西方哲學(xué)導(dǎo)論

出版時(shí)間:2001-1  出版社:人民大學(xué)  作者:曾志  
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內(nèi)容概要

本書(shū)是關(guān)于西方哲學(xué)原理的基礎(chǔ)性著作,創(chuàng)造性地按照哲學(xué)三大主題——本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論——選擇和安排材料,討論了眾多西方哲學(xué)流派的基本觀點(diǎn),史論結(jié)合,內(nèi)容豐富,條理清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。既有強(qiáng)烈的歷史感,又有理論的思辨性與純粹性,是按照哲學(xué)主題結(jié)構(gòu)寫(xiě)作西方哲學(xué)史的大膽嘗試。

作者簡(jiǎn)介

曾志,1995年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,獲博士學(xué)位,現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系副教授。主要代表性論文:《真理符合論的歷史與理論》、《論中西哲學(xué)的內(nèi)在差異及其邏輯基礎(chǔ)》等。		  

書(shū)籍目錄

序引 論第一章 哲學(xué)是什么 一 哲學(xué)的概念 二 哲學(xué)的問(wèn)題 三 哲學(xué)與語(yǔ)詞 四 哲學(xué)的價(jià)值  第二章 經(jīng)驗(yàn)與理性         ——知識(shí)起源論 一 理性、經(jīng)驗(yàn)之概念 二 唯理論 三 經(jīng)驗(yàn)論 四 批判論  第三章 實(shí)在與觀念        ——知識(shí)對(duì)象論 一 實(shí)在論 二 觀念論 三 現(xiàn)象論  第四章 真理與謬誤        ——知識(shí)判斷論  一 真理之涵義 二 符合論 三 融貫論 四 實(shí)用論 第五章 自由與必然      ——可能生活與現(xiàn)實(shí)生活 一 必然真理 二 因果關(guān)系 三 決定論與自由 第六章 精神與物質(zhì)        ——心身關(guān)系 一 心與身 二 唯物論與唯心論 三 人的同一性  第七章 現(xiàn)世與超越         ——宗教哲學(xué) 一 上帝之存在 二 惡之問(wèn)題 三 宗教語(yǔ)言  第八章 知識(shí)與價(jià)值        ——元倫理學(xué) 一 元倫理學(xué)的特點(diǎn) 二 元倫理學(xué)的理論 三 善之分析 第九章 是與應(yīng)當(dāng)        ——規(guī)范倫理學(xué) 一 道德的必要性 二 行為理論:結(jié)果論 三 行為理論:非結(jié)果論  第十章 個(gè)人與社會(huì)      ——道德社會(huì)學(xué) 一 社會(huì)是什么 二 社會(huì)正義 三 人權(quán) 參考文獻(xiàn) 后 記 

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)本書(shū)討論了眾多西方哲學(xué)流派的基本觀點(diǎn),史論結(jié)合,內(nèi)容豐富,條理清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。既有強(qiáng)烈的歷史感,又有理論的思辨性與純粹性,是按照哲學(xué)主題結(jié)構(gòu)寫(xiě)作西方哲學(xué)史的大膽嘗試。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   想學(xué)點(diǎn)西方哲學(xué),買(mǎi)了此書(shū),可是太難了,讀起來(lái)很費(fèi)力,這只能怪自己基礎(chǔ)不好,不能怪人家書(shū)寫(xiě)的不好。
  •   語(yǔ)言淺顯,而且思路清晰,適合門(mén)外漢自學(xué)
 

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