出版時間:2004-4 出版社:中國人民大學出版社 作者:李冬君
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在春秋圣化大趨勢中,孔子“下學上達”,開創(chuàng)圣化模式,至孟子“反身而誠”,荀子“化性起偽”,儒家圣化模式形成。以孔子圣化為代表的“以圣為王”與“以王為圣”涇渭分明,由此而導致儒學分化和異化。秦統(tǒng)一后,“王圣”路線占據(jù)上風,博士儒不再圣化孔子,而去圣化秦始皇,結果在儒法斗爭中一敗涂地。以孔門后裔為代表的革命儒,堅持圣化的人民性和革命性,開辟了儒者革命與農(nóng)民起義相結合的新局面;漢初,他們繼續(xù)革命,使儒學從一家之言上升為經(jīng)學,孔子從一介布衣上升為王者之師。
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