和佛陀賞花去

前言

　　推薦序　　花開花謝，總是修行好時節(jié)　　奚淞╱文　　“香風(fēng)時來，吹去萎華，更雨新者，如是不絕……”　　昔讀佛經(jīng)，逢佛陀當(dāng)眾說法時，常有天花飄墜的幻麗場景，令我驚異、感動。學(xué)佛多年，漸漸了解到其實在大乘經(jīng)典奇跡式的華麗文辭背后，有其真實寓意。　　佛說緣起。在佛陀的分析中，身心世界無時無刻莫不處于剎那、剎那的生滅變化中。向人們揭示出自然現(xiàn)象本質(zhì)的佛陀，當(dāng)其說法之際，這大千世界有多少花朵正在開落；而有情心靈中，又有多少念頭正在生滅。佛經(jīng)中“諸天雨華”，或應(yīng)不只指物質(zhì)界花朵，也意指心靈花朵吧?！　⌒衣劮鸱ǖ奈覀儯?dāng)亦在花里聞法、花里修行；感念世尊時，我們更以鮮花供佛。近讀見介師一系列借花卉植物談佛法的散文，篇篇玲瓏剔透，仿佛一連串披光帶露的花串，從中便也感受到一份鮮花供佛的美意了?！　≌J(rèn)識見介師多年。不多言語，喜好天然花草的她，也袖藏一支好文筆。十分清簡的袍服下，誰能猜出她已經(jīng)出家有十六年之久了？　　透過新編成《和佛陀賞花去》散文集，見介師的個性、喜好，以及她對佛法的見解，都如潺緩清流般呈現(xiàn)。即使是出家人輕貪愛、重舍離，從見介師的字里行間，仍能讀出一份她對家鄉(xiāng)及親人深沉的摯愛?！　∫娊閹熕准倚諚?，是在高雄縣美濃鎮(zhèn)世代居住了兩百多年的客家家族?！罢f到我出家因緣，實在是十分單純的?！币换?，見介師對我笑說：“讀?？茖W(xué)校時，我參加佛學(xué)社團(tuán)，對佛法很喜歡。不久，一道選擇題就發(fā)生了──想繼續(xù)深究佛法，在當(dāng)時似乎只有出家一途。出家呢，還是不出家？”　　作為被鐘愛的家中長女，又處在傳統(tǒng)謹(jǐn)嚴(yán)的客家家庭，她選擇出家，一定令父母非常為難吧。這份情懷，充分流露在見介師撰寫父親與椰子樹的短文里：“'爸！這片椰林種多久了？'我問。'就是你出家那年我開始種的，你出家多久，這椰子樹的歷史就有多久。'父親站在椰林前對我說……”　　接著，作者追問：“這片田，在小學(xué)任教的父親從來都是無條件借給鄰居耕作，為什么會在我出家那年種滿椰子樹呢？”總而言之，這是父親的一個決定?！　「赣H的椰子樹長大成蔭，結(jié)實累累。每年他帶著椰子汁，到寺廟探望出家的女兒。作者道：“那滋味總是點(diǎn)滴在心頭?！薄　∪绱?，父親投身椰林以堅持對子女的愛?！懊看位厝?，我一定去看看和我出家年資一樣的椰子樹……微風(fēng)吹過，椰子樹沙沙作響……父親就在這里度過多少我不在家的日子??！”作者因此從天下父母不求報償、無悔付出的親情中，體會到了何謂菩薩的大悲心?！　　皥怨滩灰频臎Q定，可以為親情，也可以為佛法?！弊髡咴谶@篇精短的散文中，把父親的愛與椰子樹的蒼影合而為一，進(jìn)而成為她自己對佛法的堅持，其堅牢一如古印度神話中暴風(fēng)雨神因陀羅的石柱?！　　盎仡櫰饋?，我受父親的影響很深。”見介師說，“父親一生甘于淡泊，不求名利，愛好天然。我也是這樣，不喜歡人為堆砌造作，偏好從大自然里印證一份對佛法的體悟?！薄　∫娊閹煯?dāng)年出家，純屬于一份少女對佛法觸及人生無常及苦痛的敏感，便決定了自己要追尋“離貪、瞋、癡煩惱，證無上解脫”的目標(biāo)。十六年過去了，從外表看不出歲月在她容顏上留下多少痕跡。她風(fēng)光霽月地笑說：“世事經(jīng)歷愈多，我皈依佛陀的心意愈發(fā)堅定?！薄　赡甓鄟沓掷m(xù)寫作，至此成為《和佛陀賞花去》的精彩成績。觀內(nèi)容，包括了“煩惱花園”、“修行花園”、“寂靜花園”共計六十種品目的花草植物。雖然篇章名目活潑逗人，但細(xì)讀之下，其中借自然審美所帶出的佛法卻都十分中肯。從中可以看到見介師對“法”的堅持?！　〈笞匀豢捎H、可近；佛陀的法揭示的無非是大自然所深藏的理則，也應(yīng)當(dāng)是可親、可近的。在佛法的緣起分析中，身心世界瞬息生滅流變，一如自然里花開花落。至于該如何修行，讓我們試模擬佛陀的話語，或可以如下這么說：　　花開，令人喜悅。那就享受這喜悅吧?？墒牵隳懿荒芊畔码S后生起的貪執(zhí)呢？　　花謝，令人悲傷。那就看清這苦楚吧。試試看，你能不能安忍這份苦？而不生起心里的排斥和瞋恨呢？　　還有那無花的時節(jié)，仿佛無苦也無樂。能稱它是“無聊”，還是“平靜”？這時節(jié)，莫起造作，放下愚癡，你或許能得到澄明如鏡的觀照力呢！　　如是人生際遇在樂、苦、不苦不樂三種基本感受中，隨因緣而輪轉(zhuǎn)；而修行人則在花開、花謝以及心境的生生滅滅中，一點(diǎn)一點(diǎn)地放下自己的貪、瞋、癡，自在解脫的心也就漸漸分明了?！　∫娊閹?，祝福你，祝福我，祝福大家。

內(nèi)容概要

　　臺灣金石堂、博客來、誠品書店8年暢銷冠軍
　　清澈見心的文字 芳香四溢的佛理
　　
　　人一生中必讀的10本書之一
　　近二十年來銷量第一的禪意散文集
　　
　　在尋常的花草世界里 尋得身心安頓的可能
　　
　　這是一段出家人的心語，一種深沉的生命感悟，一種禪意，一份親情，借由自然中的花草抒發(fā)出來。60種花草，60種心情，帶你走進(jìn)自己生命的秘密花園。
　　原來，佛法也可以是那么美麗的；花開花謝，正是修行好時節(jié)。
　　
　　本書是山林隱士釋見介發(fā)表在《中國時報》“佛法秘密花園”專欄上的文字結(jié)集，作者借花草植物談佛法，以花觀心，照見生活中煩惱與困頓的解脫之道。
　　全書文字清新淡雅，篇篇玲瓏剔透。既有出家人的超塵脫俗，又具文學(xué)小品的雋永況味。對佛法的見解，如潺潺清流般呈現(xiàn)。簡潔樸實的炭筆素描插畫，襯托出文字的寧靜禪意。該書結(jié)合自然與心靈，讓身心忙碌的現(xiàn)代人，在尋常的花草世界里，尋得身心安頓的可能。
　　　　

作者簡介

　釋見介，喜歡自然與追求人生真理，十余年出家修行的歲月，愈發(fā)體認(rèn)到佛法應(yīng)在自然中領(lǐng)悟，也應(yīng)在平實的生活里體會，因此目前于山林間隱居潛修，期待探討更深刻的生命智慧。曾任《香光莊嚴(yán)雜志》編輯、《中國時報》“浮世繪”版專欄作者；著有《和佛陀賞花去》、《和佛陀談天說地》等書。

書籍目錄

推薦序　花開花謝，總是修行好時節(jié)
自序　做個自在賞花人
煩惱花園
因為愛別離，所以嬰兒的眼淚流成海
五蘊(yùn)生滅，如相思花云的積聚與散失
揮別心中楊柳愁緒
習(xí)氣如林中蔓澤蘭難以除盡
苦的真諦，山苦瓜知道
你是否如苦楝花，在已逝春光里苦苦追戀？
我的“我見”在樹蘭身上一覽無遺
無明，就像那盆不知因果的紫背草
別讓瞋怒之火，燒了芬芳的桉樹林
滿天繁星里，可還有赤馬天人的光亮？
蒜香藤問：“你停止了嗎？”
“執(zhí)取”比鬼針草還黏人！
美麗而有毒的是曼陀羅，也是欲望
牽?；ā⒙吨?、生命，三者皆無常
無謂的堅持，像易散的芒花般脆弱不堪
看！煩惱正如火焰花熊熊燃燒著！
隨境流轉(zhuǎn)的我，似風(fēng)中的昭和草
在珠串般的飛揚(yáng)草上，看見“相續(xù)”
深深我執(zhí)，戀戀水仙
修行花園
學(xué)佛所需的長遠(yuǎn)心，比種常春藤還長遠(yuǎn)
把握當(dāng)下吧！否則你將錯過今天的藍(lán)星花
像蘆莉花一般，隨緣盡分地開自己的花
野牡丹告訴我，要追求修行的寬廣天地
在迷迭香的葉尖，憶念佛陀
“勝解”就如椰子樹站穩(wěn)腳跟，堅定不移
留在樹上的木蓮花，提醒我：以“法”供養(yǎng)十方
對治熱惱的“左手香”在哪里？
皈依佛門的我，應(yīng)該落地生根了吧！
木棉樹下，我明白什么是“英雄之心”
寒冬山茶——紀(jì)念一位故人
一顆龍眼，一段往事
明了眾生的根機(jī)，像知道茉莉花的特性般重要
慈悲是知道螃蟹蘭需要什么
忍辱最有力量，忍住酷陽與礫土的薰衣草最美！
與月見草一起等待靜謐的月夜
善用其心，日日皆春
美麗的扶桑籬笆來自于作意編織，修行也需作意
油菜花說，日日都是好日
從觀照一朵山芙蓉開始
度眾生要像蘋婆樹，為眾生撐起一把希望之傘
蝴蝶與冇骨消相應(yīng)，我的心要與什么相應(yīng)？
燃燒的愿力，燃燒的鳳凰花！
寂靜花園
虛虛實實，是芭蕉，也是人生
來年，山櫻還開否？
走出煩惱火宅，體證竹林清涼
每一顆咖啡豆，都曾是一朵咖啡花
天地?zé)o常，盡在粉撲花開謝之間
葉片落盡，梅花綻放；煩惱葉落，涅槃花開
何處追尋逝去的野姜花？
看樟樹繁華落盡，想人生平凡最幸福
桃花不知何處去？
無常如幻，長生不老的仙桃豈能長存？
柿子紅了，生命的成熟又是什么呢？
從黑眼花的注視中，學(xué)習(xí)慈悲的凝視
遇見高山野花般的修行者
桃花心木——以自己為舟航
你聽見桂花落下的聲音了嗎？
永遠(yuǎn)不要放棄“花落蓮成”的夢想！
人能“無我”，如空氣菠蘿遠(yuǎn)離大地嗎？
覺悟者之歌——菩提樹下的永恒故事

章節(jié)摘錄

　　1.習(xí)氣如林中蔓澤蘭難以除盡　　那天下山有些晚了，夕陽迅速在山后隱去，明月已東升，淡淡的月光灑在谷中的村落，也照在我們回寺的路上。古人說“暮從碧山下，山月隨人歸”，就是這等風(fēng)光吧！　　眺望遠(yuǎn)山，黑夜與白晝竟如此不同，白天里爭奇斗艷的野花已不見倩影，而月光下那一大片墨綠的山色，透露著幾許神秘?！　【椭⒘恋脑鹿?，我看清楚了身旁的藤蔓。?。≡律锏穆麧商m，那無盡延伸、糾纏不清的千萬只手臂，如惡魔般張牙舞爪……聽說，蔓澤蘭繁衍力強(qiáng)，種子隨風(fēng)播散，落土即發(fā)，所到之處，植物窒息枯死，就算以火焚燒，仍會重生，是恐怖的“綠癌”?！　　奥麧商m像什么？”同行者中有人問，大家不約而同地想到“習(xí)氣”。習(xí)氣無窮無盡，難以斷除，生生世世如影隨形，即使成就了阿羅漢果，習(xí)氣仍在，其滲透力遠(yuǎn)超過想象?！　×?xí)氣又稱做煩惱習(xí)、余習(xí)、殘氣，由于我們充滿煩惱的念頭與行為常常生起，久而久之，熏習(xí)于心中，形成一種反射動作式的反應(yīng)行為，那就是習(xí)氣。　　就像茶喝完了，杯中無茶，卻余茶香一樣。有句話說：“煩惱易斷，習(xí)氣難除?！敝挥行扌袌A滿的佛陀才能斷除煩惱與習(xí)氣。而習(xí)氣的發(fā)動，常常來得又快又急，剎那之間，習(xí)慣性的語言與動作就發(fā)生了，也往往傷害自己與他人而不自知。　　要如何才能斷除這種不善的習(xí)慣呢？德籍斯里蘭卡高僧向智尊者說：“能保持不動而單純地專注于其上，或暫停而作明智的反思，常常會使貪欲的最先誘惑、憤怒的最初浪潮與愚癡的首陣迷霧消失，不會造成嚴(yán)重的纏縛?！币虼耍?dāng)習(xí)氣沖動而出時，訓(xùn)練心停止與放緩，將使煩惱局限于最初的范圍，不致無限擴(kuò)展?！　‘?dāng)然，從某個角度來說，習(xí)氣也有好的，《華嚴(yán)經(jīng)》便勉勵佛子要培養(yǎng)菩提心、善根等十種習(xí)氣，培養(yǎng)“善的自發(fā)性回應(yīng)”，是治不善習(xí)氣的一種法門！　　相對地，若任由煩惱的習(xí)氣不斷蔓延，如林中蔓澤蘭般，善根得不到佛法陽光的照耀，只能逐漸枯萎了。　　如今，臺灣山林中蔓澤蘭正以無比快速的速度繁衍，何時才能清除殆盡呢？恐怕就像人去除習(xí)氣般困難吧，我想。　　心靈小花圃　　蔓澤蘭：蔓藤植物，被稱為“綠癌”，臺灣中低海拔山區(qū)到處可見，林木一旦被包覆，很快因無法進(jìn)行光合作用而枯死?！　×?xí)氣：“由于習(xí)氣，我們的心不得平靜，因為過去的行為我們繼承了這些，使它們?nèi)缬半S形地困擾我們?！保ā栋⒔榈亩U修世界》阿姜查著）　　訓(xùn)練心停止與放緩：當(dāng)習(xí)氣沖動而出時，訓(xùn)練心停止與放緩，使煩惱局限于最初的范圍，不致無限擴(kuò)展?！　?.你是否如苦楝花，在已逝春光里苦苦追戀？　　剛開始，我并沒有發(fā)現(xiàn)苦楝花?！　⌒÷芬琅f迤邐至天邊，遠(yuǎn)方霞光燦爛，桃花心木紅葉繽紛，誰會注意那淡到幾乎看不見的紫花已綴滿了苦楝樹呢？春天遠(yuǎn)去了嗎？為何滿地紫花飄砌？驀然回首，我看見了佇立在小路轉(zhuǎn)角的一樹紫花。哎！“只怪南風(fēng)吹紫雪，不知屋角楝花開”呀！　　我在暮色里遙望苦楝樹，一抹斜陽映照，只見粉紫花朵與嫩綠新葉，交織成一片迷離幻境，在天際渲染出層層的紫云，如夢似幻。　　據(jù)說“苦楝”在中國古代寓意“苦戀”，而在臺灣則與閩南語的“可憐”發(fā)音相近，人們因此不愿栽種于自家庭院。如同許多薄命的紅顏，苦楝在美麗的外表下，似乎有著坎坷的命運(yùn)?！　⊥盹L(fēng)吹送，苦楝樹旋轉(zhuǎn)起一身紫色薄紗舞衣，輕甩著朵朵紫色流蘇，與春天翩然共舞。難道她不知道春光乍現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼又遠(yuǎn)揚(yáng)嗎？為何還“苦苦留戀”呢？或許她正想與春天共老吧！然而，春天何曾為誰駐足呢？　　生命中許多片段，就如苦楝花模糊的花影，在人生逐漸逝去的春光里，氤氳成一幅朦朧的畫，就像定格的老照片般，在記憶深處散發(fā)幽光。一旦面臨似曾相識的情景，開啟了記憶的黑盒子，所有回憶又像浪潮般拍打心海，發(fā)黃的細(xì)節(jié)或許不復(fù)追憶，但感覺留存下來，或悔恨、遺憾，或憤慨、哀傷，或無奈、不平，呼應(yīng)著現(xiàn)前情境，心中再次驚濤拍岸?！　∩嵌嗝礋o常，對于渴望永恒的人們來說，無常帶來苦迫──外境不斷生、住、異、滅，剎那變化；而我們的心則念念遷流不息，或追憶過去或幻想未來，未曾稍停，這種因時光流逝與念頭奔騰所帶來的深沉不安，佛教稱之為“行苦”，是人生的“三苦”之一。無怪乎有人說：“生命的本質(zhì)就是不安?！薄　∪欢屪约盒陌舱娴娜绱死щy嗎？慧海禪師說，用功之道在于“饑來吃飯，困來即眠”，只是我們常?！俺燥垥r不肯吃飯，百種需索；睡時不肯睡，千般計較”?。【驮谧钇匠５纳钪?，把心專注，只管當(dāng)下，學(xué)學(xué)寒山子“秋到任他林落葉，春來從你樹開花，三界橫眠閑無事，明月清風(fēng)是我家”的瀟灑吧！　　心靈小花圃　　苦楝花：落葉喬木，二至四月開花，花有特殊香味，淡紫色花呈圓錐花序。每年苦楝花開時，就知道春天來了?！　⌒锌啵骸罢嬲喕氐耐纯?，就是隨業(yè)、煩惱的不自主的性質(zhì)，這稱為'行苦'?！薄斗鹱有腥唔炚贰　Ｗ?dāng)下，自然心安：用功之道在于“饑來吃飯，困來即眠”，就在最平常的生活中，把心專注，只管當(dāng)下?！　?.學(xué)佛所需的長遠(yuǎn)心，比種常春藤還長遠(yuǎn)　　聽說一盆枝葉搖曳隨風(fēng)舞動的常春藤要種許久?！　∥曳N的那小株常春藤已經(jīng)好幾個月了，依然如兩撇八字胡般，不知何時才能看到它長發(fā)翩翩。對于這種生長速度比蝸牛爬行還慢的植物，我簡直失去了耐心。　　有一天，我忍不住去買了盆飄逸優(yōu)雅的“長”春藤。我把它掛在窗邊欣賞，只見每片葉子翠綠飽滿，迎接著斜入屋內(nèi)的陽光。　　風(fēng)起時，那長長的腰肢擺動如跳水舞般；風(fēng)停時，那靜止的綠色藤蔓則如飛瀑般流瀉而下，煞是好看！最妙的是，每條枝干尾端向上卷起的葉片既像少女微翹的發(fā)梢，更似瀑布飛濺的水花，我稱它為“綠瀑”。　　不料，幾次外出遠(yuǎn)行，托人照顧的結(jié)果，“綠瀑”竟逐漸減少了風(fēng)采，終究徹底干枯。隨著它長長的枝葉一根根枯萎，忍痛摘除，無力補(bǔ)救之下，我的耐心也幾近枯萎。　　也許我樂于見到植物生機(jī)盎然、欣欣向榮的一面，而無法接受蕭瑟凄涼、頹敗衰亡的一面吧！對于這兩者，我并未維持等距的關(guān)懷；就如同看待修行，并未時時提醒自己保持平等精進(jìn)的長遠(yuǎn)心?！　∮浀脛偝黾視r，懷抱著遠(yuǎn)大的理想，割愛辭親踏入佛門，年輕氣盛的我，對于出家修行有著無限憧憬。一旦實際投入時，卻處處與自己的習(xí)氣抵觸，往往弄得傷痕累累。最懊惱的是，我這么努力了，為什么沒有進(jìn)步呢？　　一次，我把煩惱告訴師父，師父問：“你覺得自己哪里沒有進(jìn)步呢？”我絮絮叨叨地訴說著，師父聽了回答：“修行是要細(xì)水長流的，不要想一口飲盡西江水?！薄　】刹皇菃?？佛經(jīng)說修行須“三大阿僧只劫”，換算成現(xiàn)代的算法，簡直長得難以計算。在漫長的修道旅途中，長遠(yuǎn)心是何等重要！所謂的“修行”豈是一朝一夕可成？“勇猛心易發(fā)，長遠(yuǎn)心難持”，古來修行者不知凡幾，真正有所成就者又有幾人？不就是因為漫漫菩提道上忘失了長遠(yuǎn)心嗎？　　我期勉自己：在一飲一啄間，咀嚼著修行深長的意味；在舉手投足間，匯聚著福德智慧的資糧。追尋“萬古長空”，也不能遺忘“一朝風(fēng)月”，在每個流過的當(dāng)下用心。　　心靈小花圃　　常春藤：蔓性植物，可在室內(nèi)或室外栽培，生長速度緩慢，卻給予人生命力旺盛的希望?！　￠L遠(yuǎn)心：“聞佛道長遠(yuǎn)，不生退怯；觀眾生難度，不生厭倦?！保ā秳癜l(fā)菩提心文》省庵大師著）　　日日用心，細(xì)水長流：追尋“萬古長空”，也不能遺忘“一朝風(fēng)月”，必須在每個流過的當(dāng)下用心?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　這本書是見介師獻(xiàn)給人間的一座花園。因為心境的不同，走過這花園，也許，有人讀到旨法，有人讀到文采，有人讀到閑情逸致，有人讀到一位出家人的故事……但我猜，其實，見介師最希望讀者您合上書本后能讀到的是，自己生命的秘密花園?！　　娜鸺t（《中國時報》“浮世繪”版主編）　　　　認(rèn)識見介師多年。不多言語，喜好天然花草的她，她袖藏一支好文筆。透過《和佛陀賞花去》，見介師的個性、喜好，以及她對佛法的見解，都如潺緩清流般呈現(xiàn)。即使是出家人輕貪愛、重舍離，從見介師的字里行間，仍能讀出一份她對家鄉(xiāng)及親人深沉的摯愛?！　　射粒ó嫾?、作家）


編輯推薦
　　·在尋常的花草世界里，尋得身心安頓的可能，原來，佛法也可以是那么美麗的?！　　?0種花草，60種心情，帶你走進(jìn)自己生命的秘密花園。　　·清澈見心的文字，芳香四溢的佛理！　　·人一生中必讀的10本書之一，近二十年來銷量第一的禪意散文集！





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