出版時間:2003-10-1 出版社:中國人民大學出版社 作者:弗格森 頁數(shù):347 字數(shù):218000 譯者:徐志躍
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內(nèi)容概要
西方宗教認為:上帝是幸福的本原,人只有通過接近上帝才能獲取幸福。然而,隨著偶像的遭遇質(zhì)疑,幸福作為一種存在模式,越來越讓人不安。歸根結(jié)底,人類需要幸福地活著,可是,這個目的越來越難以達到。本書意在指出,既然幸福不再是一個固定不變的前提,那它至少可以通過五種基本模態(tài)被人理解,即信心、信念、道德、激情、感官性。全書通過對這五點的條分縷析,幫助我們從終極價值層面理解現(xiàn)代西方社會。
作者簡介
弗格森(Harvie Ferguson),英國學者,格拉斯哥大學社會學教授。主要著作有《快樂的科學》(1990)、《幸福的終結(jié)》(1992)、《夢的誘惑:西格蒙德·弗洛伊德和現(xiàn)代性的建設(shè)》(1996)、《現(xiàn)代性與主觀性:肉身、靈魂和精神》(2000)等。
書籍目錄
引言 幸福之終第一章 幸福:超越宗教社會學第二章 信心:幸福宣明第三章 信條:幸福受蔽第四章 道德:幸福拖延第五章 激情:幸福渴望第六章 感官性:幸福再宣結(jié)語 幸福之終文獻題錄
編輯推薦
本書是朗朗書房·歷代基督教經(jīng)典思想文庫中的“幸福的終結(jié)”。語言乃思想文化之容器,基督思想之品質(zhì)超逾民族性,形態(tài)卻偎依于民族語言。故基督思想既具普世性,又具民族語言的思想個性。基督思想歷近兩千年語程,迄今仍在諸民族文化言路中伸展,成為世界性文化之重要結(jié)構(gòu)要素。
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