分開修行

用戶評(píng)論 (總計(jì)74條)

•   心靈的證詞，在路上找到自己——讀嘎瑪?shù)ぴ觥斗珠_修行》西安 野水這個(gè)中秋的夜晚，我沒有去看月亮。一樣的月光，來來去去地照耀了好多年。清輝如水，遍灑俗世?？捎卸嗌凫`魂，是被那一汪皎潔之水，濯洗得潔白如玉？不染纖塵？承載我們靈魂的心房，早已擁擠不堪，太多的欲望，占據(jù)了逼仄的心室，而更多的新生的欲望，已經(jīng)迫不及待地融化于涌動(dòng)的血液，正在那些因?yàn)槎逊e的油脂，而變得窄細(xì)的血管里左沖右突，試圖到達(dá)擁擠的心室，占據(jù)一絲空間。于是，我們孤獨(dú)，恐懼，憂慮，煩躁，意欲在俗世之外，給心靈尋找一塊干凈的居所。那么，就讓嘎瑪?shù)ぴ龅摹斗珠_修行》帶你上路吧。背負(fù)你的靈魂，莊嚴(yán)地行走于高原，雪野，古鎮(zhèn)，古堡，那里，或許有你想要的熱情，淳樸，簡(jiǎn)單，沉靜。當(dāng)然，因?yàn)橥鈦砦拿鞯娜肭?，也許，你“到”的地方，是又一個(gè)“馬孔多”。略有不同的是，出售的不是布恩迪亞上校手工制作的“金魚”，而是薩提拉迪手中亮閃閃的“寶石”。你也許會(huì)看到枯瘦的漂著**的河水，詭異的不可猜測(cè)的微笑，紛亂的人群的蹤跡。感受到和都市一樣的狡黠與浮躁。這些并不重要，重要的是，我們的心靈，在跟著他“行走”的路上，會(huì)得到沉淀，凈化，升華。 一* 天途： 聆聽神諭 拋棄雜念碧藍(lán)的天空，漂浮的白云。遠(yuǎn)山的腳下，一個(gè)身穿紅色長(zhǎng)袍的少年，佇立戈壁?？床磺逅遍芟旅娴谋砬椋澳鞘悄硞€(gè)遙遠(yuǎn)的早晨，太陽(yáng)剛剛從喜馬拉雅山的東端升起，沒有溫度地照耀著冰雪覆蓋的念青唐古拉山。一個(gè)母親站在草木蔥蘢的山岡，眼淚像帕隆藏布河的水流一樣奔流不息，無(wú)奈而悲傷地把兒子送上了漂泊的旅程。年輕的聶赤贊普佩帶著刀劍，非常堅(jiān)決地告別了母親，開始了漫長(zhǎng)的流浪生涯?！蔽蚁嘈?，書封面的那個(gè)紅衣少年，就是年幼的聶赤贊普，而他的母親，站在看不見的遠(yuǎn)處。他的瞭望，或許是最后一次對(duì)俗世的留戀。正是這個(gè)當(dāng)初長(zhǎng)相怪異，可能與釋迦牟尼同時(shí)代的少年，在日后的歲月里，成為藏王，他率眾建成了藏族歷史上第一座地面建筑：雍布拉康城堡。現(xiàn)在，作者隨著朝圣的人流，拜謁藏王聶赤贊普。周圍是心靜如水的朝拜者，而“我”的內(nèi)心卻充滿了惶恐和不安，為什么？煨桑爐前的藏族老阿媽，并沒有因?yàn)椤拔摇钡拇蠓蕉急阋?，?jiān)持找零；“他們對(duì)信仰的執(zhí)著無(wú)我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們對(duì)宇宙世界的膚淺認(rèn)知和世俗理解。”“我想多給洛桑20元錢的善意，再一次遭遇了古老傳統(tǒng)的拒絕，洛桑還免費(fèi)送給我一塊酥油。”“這塊發(fā)源過吐蕃王朝的土地是古老的，依然保持著藏民族古老的傳統(tǒng)。特殊的地理環(huán)境，加之氣候、信仰，乃至簡(jiǎn)單純凈的生活態(tài)度，使得青藏高原的一些地方，至今仍保留著完全獨(dú)立的人文生態(tài)。世界并不像傳言那樣已經(jīng)徹底改變，或者大同，改變的往往是我們的意識(shí)和立場(chǎng)。••••••這個(gè)世界，還不像我們正在緊張的那樣功利和混亂?！痹谶@些語(yǔ)句里，我似乎找到了他在藏王面前內(nèi)心不安的原因，而這，也許是他行走的動(dòng)因?！拔摇笔且粋€(gè)缺乏信仰的人，但在這里，“我”卻聽到了神的聲音。行走就是放下，尋找就是回歸?；貧w原始與淳樸，他的內(nèi)心才能安靜下來，從而舍棄掉一些繁冗的塵念，“過一種幸福的生活。”在黃龍，“我準(zhǔn)備了半生的激情，再一次遭遇冰凍?！蹦切┰?jīng)飽滿的美麗，一天比一天消瘦下去。珍珠一般的水，已經(jīng)成為高原憂傷的淚珠。不幸中的幸運(yùn)，是他在雪寶頂?shù)纳较?，遇到了澤戈。在這里，他“無(wú)數(shù)次坐在同一個(gè)地方，跟澤戈一家親人樣嘮嗑家常，一邊喝酥油茶或青稞酒，一邊享受世界上最澄明的陽(yáng)光和最干凈的空氣。澤戈家的露臺(tái)，是我在城市的牢房，經(jīng)常想念的地方。”與樸素?zé)崆榈臐筛甓嗄甑膩硗?，完成了他?duì)一個(gè)民族從陌生到接受、融合、崇敬的過程。也蕩滌了他的同事心中那些俗世的隔閡與不屑。在這眾神居住的高原，他意欲用自己一生的流浪，煨桑愛恨情仇，將自己血管里擁擠的欲望摒棄，和那些山一般匍匐在地的兄弟姐妹，陶醉在青稞酒的濃香里。在熱鬧的昌珠寺，他看到了和內(nèi)地一樣的熱鬧。昔日冷清的寺廟，出現(xiàn)了空前的繁榮?！坝稳伺c信眾混在一起，在經(jīng)筒前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”，那些游人的心思，又有幾人能夠知道，他們?cè)谙胄┦裁?？“藏民族終身旅行的不是今生，而是靈魂流轉(zhuǎn)的心靈長(zhǎng)途。”“中國(guó)大大小小的寺廟，總是擁擠著各式各樣的人群，懷著各式各樣的心事，燒著各式各樣的香燭祈禱，管他是何方神靈鬼怪，對(duì)著金身塑像叩頭膜拜••••••包括福壽久長(zhǎng)、子孫滿堂、官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾等等關(guān)于俗世生活的愿望?！蓖涨屐o的佛、道之門，如今以市場(chǎng)化運(yùn)作，甚或以傳銷的模式，經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起，門庭若市。高香林立，烈焰熊熊。佛像的微笑是真誠(chéng)的，而面對(duì)香客信眾大把擲錢的熱鬧場(chǎng)面，暗自竊笑的又是誰(shuí)呢？面對(duì)這繁華的景象，作者的頭腦是清醒的。然而，在這萬(wàn)眾匍匐的場(chǎng)景面前，任何俗世的靈魂，也會(huì)畏懼于神靈的威嚴(yán)，或者被“虔誠(chéng)”的人群瞬間同化。于是，“我也急匆匆地加入了這個(gè)龐大的燒香隊(duì)列，心甘情愿地將被汗水打濕的鈔票，塞進(jìn)世俗化寺廟經(jīng)濟(jì)的虎口?！笨吹竭@里，我的心情有點(diǎn)悲涼，但我完全能夠理解他的做法。因?yàn)樗麎m心未泯，六根不凈。在桑耶寺，他說，“如果我的身體能夠代表心靈發(fā)言，我可以從此不再開口，但我在煙火戶籍的兒子、父親和公民身份，房子的按揭和子女學(xué)費(fèi)，還有一些責(zé)任和義務(wù)沒有完成。我尋找古老而神性的場(chǎng)，追尋圣人蹤跡，用以削弱和減少我對(duì)焦慮、惶恐、貪欲、癡譫、悲傷和絕望的叫喊•••••”正是這樣矛盾心理的作用，作者筆下的文字，很多時(shí)候充滿了自責(zé)和失望。他一方面痛恨感官對(duì)心靈的戕害，一心追求樸素圓滿的心靈回歸，一方面又不能放棄俗常的物質(zhì)精神的愉悅。而這一點(diǎn)，正是一個(gè)有良知的作家對(duì)于自身的詰問和對(duì)心靈的狠狠撞擊。當(dāng)很多作家還在談?wù)摷拔?，在?chǎng)，技巧等的寫作手法的時(shí)候，嘎瑪?shù)ぴ鰠s一邊行走，一邊為自己的心靈寫作。他不懼怕暴露自己的靈魂，相反，他背負(fù)著自己在潮濕的城市里“行將腐爛”的靈魂，莊嚴(yán)上路，在廣袤的原野，在這眾神居住的地方，將靈魂鋪展開來，并接受雪域高原日光的曝曬，試圖用強(qiáng)烈的紫外線，殺死寄生在他靈魂上的那些“病毒”。這樣的文字，有幾人敢于在散文這個(gè)難以藏身的文體里寫出來？他們總是將自己的心思，小心地隱蔽在富有意境的語(yǔ)句下面，對(duì)花泣淚，感月傷懷；面對(duì)一片荒蕪的土地，聊發(fā)空泛的思鄉(xiāng)之情，或者在小說里，以自身的真事虛構(gòu)他人的故事，亦從來沒有認(rèn)真地探討過自己心靈不安和焦慮的深層原因。但是，在格敦倫珠的村莊，嘎瑪?shù)ぴ鼍驼f：“我們?cè)诶戏孔用媲芭呐恼掌?，甚至可以欣喜若狂地驚呼贊嘆，真要住在老屋，我怕清楚地知道，除了急切地想念舒適，分秒都想逃跑?！睆倪@一點(diǎn)來說，我很佩服嘎瑪?shù)ぴ?，他不怕被人識(shí)破藏在他皮袍下面的“小”來。敢于暴露，意味著準(zhǔn)備舍棄。舍棄的，是心中的俗常；接納
•   《分開修行》讀書筆記 紫袖齋（一）翻開書是一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，隨手把一枝桂花夾入，權(quán)作書簽，香氣也隨著那些魂?duì)繅?mèng)縈的場(chǎng)景游走于字里行間，瀲艷開來。走了一遭大漠，未能圓預(yù)期的會(huì)晤，于丹增的指尖徐徐綻放，有些溫軟，又有些疼，原來，扎根在心底這么多年的情結(jié)，是有條件的，太多的附屬條件，所以愛得不夠純粹，不夠徹底。也頓悟，當(dāng)年那樣迷戀黑豹的特立獨(dú)行，天馬行空，期許有天和他一樣，且隨風(fēng)吟，或效三毛遠(yuǎn)足，手寫我心，終擦肩而過。根源只在于以為•愛。愛的境界不同，注定結(jié)果的背離。同樣的不潔，丹增覺得豬和狗的氣味比香奈兒好聞，而我卻坐立不安，每天都食不果腹。也曾有那么一瞬，以為冰到零下的情結(jié)，被他一語(yǔ)“如果那一天你覺得牛糞和青草一樣的干凈，你的文字就有新臺(tái)階上了，這些都只是形式”激得熱血沸騰，心底猶有一個(gè)聲音不迭提醒自己，你做不到的。很刺耳，卻真實(shí)。無(wú)意再感傷，遺憾，無(wú)所謂失去和得到。如果注定想象與現(xiàn)實(shí)難以交融，且在丹增天籟般的文字里，延續(xù)吧，又或是一種重生。于那些廝纏在記憶深層，蔓藤般蓬勃生長(zhǎng)的情結(jié)，也是最好的去處。免了連根拔去，割除的切膚之痛。（二）讀得最多，是西藏。我小心的翻著每一頁(yè)，仿佛捧著塵封多年的心事，唯恐碰疼驚擾了它們。一幅朝圣的畫面，伴隨著丹增字字灼心的描述——“不斷有殷紅的血滲露在皮膚上，給人一種醒目的疼痛”，還是驚醒了蟄伏的記憶。我抗拒也好，迎合也好，心都不由自主遁著爬到了西藏情結(jié)蒂結(jié)的源頭。時(shí)隔太久，竟憶不起何時(shí)，何地，也是驚人相似的朝圣鏡頭，只記得彼時(shí)很年輕，震撼不已，恍惚半晌，驀然間對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，生出了強(qiáng)烈的好奇和向往。因?yàn)楦咴磻?yīng)，一直未能成行，夢(mèng)自此深鎖，多年后在丹增的筆端重逢，匍匐在原地的記憶悉數(shù)勾起，潮涌般卷沒了我。我觸摸著它們，仿佛那薄薄的幾十頁(yè)，濃縮著我已經(jīng)遠(yuǎn)去的往事，打開，合上，經(jīng)年一瞬。那一瞬，我覺得我一下子提前衰老了，象極了《康定情歌》里的蘇杰，喃喃念叨著，我已經(jīng)八十五了，再不去，就再也去不了。老淚縱橫。不管是多年前涉世尚淺，孩子氣的自己，還是如今蛻變成所謂成熟，懂得掩飾的自己，相同的場(chǎng)景再次上演，感覺都一如初始的敬重，仰視。我們?cè)谶@濁世呆得太久，誘惑貪欲，一次次把我們定格在自設(shè)的囚籠里，我們已經(jīng)失了毫無(wú)保留，全力以赴的勇氣，習(xí)慣了權(quán)衡利益得失而決定投入的比率多少，精打細(xì)算著每一份付出。我們?cè)俨豢赡茏龅饺绲ぴ霎嬂锏膵D人一樣，不辭千辛萬(wàn)苦，只為了圓一個(gè)單純的信仰。很多年前，我滿懷憧憬和朝圣者零距離接觸的夢(mèng)，一擱淺就是經(jīng)年，丹增走了過去，瞬間就站在了1231年前，我的靈魂也隨之穿越。如果可以，我愿意變成桑耶寺那只和丹增私語(yǔ)的鴿子，疏離燈紅酒綠，“世界很靜，靜得只剩下風(fēng)，在經(jīng)幡上吳儂軟語(yǔ)?！眳s止一霎，書里書外，已然天上人間。（三）心隨丹增漫游，仿佛聆聽著許巍的歌，明明是輾轉(zhuǎn)奔波于都市的塵俗中人，心卻總在竭力尋找一個(gè)出口，身體在紅塵游走，靈魂于圣地匍匐。一場(chǎng)背道而弛的較量，不是妥協(xié)，便是繭破?；蛟S是心向燦色，即使生在冰天雪地的懸崖峭壁，一樣會(huì)努力的朝著陽(yáng)光的方向生長(zhǎng)出花來。心由初始被丹增飽滿的筆觸感染得憂傷無(wú)比，仿佛被卷入巨大的漩渦，不能自拔，漸趨平復(fù)。一個(gè)自由開闊的行者，憂傷，絕非文藝怨男為賦新詩(shī)強(qiáng)說愁的憂傷，而是一種與粗糙現(xiàn)實(shí)對(duì)抗的高潔，沉甸甸的悲憫情懷。悲憫太多光鮮文明的背后是對(duì)古老美好的摧殘，悲憫返樸歸真已經(jīng)漸漸淹沒在七彩霓虹燈下，悲憫我們離最初赤條條來到這世界時(shí)的純凈，愈走愈遠(yuǎn)……無(wú)法想象，在這個(gè)俗世，以如此純粹的姿態(tài)，關(guān)注蒼生的姿態(tài)寫字，是怎樣的一種境界。也讓一貫寫字自?shī)首詷返奈?，?duì)文字第一次有了敬畏感。格桑梅朵語(yǔ)“和世界兩不相傷，清水照初顏。”是最完美，最恰如其份的詮釋。有時(shí)候，穿越徜徉于虛擬的字世界里，只為遇見另一個(gè)自己，有如偶爾向禪，是為濯心。更多時(shí)候是愛嗔愛鬧的鮮活俗人。因?yàn)樗?，所以鮮活著，也因?yàn)樗?，愈發(fā)心儀區(qū)分于塵世，辟一處?kù)o地的清歡，有距離的相望，止于字里的純粹會(huì)晤，有時(shí)更讓人向往和留戀，也更持久。（四）每個(gè)人的心底都有一個(gè)溫存的影子，如果說初始，丹增筆下的影子，是一個(gè)孤獨(dú)的男人背影，有些蒼涼，有些冷，慢慢的，影子愈來愈有溫度，愈來愈柔軟，又有些疼。我知道那里面是他母親的氣息。一個(gè)善良隱忍，有著一頭美麗長(zhǎng)發(fā)的女子?！包S昏時(shí)份，放下針線，深情的對(duì)著釜溪河岸，呼喚著一個(gè)熟悉的乳名：幺兒，該回家咯——”或許還有另一個(gè)深潛的影子，搖曳在時(shí)光的深處，我們觸及不到的角落，我翻到最后，也沒有覓得這樣的影子，書里的桂花卻已經(jīng)枯萎。重新夾入一枝，只是想用新鮮的香氣，去復(fù)燃一些畫面，“我再一次假想著披蓑頂笠，踏上濕漉漉的拱橋石階，和橋上的女子步步緊握，共同纖長(zhǎng)這個(gè)足音深透的晌午?！被蛟S，能夠給那個(gè)孤獨(dú)的影子注入一絲生氣和溫暖。從此，他不再是獨(dú)行，我們的指尖也有了熱度。（五）桂花夾了一頁(yè)又一頁(yè)，字里行間滿是幽香。忽然想起了高原大片大片開著的格?；?，柔美中有一種無(wú)以言喻的豪邁和灑脫?？催^很多圖片，卻一直情有獨(dú)鐘藍(lán)色背景下的格?；?。閱花無(wú)數(shù)，單論姿色，算不上花中翹楚，也不貴氣，更似野花，也因?yàn)橐?，開得肆意，燦爛，自由，陽(yáng)光，我行我素，散溢著囚養(yǎng)“深閨”的珍品無(wú)法比擬的氣場(chǎng)。湛藍(lán)的襯托，又挑脫得純凈澄靜無(wú)比。而引人無(wú)限向往，更多是她美麗的寓意吧：找到了八瓣格?；?，便意味著找到了幸福。愿此花，在丹增的指尖永開不敗，也澤及所有與此書結(jié)緣的人。好字，善緣。如是。
•   在這個(gè)世界上，有一些人注定是要一直行走在路上的，而行走者的姿態(tài)和心靈卻各各不同。一些人是為了增長(zhǎng)閱歷及開闊眼界，而一些人卻把行走當(dāng)作一種修行方式，并用自己的靈魂去感知行走過程中的一切所見所遇，去無(wú)限地接近他所渴慕的神諭。譬如嘎瑪?shù)ぴ?。修行?duì)許多人來說是一個(gè)虛幻的形而上的詞語(yǔ)，而對(duì)于一些人卻是實(shí)實(shí)在在的人生狀態(tài)。譬如嘎瑪?shù)ぴ?。蕓蕓眾生，渾渾噩噩者多，清醒者少，而經(jīng)常于夜深人靜處自省者更少之又少。嘎瑪?shù)ぴ鍪沁@更少數(shù)中之一。他一而再地申明自己是一個(gè)信仰缺失者，卻從來不放棄尋覓靈魂皈依的正途。無(wú)論是行走在西部荒原，還是游走于古鎮(zhèn)老宅。與其說嘎瑪?shù)ぴ鍪且晃还陋?dú)的行吟者，不如說他是一位孜孜不倦的修行者。生活在有重重壓力與束縛的城市，人心有時(shí)候會(huì)像困獸一樣，找不到出口。焦灼，迷惘，抑郁，這時(shí)候就需要走出去，像嘎瑪?shù)ぴ瞿菢幼叱鋈ィ綍缫吧?，到高山上，到寺廟里，到小橋流水處。在感受自然的恩賜的同時(shí)，你困囿多時(shí)的心靈也會(huì)因此獲釋，或者更會(huì)受到某種觸動(dòng)，乃至震憾，有幸者甚至?xí)一孛允Ф嗄甑谋疚摇?/li>
•   期待這本書已經(jīng)很久了。嘎瑪?shù)ぴ龅奈淖郑坏貌徽f開拓了文字另一片寬闊的視野。曾在很多純文學(xué)雜志上看過嘎瑪?shù)纳⑽?，一見難忘。這是一位真正的行者和寫作者，他不僅用腳印見證世界，用熱愛追蹤信仰，也是用自己的靈魂傾聽生命和大地的聲音。宗教和文化，風(fēng)景與人情，愛與生命皆是他筆下的圖騰。這本《分開修行》每篇文章都值得一再閱讀。喜愛。
•   讀過嘎瑪?shù)ぴ龅牟┛停杏X他的文章像一泓溫泉，在不知不覺中就把你的心靈浸潤(rùn)了。你的思緒也會(huì)跟著他的敘述泛起粼粼波光。非常喜歡嘎瑪?shù)ぴ龅奈淖?，感覺他的文字非常有特點(diǎn)，優(yōu)美靈性也不乏厚重深邃，字字句句都充滿他對(duì)生活獨(dú)特的理解和感悟。他的文字來自于心靈舞蹈與心靈，是一首首心靈的神曲?！斗珠_修行》是我期待已久的書。這是一本讓日子慢下來的書。這是一本讓心靈平靜呼吸的書。這是一本讓人享受文字魅力的書。
•   每個(gè)牽住目光的風(fēng)景，都是心底舊痕。封底題詞詮釋了行走和記錄的心靈背景。這本書作者所到之處，所記所憶，蒼茫有蒼茫的宏闊，細(xì)膩有往昔的深情和嘆惋。雍布拉康，桑耶寺，甘南，扎日沙巴，恰拉恰克，蘇巴什，白哈巴，阿斯塔拉，邊地蒼涼遼闊；犍為縣羅城古鎮(zhèn)，阿蓬江，顧縣，西來古鎮(zhèn)，上西里，劉汝北，古鎮(zhèn)故人舊事，珍惜愛重。作者筆力不凡，著眼現(xiàn)實(shí)關(guān)照流失，處處透出悲憫。很動(dòng)人。期待作者有更新作品。
•   其實(shí)我們每個(gè)人都有一個(gè)思想上的麥加圣地，這種神馳，這種向往，可能會(huì)蟄伏到我們老去，甚至死亡。感謝作者處身實(shí)地，用筆端的細(xì)膩及人性的豁達(dá)，將真實(shí)還原在我們思想深處的最遠(yuǎn)端，讓這種心頭積壓的概念，變得越加的清晰。感謝作者，分開修行，或許路上不止有你，還有我們
•   每天川梭在這鋼筋水泥的森林中，總在現(xiàn)實(shí)和理想間徘徊，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)使我無(wú)法視金錢為糞土，為了家庭、責(zé)任不得不卸下夢(mèng)想，把自己包裝得如此光鮮地來面對(duì)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)早已身心疲憊。早想為疲憊的心靈找個(gè)出口，而這本《分開修行》的出版使我重溫了自己的西藏夢(mèng)，十分喜歡！
•   探索人類精神的源頭，旅行中沿途的物景洗滌人的靈魂，心靈得以修行。
•   從文章可以看出，作者在這一番旅行中收獲比付出多的多。在書的字里行間都透露出作者的心靈在不斷的行走中獲得了升華。作者優(yōu)美的文字也讓作為讀者的我甚是喜歡，也讓我的心靈得到了一次洗滌，生命的深度得到加寬，我多么希望我也能去到那個(gè)地方，靜下心來找到自己。
•   我一直信奉身體或心靈總要有一個(gè)在路上，嘠瑪老師是一個(gè)身體和心靈都在路上的人，我很佩服，而且筆力雄厚，跟著他的書我去了好多不曾去過的地方，最重要的是這是一趟心靈之旅，在旅程中我看到了作者悲憫的情懷和對(duì)尚未遭到現(xiàn)代工業(yè)荼毒的山山水水的熱愛，在這喧囂的都市里，這書象一汪清泉讓我不僅也向往那些世外桃源，我們無(wú)法回到從前，但是我們可以懷念從前，讓我們的心靈再一次接受愛和美的洗禮，還可以為那些依然存在的美好貢獻(xiàn)自己的愛心和努力。如果你有兩片面包，請(qǐng)你拿一片去換取水仙花，這也是我所追求的詩(shī)意人生。
•   在路上行走，有朝陽(yáng)，有落日，還有風(fēng)景，感謝作者帶我們一路向前感受風(fēng)景！
•   喜歡旅游類的書籍?？梢宰屝暮軓V闊。
•   分開修行，或許也是分開旅行，別那么緊張，你不是一直說要去巴黎么
•   為了找到自己，出發(fā)上路，旅行也是一種修行
•   這本書為我開啟了一扇門——之所以這樣說是因?yàn)橥ㄟ^它突然使我明白了一件事：其實(shí)身邊，就在我們的身邊，有好多好多值得我們?nèi)リP(guān)注去閱讀的人生。但不知什么原因，他們好像被屏蔽掉了一樣——仿佛我們周圍只有一種作家——漢族作家。有誰(shuí)曾經(jīng)真正的去仔細(xì)品味過我們這個(gè)“大家庭”里漢族以外的聲音？
•   結(jié)果想繼續(xù)看的時(shí)候，被借去的書就回不來了。干脆就多買了幾本，再有人喜歡就送。
•   很及時(shí)，昨天下單，今天就收到了，過節(jié)有這本書陪著，不會(huì)太寂寞。作者文字的厚度和圖片的視覺意義，很獨(dú)特，可以慢慢嚼。
•   喜歡在路上的感覺，更喜歡作者的筆鋒。相當(dāng)好的一本書。
•   心靈跟著一起修行。。。。。。
•   在路上找到自己......
•   有人推薦說這是一本不錯(cuò)的書，所以一次就買8本，自己一本，然后送給朋友。
•   很好的讀本，凈化心靈！
•   很喜歡的一本書喲~而且到貨速度超快。
•   書很好，看了以后讓人的心情很開闊，值得一看。
•   還沒有讀，但是很喜歡平靜的心寫出來的東西，看完再回來
•   物流超快，十幾個(gè)小時(shí)就送到了。印刷裝幀精美，圖文并茂，喜歡。
•   西藏，是我夢(mèng)想的地方。
•   收到書被小喇嘛吸引，隨手翻開，差不多讀到凌晨，如果不上班，會(huì)通宵讀完。需要反復(fù)閱讀的書。
•   在路上……
•   老爺?shù)臅冶仨毰鯃?chǎng)，老爺?shù)奈墓P毋庸置疑。
•   這本書是同事大力推薦的,收到書后感覺很棒
•   一塊入手很多本，這本決定放在最后看，看過再來評(píng)價(jià)。。。
•   書很好地表述作者一路上的感想，引人入勝，能帶著讀者一起感悟美好情感
•   在網(wǎng)易看到這本書的介紹，還沒看完呢~~
•   非常好的一本書，值得看看！
•   作者的文風(fēng)很美，時(shí)而描景，時(shí)而憶史，時(shí)而敘事，時(shí)而有感而發(fā)，得心應(yīng)手，游刃有余
•   寶貝很好，以后常來
•   折扣這么低，真的巴適
•   好書，很好看，受益匪淺
•   在浮躁的世界上，能讀到這種沉靜的書，是件幸事
•   第一本送人了，又買一本
•   凡世的喧囂中，需要這樣的文字，擴(kuò)寬眼界，放飛心靈。
•   是否有一種修行，可以為滄桑的心靈找到澄凈的出口？是否有一種文字，可以為懷舊的情懷打上陽(yáng)光的烙印？嘎瑪?shù)摹斗珠_修行》于我遠(yuǎn)不止這些，他堅(jiān)定而鏗鏘地行走在雪域高原、山川河流，他痛快淋漓地在路上尋找自己，他用一顆敏感的心感懷蒼生的生存態(tài)度和人文哲學(xué)。我能感受到，在那片信仰的天空下，心靈顫抖著仰望神靈，字字句句淌入血液，猶如草原盛開遍地的格?；?。
•   很好的一本書！嘎瑪?shù)ぴ鲆云届o的敘述，直逼人的靈魂，這本書從頭至尾在敘述山水，字字在引人思考信仰！
•   期待已久，直抵心靈的讀本。
•   書中圖片精美，文字優(yōu)美，寫的那些美景讓我很是向往。尤其是寫到了我曾去過的喀什高臺(tái)民居，可惜我對(duì)那些文物古跡了解不深。遺憾！有機(jī)會(huì)一定再走一遭！
•   不錯(cuò)的消遣書。還是值得一讀。
•   前段時(shí)間，經(jīng)一個(gè)人的推薦，才知道這本《分開修行》，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有別的書要買，所以，等了一段時(shí)間才買下，11月1日收到這本書，但也只是粗略地翻看，不管別人怎么說好，也得我自己看過了，覺得真的好，才會(huì)去說好，不要說網(wǎng)絡(luò)中人的推薦，即便是生活中的朋友推薦，我也是這樣的態(tài)度！如果我不喜歡這本書，一定要我說這本書很好，我絕對(duì)做不到！如果，因?yàn)槲也徽f好，就破口大罵，實(shí)在有失風(fēng)度！！我想，如果一個(gè)作者，聽不得別人的半點(diǎn)批評(píng)，那么，他的文字，是不會(huì)有進(jìn)步的，莫言也不敢要求所有的人都說他的書是好書呢。問好嘎瑪?shù)ぴ?！買這本書，只因?yàn)楹闷?，不為別的，等有時(shí)間了，再細(xì)細(xì)讀這本書，到時(shí)候，如果覺得有必要，再來寫評(píng)論。祝你的書，越賣越好，也祝你，以后出更多受讀者歡迎的書！還有，這個(gè)回貼，如果不滿意，可以刪除，不介意！
•   分開的修行，需要深厚的內(nèi)涵……
•   一次買了很多本，這本還沒有仔細(xì)閱讀
•   每一天都是新的，每一天都要積極的生活。不管你面臨什么樣的得失。昨天看了一篇文章，名字叫做“不過如此”關(guān)于巴西足球的故事。一個(gè)老人在接待歸國(guó)的足球運(yùn)動(dòng)員。舉著一個(gè)牌子，上邊寫著這四個(gè)字。失敗而歸，原本就不是什么大事。后來足球隊(duì)贏著歸國(guó)的時(shí)候，他還是覺著這個(gè)牌子，人生的痛苦和不快樂或者是成功，其實(shí)不過如此。主要看你你一什么樣的態(tài)度，態(tài)度是一種選擇。是的，選擇，選擇什么樣的心態(tài)，就會(huì)獲得什么樣的人生。
•   《分開修行》圖片很精美，美到讓你有一種立刻走近的沖動(dòng)。這不是單純的游記，作者更多地是捕捉美景之中生活的人，充滿生命力。我想，書名之所以冠名之‘修行’，源自于，行走在西藏、新疆和古鎮(zhèn)，完全能拋棄了所有世俗的熙攘，靜靜地聆聽自然之音，這種原始的氣息，似乎總能凈化我們世俗的疲憊的身心。
•   喜歡作者的筆鋒，完全有別于一般意義的游記散文。切合人們“尋歸傳統(tǒng)、敬畏大地、走向自然、朝向終極”的精神訴求。
•   讓人能夠潛心行走在信仰的旅程之上
•   很滿意！已經(jīng)向很多朋友推薦啦...不好意思!竟然忘記評(píng)論了，謝謝提醒！
•   整體感覺還可以，書還沒有看。
•   很好的書，平裝，看著很舒服，很典雅
•   《分開修行》傳遞給人一種靜默的思考，詩(shī)意的情懷。
•   ，同類型的有更好的，一樣的時(shí)間可以讀別的，沒必要看這樣的，我買了后悔了
•   不好，后悔買了。亂七八糟。。。。。
•   書店不打折，在這里買了五本，送喜歡旅行的朋友，很合適?？梢愿髡呱疃刃凶?。
•   聽朋友推薦，作者多次獲得各項(xiàng)大獎(jiǎng)?？戳藥灼?，很喜歡，值得細(xì)細(xì)品讀，凈化心靈。
•   在網(wǎng)上看了幾頁(yè)電子書，被里面樸實(shí)的文字給吸引住了。向往作者那自在自在飛翔的心?？粗茏屓诵撵o，宛如被風(fēng)偶拂過的水面，微微地泛出一點(diǎn)漣漪，思緒仿如已經(jīng)飛出這喧囂的城市，來到一片寂靜之處，只愿這樣靜靜的冥想著，不做任何一點(diǎn)細(xì)微的動(dòng)作，哪怕會(huì)影響到周圍空氣的流動(dòng)。值得推薦！
•   不值得購(gòu)買，就是普通的游記，帶著些思鄉(xiāng)。
•   作者去過的地方，還可以。
•   沒有打開過，看來書應(yīng)該是正版的，而且很新。正準(zhǔn)備閱讀。
•   我喜歡為疲憊的心靈找個(gè)出口
•   顯舊的書
•   分開修行
•   價(jià)格實(shí)惠，很喜歡的一本書！
•   靜下心來看看，還是不錯(cuò)的
•   一路走，一路修行
•   在路上找到自己

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