世界文明史

前言

素質(zhì)教育的概念，在最初的時候，是針對理工科院校學生缺乏人文知識的訓練而提出的。作為一所以社會科學、人文科學、經(jīng)濟和管理科學為主的重點大學，中國人民大學雖然在文史哲等人文學科領域在全國具有優(yōu)勢，但同樣存在著學生缺乏自然科學訓練而帶來的知識結(jié)構偏差。為了克服乃至糾正這種偏差，早在20世紀80年代的“教學方案”中，我們就嘗試設置了“文化基礎教育學群”，包括中國通史、世界通史、自然科學概論、社會科學概論等課程。并且，逐漸由全校性選修課改為指定選修課或必修課。1993年，在中共中央和國務院制定的《中國教育改革和發(fā)展綱要》指導下，我校對“教學方案”作了較大的調(diào)整，把培養(yǎng)學生的素質(zhì)和能力作為一項重要目標明確地提出來。在全校范圍內(nèi)，提倡開設中國歷史、自然科學概論和當代新興科學介紹等課程。歷史、文學、哲學、美學、科技等課程，逐步構成了具有我校特色的“通識基礎課”。中國傳統(tǒng)文化概論、當代科學技術概論、社會科學研究方法等，亦分別成為公共必修課。1999年是我國教育思想和教育制度改革的一個重大轉(zhuǎn)折點。在這一年，《中共中央國務院關于深化教育體制改革全面推進素質(zhì)教育的決定》發(fā)表，加強素質(zhì)教育，全面提高學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)適應21世紀需要的合格人才，成為教育界共同努力的目標。

內(nèi)容概要

本書緊緊圍繞著人類歷史發(fā)展的主旋律，將人類文明劃分成若干個文明類型來加以敘述，如古代東方文明、西方古典文明等。而在具體敘述中，在物器技術層面上，顯示了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命和信息技術革命等的發(fā)展線索；在生產(chǎn)方式與政治制度層面上，敘述了奴隸制、封建制、資本主義制度和社會主義制度文明的不同情況；在觀念層面上，從不同時期的宇宙觀和價值觀入手，分析了各個時期人類思想文化的特點內(nèi)涵與發(fā)展趨勢。

書籍目錄

第一章  人類文明的濫觴    ?  一 遠古人類文明的形成      1. 遠古人類的文明蹤跡      2. 農(nóng)業(yè)的誕生與人類社會文明的確立      3. 氏族社會文明的興衰    二 人類最初的文化成果      1. 原始文字的產(chǎn)生及其類型      2. 原始宗教觀念的起源      3. 文化藝術的幼芽  第二章   古代東方文明      一  古代東方文明的基本特征    二  古埃及文明      1. 古埃及國家的君主集權統(tǒng)治      2. 古埃及人的經(jīng)濟生活與等級結(jié)構      3. 古埃及的文化遺產(chǎn)    三  古代西亞文明      1. 民族沖突與西亞古國的政治變遷      2. 多樣性的地域經(jīng)濟與獨具特色的奴隸制      3. 從“多神”崇拜向“一神”教信仰的過渡      4. 古代西亞的文化成果    四  古代印度-佛教文明      1. 雅利安人的入侵與古印度文明的醞釀      2. 佛教的興起及其流變      3. 古印度的文化創(chuàng)造  第三章  西方古典文明      一  希臘古典文明      1. 古希臘城邦的“多中心”格局與海外殖民      2. 希臘“古典奴隸制”經(jīng)濟的繁榮      3. 古典文明東漸的“希臘化時代”      4. 古希臘人“多神”崇拜與“神人同形同性”的宗教信仰      5. 古希臘人的文化貢獻   二  羅馬古典文明      1. 羅馬政治文明的演進道路      2. 帝國初期高度的奴隸制物質(zhì)文明      3. 羅馬古典文化  第四章  中古歐洲的基督教-封建文明      一  中古西歐文明      1. 基督教的興起與“早期拉丁教父”的神學活動      2. 日耳曼“蠻族”王國的基督教化封建化      3. 涂油加冕典禮與“蠻族”王權的發(fā)展      4. 查理曼與基督教-封建文明的確立      5. 封建經(jīng)濟、等級結(jié)構與城市的興起      6. 封建王權的興起與羅馬教廷神權的膨脹      7. 十字軍東征對西歐文明的影響      8. 教會神學支配下的中古西歐文化      9. 中古西歐基督教-封建文明的歷史地位    二  拜占庭文明      1. “查士丁尼時代”的拜占庭帝國      2. 東正教及其與世俗皇權的關系      3.  斯拉夫人的南遷與拜占庭社會的封建化      4. 拜占庭的文化及其影響  第五章  中古亞洲的阿拉伯-伊斯蘭文明      一  阿拉伯人的建國與擴張      1. 伊斯蘭教的形成與阿拉伯國家的產(chǎn)生      2. 阿拉伯人的向外擴張與阿拉伯帝國的繁榮    二  阿拉伯-伊斯蘭文化      1. 阿拉伯-伊斯蘭文化的社會土壤     2. 文學、史學、地理學、自然科學與建筑藝術    三  阿拉伯人與東、西方文明交流      1. “百年翻譯運動”      2. 阿拉伯文明的西傳及其對中古西歐文明的影響      3. 阿拉伯文明的“東漸”對印度文明的滲透  第六章  從中古向近代過渡時期的西方文明      一  “過渡時期”的西歐社會      1. 資本主義萌芽的成長與新的政治變動      2. “西力東漸”與世界文明“整體”趨勢的發(fā)端    二  文藝復興      1. 文藝復興的性質(zhì)與人文主義啟蒙思潮      2. 人文主義的新文學藝術      3. “圣經(jīng)人文主義”學派及其學術成果      4. 人文主義的政治理想    三  宗教改革啟蒙學說      1. 馬丁·路德的宗教改革啟蒙學說      2. 加爾文的宗教改革啟蒙學說  第七章  近代西方文明產(chǎn)生的基礎      一  科學革命      1.  占星術與天文學      2.  煉金術與化學      3.  新科學的創(chuàng)立    二  商業(yè)革命      1. 歐洲商業(yè)的擴張      2. 商業(yè)革命中的革新、管理和效率    三  消費選擇和消費革命      1. 消費選擇      2. 消費革命  第八章  近代歐洲文明      一  近代歐洲工業(yè)文明      1. 一幅描繪新時代的名畫      2. 農(nóng)業(yè)革命      3. 英國工業(yè)革命      4. 沒有革命的工業(yè)化    二  工業(yè)革命時期西方的社會、家庭和文化      1. 工業(yè)文明與社會      2. 家庭、婦女與中產(chǎn)階級      3. 工業(yè)革命時期的文化    三  新的意識形態(tài)      1. 理性主義和啟蒙主義      2. 其他各種新思想的產(chǎn)生  ?  四  近代歐洲和美國的革命與改革      1. 近代歐洲和英屬北美殖民地的革命      2. 1830年后至20世紀初歐洲和美國的改革    五  德國和意大利的統(tǒng)一    1. 德國的統(tǒng)一      2. 意大利的統(tǒng)一  第九章  現(xiàn)代西方文明   …… 第十章  近現(xiàn)代拉丁美洲的文明    ?第十一章  近現(xiàn)代非洲文明    第十二章  近現(xiàn)代亞洲文明    第十三章  當代世界文明的沖突與融合    主要參考文獻    后記

章節(jié)摘錄

插圖：作為人類最初社會文明的一大標志，人類的有機群體組織也開始形成，并不斷地向有序化與結(jié)構化的方向演進。起初，剛脫離動物界的人類仍然與動物一樣，過著小范圍的群居生活。在婚姻形式上處于不分血緣輩分的雜亂交配狀態(tài)。隨著文明意識的萌發(fā)，人類逐漸摒棄了這一陋習，進入到“血緣家族”的組織狀態(tài)，將婚姻限制在族內(nèi)同一輩分的成員之間，實行族內(nèi)群婚。隨后，為了擴大家族之間的聯(lián)系與協(xié)作，又進一步實行族外婚，采取本族成員與外族成員通婚的族外群婚的形式，由此而進入到氏族社會。由于實行的是族外群婚，人們是只知其母而不知其父，世系只能是按母系計算。此外，在當時的“采集經(jīng)濟”中，婦女占有重要地位。因此，氏族組織就表現(xiàn)為母系氏族公社。人類社會形態(tài)的誕生，表明人類完全擺脫了動物界的那種無秩序的混亂狀態(tài)或低下簡單的群居狀態(tài)，開始以一套固定的社會制度、機構與明確的社會行為規(guī)范來調(diào)節(jié)和化解社會成員之間的矛盾與沖突，來溝通各社會成員之間的交流與聯(lián)系。2．農(nóng)業(yè)的誕生與人類社會文明的確立遠古人類開始栽培農(nóng)作物與飼養(yǎng)家畜的嶄新的勞動實踐活動，意味著農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。由此引起了人類最初社會文明的一次巨大飛躍。農(nóng)業(yè)的誕生直接源于生產(chǎn)工具制作的革新。大約在距今1萬年前左右，人類的工具逐漸精致化，出現(xiàn)了打制的細石器與弓箭，人與自然資源之間的“天然”差距加速縮小，能夠更便捷而安全地獲取野獸肉類食品并進行較復雜的加工。接著，隨著勞動實踐的發(fā)展，人類又向新石器時代過渡，制造出磨制石器，工具的器形更加準確合用，刃口更為鋒利。同時，陶器也被發(fā)明。這些變化，有力地促進了“農(nóng)業(yè)革命”的發(fā)生（圖1-1）。

后記

本教材是中國人民大學素質(zhì)教育系列叢書之一。本教材從項目論證到編寫，都得到中國人民大學教務處的關心和幫助，得到中國人民大學出版社的指導和大力支持。中國人民大學教務處和中國人民大學出版社為編寫這套叢書，曾經(jīng)專門召開各種會議。同時中國人民大學出版社的有關編輯還與著者對本教材的編寫進行了多次討論，以確定較好的編寫大綱。為了使本書能提供新的內(nèi)容和大量信息，編者注意廣泛吸納當今國內(nèi)外關于世界文明史教學與研究的最新成果。這些新的著述，在參考書目中已經(jīng)列出。在本教材出版過程中，中國人民大學出版社的司馬蘭同志提出了許多寶貴意見，在此表示特別的感謝。

編輯推薦

《世界文明史》是21世紀素質(zhì)教育系列教材·文化素質(zhì)課系列之一。

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