)系統(tǒng)中偶在的轉(zhuǎn)化上帝的指令是自由的形式
編輯推薦
世界本身是偶在的,是從眾多其他可能性中選擇出來(lái)的。這一觀念之所以能被接受,是因?yàn)檫@種選擇的圓滿(mǎn)化也是由上帝來(lái)提供保證的。本文不逮全面評(píng)述如今學(xué)術(shù)聲譽(yù)直追韋伯的盧曼學(xué)術(shù),僅簡(jiǎn)要評(píng)述其自由主義社會(huì)理論的宗教觀要旨。
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