美學(xué)的意蘊(yùn)

內(nèi)容概要

本書作者沒有按照一般美學(xué)教材的寫法，去講述系統(tǒng)的美學(xué)知識(shí)，而是貼近現(xiàn)實(shí)生活，將現(xiàn)代人的美學(xué)困擾分為15個(gè)專題來(lái)重點(diǎn)討論。例如美學(xué)學(xué)科的歷史變遷，美的本質(zhì)，審美還原，藝術(shù)和科學(xué)的關(guān)系，美學(xué)視野中的環(huán)境問題，美育的意義與問題等。在寫作中，先引出問題、然后由淺入深地介紹歷史上的有關(guān)理論，最后進(jìn)入現(xiàn)實(shí)階段的討論，以引起讀者的共鳴。作者曾以本書的初稿為講義在北大等高校開課，受到學(xué)生的熱烈歡迎。本書可作為高校人文素質(zhì)課教材或參考書，也可作為一般讀者的人文修養(yǎng)讀物。

作者簡(jiǎn)介

彭鋒，獲北京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系副教授，專業(yè)方向是美學(xué)，主要著作有《生與愛——古代中國(guó)人審美意識(shí)的哲學(xué)根源》等。

書籍目錄

走向生活智慧的美學(xué)——代前言第一章  中國(guó)為什么有“美學(xué)熱”        ——兼談美學(xué)科背后所蘊(yùn)涵的人文精神  20世紀(jì)的三次“美學(xué)熱”  美學(xué)的批判精神  美學(xué)的創(chuàng)造精神  中國(guó)文化的美學(xué)氣質(zhì)第二章  從皇冠明珠到大眾策略        ——談美學(xué)學(xué)科的歷史變遷  關(guān)于摹仿和創(chuàng)作的學(xué)科  美學(xué)在哲學(xué)學(xué)科中的具體位置  美學(xué)的自然主義傾向  大眾時(shí)代的審美策略  中國(guó)學(xué)者應(yīng)該有自己的立足點(diǎn)第三章  愛美之心，人皆有之        ——評(píng)審美的普遍性和先天性問題  美作為一項(xiàng)最普遍的價(jià)值  愛美之心的生理基礎(chǔ)  愛美是人的自由本性的顯現(xiàn)  在創(chuàng)造中的“美的規(guī)律”  從“好之”到“樂之”第四章  美在境界        ——談美的本持問題及演化  “美是難的”：美的本質(zhì)問題的提出及其因惑  日常意義上的“美”和美學(xué)意義上的“美”的區(qū)分  美學(xué)意義上的美是一種境界美  審美境界是一種本然的人生境界  自然全美  人生境界的不同層次第五章  審美與還鄉(xiāng)        ——談審美還原問題  對(duì)審美的不同理解：從感性認(rèn)識(shí)到生命體驗(yàn)  審美還原問題的提出  西方美學(xué)史上對(duì)審美還原的認(rèn)識(shí)  中國(guó)美學(xué)史上對(duì)審美還原的認(rèn)識(shí)  審美還原在現(xiàn)象學(xué)還原中的優(yōu)先地位第六章  大樂與天地同和        ——談審美愉快及其根源……第七章  塊然自生        ——談審美創(chuàng)造的發(fā)生機(jī)制兼談宗白化美學(xué)的意義第八章  美是真理的顯光        ——兼談藝術(shù)和科學(xué)的關(guān)系第九章  美是道德的象征        ——談美與善的關(guān)系第十章  自然美的現(xiàn)代意義        ——兼談美學(xué)視野中的環(huán)境保護(hù)第十一章  工匠、大師和巫師          ——談藝術(shù)和藝術(shù)家所扮演的角色的歷史變遷第十二章  什么是美學(xué)范疇          ——從文化大風(fēng)格到先驗(yàn)情感范疇第十三章  直覺與聯(lián)想          ——兼談朱光潛美學(xué)體系的矛盾及其克服第十四章  當(dāng)前美學(xué)的新趨勢(shì)          ——兼談李澤厚與實(shí)踐美學(xué)第十五章  美學(xué)和美好生活          ——兼談美育的意義與問題主要參考書目

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