亞里士多德全集（第二卷）

內(nèi)容概要

中文版《亞里士多德全集》共十卷，包括迄今所發(fā)現(xiàn)的亞里士多德的全部著作48種和一些殘篇。它是自西方哲學(xué)進(jìn)入我國百余年來第一部西方古典哲學(xué)家的全集，在國際上也是德、英、法、日等文以外的少數(shù)《亞里士多德全集》現(xiàn)代語譯本的一種。它以柏林皇家科學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)本為依據(jù)，直接由希臘文翻譯為中文，并完全按照國際慣例進(jìn)行頁碼編排。全集前面有一個(gè)總序，全面地闡述了亞里士多德哲學(xué)的基本精神，以及譯文依據(jù)的版本，亞里士多德著作的傳播及現(xiàn)存狀況，翻譯亞里士多德著作所遵循的根本原則。全集出版后產(chǎn)生廣泛影響，1998年獲教育部第二屆人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)，1999年獲國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)和第四屆國家圖書獎(jiǎng)。     古希臘哲學(xué)經(jīng)過漫長而艱難的跋涉，在自然哲學(xué)和精神哲學(xué)都已充分展開的基礎(chǔ)上，終于在亞里士多德這里達(dá)到了一個(gè)全面系統(tǒng)的綜合。這套《亞里士多德全集》是自西方哲學(xué)進(jìn)入我國百余年來第一部西方古典哲學(xué)家的全集，洋洋的300萬言充溢著愛智慧、求真知的精神，內(nèi)容上至天文，下至地理，外至萬事萬物，內(nèi)至人本身的肉體與心靈……本冊(cè)為第二卷，現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)這位哲學(xué)大師悉心構(gòu)筑的理性大廈吧！

書籍目錄

物理學(xué)論天論生成和消滅天象學(xué)論宇宙后記

章節(jié)摘錄

第二卷【1】  在存在著的事物中，有些是由于自然而存在，有些則是由于其他原因而存在。由于自然而存在的不僅有動(dòng)物以及它們的部分、植物，而且還有那些單純的物體（譬如土、火、氣和水）。我們把這些事物以及諸如此類的東西說成是由于自然而存在，是因?yàn)樗羞@些事物都明顯地和那些不由于自然而構(gòu)成的事物相區(qū)別。因?yàn)樗杏捎谧匀欢嬖诘氖挛锒济黠@地在自身之中有一個(gè)運(yùn)動(dòng)和靜止的本原——有些是地點(diǎn)方面的，有些是增加和減少方面的，有些則是性質(zhì)變化方面的。相反，床榻、罩袍以及諸如此類的其他東西，在它們各自的名稱所規(guī)定的范圍內(nèi)，并且就它們是工藝制品而言，都沒有這樣的變化的內(nèi)在沖動(dòng)：盡管如果它們偶然地是由石頭或土或這兩者的混合構(gòu)成，也會(huì)從這些構(gòu)成材料中得到這種內(nèi)在的變化本原。因此，所謂自然，就是一種由于自身而不是由于偶性地存在于事物之中的運(yùn)動(dòng)和靜止的最初本原和原因。我之所以說不是由于偶性，是因?yàn)榭赡艹霈F(xiàn)這種情況：一位醫(yī)生或許是使自身疾病康復(fù)的原因。但是，他并不是作為患者而具有醫(yī)療技術(shù)的人，醫(yī)生和被醫(yī)治的患者同屬一人純系偶然。正因如此，二者常常是彼此分開的。其他每個(gè)工藝制品的情況也是如此。因?yàn)闆]有一件工藝制品的制作根源在自身之中，而是在他物之中（例如房屋和其他各種手工制品）。雖然有一些工藝制品的根源在自身之中，但那不是由于自身，而是由于偶性才可能成為這些東西的原因?！?/pre>








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