重負(fù)與神恩

出版時間：2003-10 出版社：中國人民大學(xué)出版社作者：[法] 薇依頁數(shù)：186 字?jǐn)?shù)：116000 譯者：顧嘉琛,杜小真
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內(nèi)容概要

有人把薇依的《重負(fù)與神恩》與帕斯卡爾的《思想錄》相提并論，并稱薇依為“當(dāng)代的帕斯卡爾”。這位法國20世紀(jì)杰出的宗教思想家，沿循的是帕斯卡爾的神秘主義信仰之路：信仰不是拿來炫耀之物，而是艱難、絕非輕松的重負(fù)。本書不是系統(tǒng)的專門論著，是薇依的朋友、著名宗教學(xué)家梯蓬（G .Thibon，1903—）在薇依身后從她大量的手稿、言談記錄中整理成書的。這些閃爍著精神之光的篇章滲透著薇依的深邃思考，顯示了薇依的偉大心靈和崇高的信仰，是20世紀(jì)基督神秘主義思想史上一部不容忽視的著作。

作者簡介

薇依（Simone Weil）1909的年生于法國巴黎一個文化教養(yǎng)很高的富裕的中產(chǎn)階級家庭。1926年到1931年，薇依進入巴黎高師從事哲學(xué)學(xué)習(xí)、研究。1931年到1934年，薇依先后在外省的幾所中學(xué)任哲學(xué)教師。為對世上的苦難有切實的體驗，1935年她到阿爾斯通、雷諾等工廠像真正的工人

書籍目錄

中譯本導(dǎo)言法文版編者序言重負(fù)與神恩虛空與報答接受虛空超脫填補虛空的想像棄絕時間無對象的渴望我失去創(chuàng)造隱沒必然與服從錯覺崇拜偶像愛惡不幸暴力十字架天秤與杠桿不可能矛盾必然和善之間的距離偶然應(yīng)愛的人不在場滌罪的無神論專注和意志訓(xùn)練知性與神恩閱讀吉熱斯環(huán)宇宙的意義中介美代數(shù)社會字母猛獸以色列社會的和諧勞動的奧秘

章節(jié)摘錄

　　虛空　　“我們通過傳統(tǒng)相信諸神的主題，對于人的主題，我們從經(jīng)驗中得知：鑒于本性的必然，一切存在總在行使其所擁有的全部權(quán)力（Thucydide）”。就像氣體一樣，靈魂欲占據(jù)賦予它的全部空間。一種收縮的氣體就會留出虛空，這與熵的規(guī)律相反?；浇痰纳系鄄⒉蝗绱?。基督的上帝是一位超自然的上帝，而耶和華是位自然的上帝?！　〔恍惺棺约簱碛械娜繖?quán)力，這便是承受虛空（le vide）。這違背自然法則：惟有神恩才能辦到?！　∩穸鱽硖钛a，但神恩只能進入有虛空來接納它的地方，而造成這虛空的正是神恩。　　得到報答的必要性，取得付出代價的等同物的必要性。但是，若歪曲這種必要性而留下虛空，就會產(chǎn)生抽吸現(xiàn)象，超自然的報答就會突然而至。若另有報答，超自然的報答就不來臨：這虛空使它來到?！　鶆?wù)的免除也同樣（這不僅僅關(guān)系到他人對我們造成的損害，而且還有我們?yōu)樗麄儙淼母罚?。在此，人們再次接受自身的虛空?！　〗邮茏陨淼奶摽?，這是超自然的事。對于無補償物的行為，何處找到動力?動力應(yīng)來自它處，然而，首先應(yīng)是一種斷腸的痛苦，某種絕望之事，首先是虛空的產(chǎn)生。虛空：茫茫的黑夜?！　≠澝?、憐憫（尤其是兩者的混合）帶來真正的動力。然而，應(yīng)當(dāng)放棄?！　?yīng)是一段無報答——自然的或超自然的報答——的時光?！　?yīng)當(dāng)設(shè)想內(nèi)有虛空的塵世，以使塵世需要上帝。這意味著惡?！　壅胬硪馕吨惺芴摽?，繼之接受死亡。真理是同死亡在一起的?！　∪酥辉谝粍x那間才擺脫塵世的法則。停滯、靜觀、純粹的奧秘傳授、心智的虛空、接受精神虛空的瞬間。正是在這些瞬間里，才可能出現(xiàn)超自然?！　≡谒查g承受虛空者，或會得到超自然的食糧，或會栽倒。可怕的風(fēng)險，但必須冒這風(fēng)險，即使是毫無希望的一刻也罷。然而不該投身進去。P10-11

媒體關(guān)注與評論

　　本書是朗朗書房·歷代基督教經(jīng)典思想文庫中的“重負(fù)與神恩”。語言乃思想文化之容器，基督思想之品質(zhì)超逾民族性，形態(tài)卻偎依于民族語言。故基督思想既具普世性，又具民族語言的思想個性?；剿枷霘v近兩千年語程，迄今仍在諸民族文化言路中伸展，成為世界性文化之重要結(jié)構(gòu)要素。排隊取得食物。同樣的行動，若動機卑下倒比動機高尚更容易完成。卑下的動機比高尚的動機蘊涵著更多的能量。問題是：如何使卑下動機所含的能量轉(zhuǎn)移到高尚動機方面？受苦的人設(shè)法把自己的痛苦傳遞給他人——或是虐待他人，或是引起憐憫——目的是減輕痛苦，而他確實減輕的痛苦。地位卑微者，無人憐惜，也無權(quán)虐待他人（若他無子女或親人），他的受苦就揮之不去，并使他受毒害。贊美，憐憫（尤其是兩者的混合）帶來真正的動力。然而，應(yīng)當(dāng)放棄。當(dāng)上帝變成像財富對于守財奴那樣意義深長時，要不斷告誡自己，上帝并不存在。即使他不存在，還應(yīng)去感受人們在愛他。

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評論、評分、閱讀與下載

還沒讀過(10)
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用戶評論 (總計94條)

薇依的書，從這本讀起，并開始了對薇依思想宗教和生存歷史的追蹤學(xué)習(xí)。
另一本《源于期待》，總是缺貨。盼望一讀。
永遠忘不了薇依的話：我們應(yīng)該背起十字架，分擔(dān)上帝的苦弱，而不是只求坐在祂的右邊，分享祂的榮耀
超愛薇依，見書就買。
一直在尋找薇依的書,是因為韓東的推薦,但卻始終沒有找到這本書.現(xiàn)在我是通過網(wǎng)絡(luò)找到這本書,非常興奮,真的不失為一本好書,再次深信韓東的眼光,而且這本書竟然也是他編輯的.
有些書，你看了，卻感覺看不下去，但也有些書，你看了，感覺到了思想的撞擊，重負(fù)與神恩，就是這一種吧。本來也只是想著隨便買本，而且這本評價也是不錯的，買回來一看，有些地方感覺怪怪的，也是不太懂，有些地方，感覺從未想到，也許這就是思想吧，這就是知識的價值，他能讓我們體會我們從未有過的，能讓我們感受以前未知的，所謂與作者神交，大概說的就是這一種了。
愛真理，并不是一個恰切的表達。真理并非愛的對象。它并不是個對象。我們所愛的，乃是某個實存的，為我們所思想的，并由此可能成為真理或謬誤之原因的東西。真理是實在的一道光芒。唉的對象并非真理，而是實在?？释胬?，就是渴望與實在有一種直接的接觸?？释c某一實在的一種直接接觸，那就是愛。我們之渴望真理，只是為了在真理中愛。我們渴望我們所愛者的真理。與其說是對真理的愛，還不如說愛之中的一種真理精神。
薇依的書現(xiàn)在比較難買，感謝當(dāng)當(dāng)，幫助我買到了，希望當(dāng)當(dāng)越來越好
等了很久，沒想到當(dāng)當(dāng)居然能買到了，很好。
薇依，怎么也得看下的
了解基督教的好書，重負(fù)與神恩
在心中、重負(fù)與神恩都是如此！
作為與帕斯卡爾的《思想錄》相提并論的一本書，值得一看。
看了依微的思想很多以前不明白的現(xiàn)在都懂了祈禱不是安慰是一種重負(fù)??！
基督教思想文庫，值得參考。
了解一下基督教經(jīng)典思想的作品。
細(xì)致的思考，感悟基督世界中的世界。
里面的東西很冷門的，不是喜歡研究哲學(xué)的人真的不太喜歡看，摘取的都是一些只言片語，看起來很枯燥無味，幸好是五塊錢買的，不然很虧的，先放在有空子再讀讀，基督教的東西玄之又玄的，況且是這樣的人寫的，劉小楓主編的書也不是本本就好的，寧缺毋濫，有些書就不需要編出來出版，浪費啊
一直在找她的書.很好的幫我們了解神恩
內(nèi)容還沒看，但是買朗朗書房這套書，不會錯。
如果對一種主義，不去實踐，而只是空講，不但對不起那個主義，更對不起生命。這本書是心靈與信仰之詩，建議馬克思主義看好者多看看。
雖然還沒看，但是應(yīng)該不錯。本人不信奉上帝，只是為了了解基督教和提升自己而看的
也許我看重的還不是它的內(nèi)容，而是它的序，作者的思想、人格、心理等等，那么淳、真、善。我感受到了純真的少年的自己。
很不錯的一本書，真是的思想碎片！
神秘主義的哲學(xué)思考
讀起來有些累，畢竟是西方的思想
劉小楓的經(jīng)典之作，多品讀~
劉小楓老師的編著應(yīng)是有質(zhì)量保證的保證
讓我們認(rèn)識神。
作為劉小楓的書配合閱讀。
相信他人的真實存在就是愛
中國當(dāng)代哲學(xué)第一人編的書。
不錯的書，慢慢讀，了解一下宗教方面的東西
紙質(zhì)不太好！杜小真老師的翻譯比較硬。同樣的內(nèi)容，在《詩的見證》引文里，卻舒服和確當(dāng)多了。
圣徒，一位偉大的女性，人類的精神旗幟。
她不喜歡馬克思，她的一個觀點，讓我點頭，人民的鴉片不是宗教，而是革命。哈哈。
打折買的，拿到后確實覺得比較超值，推薦了，不打折的話就不推薦了。。。。
喜歡微依，偉大的女人。
未拆封，打折買的、就是這樣，努力囤書中
看介紹估計不錯，一買來就讓朋友搶走了！
很喜歡這本書，中國人民大學(xué)出版社出版的，書的封面設(shè)計也是我所喜歡的。還沒有仔細(xì)的閱讀。
名字很震撼，看了書名買的。內(nèi)容比較深奧，還在研讀中。
敘事學(xué)研究的參考必選書目
很好的書，得細(xì)細(xì)品味。
第一次買這類的書，還沒看完，但真很好
書很好，但是印刷的紙張好像很一般，有點差
太好了，西方這方面的書才是他們進步的基礎(chǔ)。
書的質(zhì)量很好，都是我喜歡的書。送貨及時。
看這種書，關(guān)鍵是體悟，關(guān)鍵是力行。慢慢看吧。
天國是努力的人才能進去的，恩典是要附上代價的。
多學(xué)習(xí)多長見識，學(xué)會愛人，西方的道德行為規(guī)則是從圣經(jīng)里引申出來的
很不錯的一本書，多看看還是很好的。
很想買的一本書
包裝很專業(yè)，當(dāng)當(dāng)也引進了充氣包裝了
內(nèi)容不錯，比較有啟發(fā)性，開卷有益
很好，還沒細(xì)看，期待
很劃算，包裝得很好，也沒有皺
這個東東相當(dāng)好，快遞也很給力！
期待已久期待已久
剛收到，還沒看，之前聽說過，值得推薦
準(zhǔn)備看看紙質(zhì)還不錯
此書不說了，早已名聲在外，有用
很契合當(dāng)下的心境
不錯，是本好書。多看看多想想。好書好書。
難以言說的棒!
實話，還沒讀呢，感覺很不錯
深刻的把自己的想法剖析...
沒看，便宜就買了。。。。。。。。。。。。。
這個商品不錯，很有價值！
感覺還可以，看過之后再評。
本書是薇依心路歷程的記錄，在她身后由朋友結(jié)集出版，以相關(guān)主題劃分了章節(jié)。書中沒有鴻篇大論，都是作者思想火花的點滴積累和記錄。薇依一生從未放棄對于人類面對“超自然”力量的思考。薇依的神學(xué)與其說是“宗教神學(xué)”，不如說是一種更廣泛的“信仰神學(xué)”。薇依追求著純粹的愛與善的行為，并深入苦難中尋求“上帝之愛”的真諦。孤獨的探索和刻意的磨難摧殘了她的身體，使她在34歲時就離開了這個世俗與宗教爭奪的世界。本書讀來并不輕松，哲學(xué)思辨本身就充滿反復(fù)的邏輯推導(dǎo)，加上又是作者個人色彩極濃的思想片段，翻譯成中文更是增加了難度。但此書值得反復(fù)閱讀、反復(fù)思考，因為每個人都會面臨終極的思考，每一個孤獨探索者的不懈嘗試都是人類的寶貴財富。深入思考并不一定會使人愉悅。這就好像攀登陡峭的高山，登得越高就越難以找到依靠，越接近頂峰也越容易暈眩。因此西蒙娜.薇依歷盡短促一生付出的真誠努力就更加值得尊敬。
薇依是“當(dāng)代的帕斯卡爾”，慕其名而去。更重要的是這本書是由劉小楓主編的“歷代基督教經(jīng)典思想文庫”的一本。沒有看過劉小楓的作品，有時間想看看他的作品。沒想到書中全是句子，沒有篇章，所以這樣的一本書很適合放在床頭，睡前讀幾句。
薇依的書就這本沒收了
對于基督教思想了解不多，由劉小楓先生主編肯定不錯，因為他是專家，讀一下，加深對于“道成肉身”神啟思想的了解，增加知識面，而不是改變自己的信仰。
國內(nèi)書店充斥的都是通俗流行文化，多看點西方學(xué)者寫的東西，能有更好的思想出現(xiàn)。
慢慢看吧恩、
幫朋友下的單。等到她看得差不多了給我的回饋。與期望值差不多，比較滿意。劉小楓主編，也是個亮點。。。
基督教的好書。內(nèi)容比較深奧，還在研讀中。
學(xué)術(shù)性很強，對基督教學(xué)術(shù)有興趣可以買。
個人猜想性價比應(yīng)該比較高，可惜這本書還沒開始看，。。。?？磿乃俣瓤偸歉簧腺I書的步伐。。。
總的說是個值得了解的人說的值得思考的一些話
放在書柜中，還沒看。
語錄體的哲言匯編，需要花時間靜心來讀這樣的書。
買來學(xué)習(xí)一下，還可以
還可以吧，比較適合靜下心的時候來看。
片段片段的文字，需要靜下心來好好讀。
還沒有開始看，不過是塑膠包裝的，感覺和書店里買的一樣有成就感呢
劉老師的文章比講課好，這是只是選編，品位還是不錯的。
碎碎念體兒，讀著不費力
內(nèi)容豐富，知識永無止境。
還好，基督教思想文庫，對靈修有幫助，讓我們愛神吧
文字比較抽象艱澀，基督教的很多思想概念的內(nèi)涵本來就不熟，又是片段式的感覺有點突兀，思考的層面又非同一般，很多時候一段文字讀了一遍還真不知道到底在說什么，只怕又要束之高閣了。
很濃重的宗教色彩，感覺作者很虔誠，以至于類似苦行僧般的說話、做事、影響別人等等。
看很多人吹，也拿來學(xué)學(xué)，封圣是不可能了，就當(dāng)看看熱鬧好吧。
幫人捎的
不易理解，難懂，我在細(xì)心揣摩，決心讀懂它。
怎么說呢，這本書有點看不下去，可能跟我閱讀水平有關(guān)

重負(fù)與神恩

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