欲望是把雙刃劍

出版時(shí)間:2012-4  出版社:重慶  作者:月映長(zhǎng)河  頁(yè)數(shù):272  
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前言

  后記:欲望是把雙刃劍--我為什么要從人性視角來(lái)寫(xiě)太平天國(guó)  這套書(shū)的一二部出版之后,有很多讀者朋友曾經(jīng)問(wèn)我為什么要寫(xiě)太平天國(guó),而且要從人性角度來(lái)寫(xiě)太平天國(guó)?  現(xiàn)在就借著寫(xiě)后記的機(jī)會(huì)回答一下朋友們的這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)說(shuō)創(chuàng)作這套書(shū)的初衷,當(dāng)然也包括在寫(xiě)作過(guò)程中的一些體會(huì)。  歷史總是在后人的解讀和評(píng)說(shuō)中保持著它旺盛的生命力。太平天國(guó)由于披了拜上帝教這層外衣,加上時(shí)逢西洋入侵,各種勢(shì)力與文化犬牙交錯(cuò),從而使這段顯得有些荒唐甚至魔幻的歷史遭遇了形形色色的評(píng)論,喜之者譽(yù)為天堂,惡之者斥為地獄,使這段迷離的歷史真相逐漸異化成一座巨大的迷宮。  18世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家休謨說(shuō):“一切科學(xué)對(duì)于人性總是或多或少地有些關(guān)系,任何學(xué)科不論似乎與人性離得多遠(yuǎn),他們總是會(huì)通過(guò)這樣或那樣的途徑回到人性。”(《人性論》)從人性角度來(lái)審視和評(píng)價(jià)歷史,從欲望角度來(lái)剖析歷史成敗,也許是走出迷宮的唯一辦法?! ∪诵缘暮诵氖侨藗儍?nèi)心奔騰的欲望。印度20世紀(jì)偉大的哲學(xué)家、心靈導(dǎo)師克里希那穆提說(shuō)過(guò):“對(duì)欲望不理解,人就永遠(yuǎn)不能從桎梏和恐懼中解脫出來(lái)。如果你摧毀了你的欲望,可能你也摧毀了你的生活。如果你扭曲它,壓制它,你摧毀的可能是非凡之美。”欲望本身是把雙刃劍,關(guān)鍵在于是否正當(dāng)與規(guī)范。正如劍本身沒(méi)有罪惡,罪惡只在于持劍之人的非法濫殺。一部浩瀚遼闊的人類(lèi)發(fā)展史,就是這把雙刃劍沖殺砍削的杰作,是人類(lèi)在欲望牽引之下的奮斗史和血淚史?! √教靽?guó)作為人們演繹欲望大劇的一個(gè)片斷,它初期的異軍突起和之后的巨大成功,暗合了時(shí)人追求真善美、追求公平與正義的浪潮;后期的土崩瓦解和迅速滅亡,則是因?yàn)槠x了時(shí)人最初的希冀和憧憬。太平天國(guó)的失敗,不是敗于他的對(duì)手--大清政府(或者湘軍)--而是敗于對(duì)人性的漠視和迷失?! ∩駲?quán)與政權(quán)結(jié)合孕育強(qiáng)權(quán),對(duì)人性與欲望缺乏合理地規(guī)范與引導(dǎo),這才是太平天國(guó)失敗的最深層的原因。任何一個(gè)政權(quán)或者組織,如果不能順應(yīng)其成員正當(dāng)正義的欲望,必將因其成員的叛離和反抗而迅速終結(jié);反之,如果不能抑制他們的邪惡欲望,最后將會(huì)被橫流的邪惡欲望所摧毀。此類(lèi)例證可謂俯拾皆是,歷朝歷代興亡交替的歷史,都無(wú)一例外地證明了這條永恒的社會(huì)定律--人性牽引歷史前行。如何才能讓未來(lái)之路充滿(mǎn)光明和希望,將是人類(lèi)永遠(yuǎn)需要面對(duì)的最神圣的核心命題,因?yàn)橹挥腥祟?lèi)才是整個(gè)宇宙中最復(fù)雜最神秘的生命群體。  我不是一個(gè)歷史和現(xiàn)實(shí)的悲觀(guān)主義者,盡管歷史上有無(wú)數(shù)人吃人的丑劇和慘劇接連發(fā)生,現(xiàn)實(shí)中也還存在令人發(fā)指的丑陋黑幕,人類(lèi)還面臨著環(huán)境惡化、生態(tài)失衡、核戰(zhàn)威脅等一系列危機(jī),但這并不代表未來(lái)將是一片黑暗。無(wú)論歷史多么殘酷無(wú)情,我都告訴自己始終都要堅(jiān)信,而且我們也應(yīng)該堅(jiān)信這個(gè)世界明天一定會(huì)更美好。因?yàn)槿诵杂械恼嫔泼溃吘故冀K占據(jù)著歷史前行軌道的主流,人類(lèi)健步前行的道路雖然曲折,但是必定充滿(mǎn)著無(wú)限的希望和光明--因?yàn)槿诵赃@朵向日葵,將永遠(yuǎn)牽引自身向著真善美的太陽(yáng)倔強(qiáng)伸展?! ∽詈笠f(shuō)的,也是一直想對(duì)大家說(shuō)的:感謝在此書(shū)寫(xiě)作和出版過(guò)程給予過(guò)支持和幫助的朋友們!感謝本書(shū)的讀者們!

內(nèi)容概要

  太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上最后一次大規(guī)模農(nóng)民起義,也是人類(lèi)歷史上一場(chǎng)驚世浩劫。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)十四年,死亡數(shù)千萬(wàn)人,給了大清王朝致命一擊。洪秀全、楊秀清、石達(dá)開(kāi)、李秀成等天國(guó)英雄夢(mèng)斷金陵,卻成就了曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等晚清名臣的赫赫功業(yè)。
  一百六十年后的今天,我們需要重新審視太平天國(guó):這段有人高贊有人痛罵的歷史,究竟是怎么回事兒?落第童生洪秀全,如何搖身一變成一代“天王”?辛亥革命先驅(qū)孫中山先生,又為何自稱(chēng)“洪秀全第二”?作為人類(lèi)歷史上的一場(chǎng)驚世浩劫,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的意義是重建還是破壞?
  本書(shū)從人性的視角出發(fā),以人性解讀歷史,以歷史印證人性,生動(dòng)有趣又真實(shí)可信地解讀了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)從萌芽到滅亡的精彩歷史,從而揭秘太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的迷離真相,揭示太平天國(guó)前期成功到最終失敗的原因所在,以為今人之鑒。
  第三部為你解讀和揭秘陳玉成安慶會(huì)戰(zhàn)、石達(dá)開(kāi)兵敗大渡河、洪秀全病亡、曾國(guó)藩攻克天京、李秀成離奇自述、太平天國(guó)悲壯滅亡等歷史事件的迷離真相,直擊人性深處的獨(dú)到剖析宣告完美大結(jié)局。

作者簡(jiǎn)介

  月映長(zhǎng)河,先后求學(xué)于湖南科技大學(xué)、北京師范大學(xué),以中國(guó)近代史為主攻方向。集數(shù)年之功,對(duì)上百種史料爬梳剔抉,鉤沉考證,著成《欲望是把雙刃劍——太平天國(guó)的人性透視》一書(shū)。以期用輕松睿智的獨(dú)特筆法,真實(shí)展現(xiàn)太平天國(guó)的全景歷史,并深入剖析復(fù)雜多變的人性欲望。

書(shū)籍目錄

第一章 決戰(zhàn)
 安慶拉響告急警報(bào)
 對(duì)手越來(lái)越強(qiáng)大
 陳玉成一救安慶
 遭遇一號(hào)太奸
 一個(gè)致命的漏洞
 一再失約的忠王
 曾鐵桶的獨(dú)門(mén)秘笈
 南北會(huì)師何其難
 絕頂高手的一步臭棋
 血染集賢關(guān)
 炮擊菱湖移動(dòng)靶
第二個(gè)太奸標(biāo)兵
 陳玉成四救安慶
 有一種痛叫做無(wú)助
第二章 斷臂
 英王陳玉成的選擇
 石沉大海的求救信
 一封信激起一個(gè)英雄夢(mèng)
 自考生苗沛霖發(fā)跡史
 一個(gè)美麗的陷阱
 我有一個(gè)夢(mèng)
 引刀成一快,不負(fù)少年頭
 篡改抹不去英雄本色
第三章 入浙
 李氏兄弟的地盤(pán)夢(mèng)
 寧波不是第二個(gè)上海
 李秀成二打杭州
 上帝原來(lái)與外交無(wú)關(guān)
 李秀成二打上海灘
 羅孝全出逃事件
 書(shū)生黃畹的建議書(shū)
 洋鬼子的中國(guó)官癮
 皇位監(jiān)護(hù)委員會(huì)
 大清國(guó)的叔嫂聯(lián)盟
 從承德幫到叔嫂派
 大器晚成的李鴻章
 遭遇第二個(gè)太奸標(biāo)兵
 來(lái)自天京的三道圣旨
第四章 圍城
 十三王雨花臺(tái)救駕
 為了進(jìn)攻的防守
 二十萬(wàn)打不過(guò)二萬(wàn)
 進(jìn)北攻南的代價(jià)
 挑戰(zhàn)野外生存極限
 遭遇曾國(guó)藩的截殺
 慘遭槍斃的合理化建議
第五章 太奸
 太奸行業(yè)也有競(jìng)爭(zhēng)
 真假太奸之忽悠劇
 山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓
 八個(gè)太奸俱樂(lè)部成員
 最慘烈的集體頒獎(jiǎng)典禮
 滴血的太奸分類(lèi)學(xué)
 李鴻章挑戰(zhàn)殺降不祥
 傳奇舉人左宗棠
 最后一塊根據(jù)地的土崩瓦解
第六章 遠(yuǎn)征
 天大地大何處是我家
 石達(dá)開(kāi)被廢了武功嗎
 萬(wàn)里回朝為哪般
 哥走的是懷念,還有傷感
 蜀道之難,難于上青天
第一張多米諾骨牌
 土司是條可怕的地頭蛇
 愚蠢透頂?shù)恼勁袝?shū)
 以身飼虎,以全三軍
 小人的陰謀
 大渡河畔之大屠殺
第七章 亡國(guó)
 王爺多如狗,丞相滿(mǎn)街走
 洪教主的新式早餐
 有史以來(lái)最荒唐的遺囑
 拜上帝教是怎樣破產(chǎn)的
 一枚玉璽的百年之謎
 最后一個(gè)統(tǒng)帥
 地道戰(zhàn)與反地道戰(zhàn)
 天京城外最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)
 我們的字典里沒(méi)有投降
第八章 十誤
 一支神秘突圍的部隊(duì)
 意外俘獲的一條大魚(yú)
 一個(gè)包袱引來(lái)滅頂之災(zāi)
 另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的較量
 一把看不見(jiàn)刀鋒的刀
 這才是歷史的真實(shí)
 提前摘下倒計(jì)時(shí)牌
 我不在乎那一刀
 附錄一:本冊(cè)太平天國(guó)大事記
 附錄二:本冊(cè)主要參考文獻(xiàn)
 附錄三:本冊(cè)太平天國(guó)形勢(shì)示意圖
 后記 欲望是把雙刃劍——我為什么要從人性視角來(lái)寫(xiě)太平天國(guó)

章節(jié)摘錄

  第七章  亡國(guó)  洪教主的新式早餐  自從1864年3月天京被曾國(guó)荃的湘軍合圍以來(lái),如何填飽肚子就越來(lái)越成為一個(gè)令人頭痛的問(wèn)題?! 『樾闳藭r(shí)只得依靠李秀成率領(lǐng)太平軍勒緊褲帶與曾國(guó)荃拼命,增援現(xiàn)在是指望不上了。蘇福省和浙江省已經(jīng)被李鴻章和左宗棠打得一潰千里,天京東南的屏障全面倒塌,沒(méi)有外援,沒(méi)有糧食,他們有的只是守城的決心和勇氣。  決心和勇氣雖然可以對(duì)付強(qiáng)悍的湘軍,但是卻無(wú)法對(duì)抗那撕心裂肺的饑餓感,天京城內(nèi)饑荒所帶來(lái)的悲觀(guān)和絕望,遠(yuǎn)比湘軍的瘋狂進(jìn)攻更能動(dòng)搖和摧毀人的意志?! ○嚮囊呀?jīng)波及到天朝宮殿,洪秀全和他的王娘們也開(kāi)始感受到斷糧帶來(lái)的恐慌。根據(jù)報(bào)上來(lái)的情況,他才知道城里的老百姓和將士們已經(jīng)很久沒(méi)有真正填飽過(guò)肚子了?! ≡趺椿厥聝海窟@才過(guò)了幾年,怎么一下子就回到了“解放”前,堂堂小天堂竟然連溫飽問(wèn)題都解決不了?!  震驚、郁悶、傷感、痛苦……一齊向洪秀全鋪天蓋地地襲來(lái)。一句話(huà),正可謂是百感交集?! ¢L(zhǎng)期的亨樂(lè)生活,致使已經(jīng)十一年沒(méi)有出過(guò)宮門(mén)的他開(kāi)始發(fā)福,顯得有些臃腫不堪?! q月催人人易老,人生正道是滄桑?! 『樾闳呀?jīng)不再是金田起義時(shí)那個(gè)三十八歲的意氣風(fēng)發(fā)的青年了,年已半百的他看起來(lái)比實(shí)際年齡顯得要蒼老得多。  從1843年創(chuàng)教時(shí)算起,為了建立一個(gè)溫飽、和諧、友愛(ài)、太平的人間天國(guó),我已經(jīng)為之奮斗了整整二十年,我一步步地努力實(shí)現(xiàn)自己的理想,可是這理想為什么卻離我越來(lái)越遠(yuǎn),那個(gè)曾經(jīng)幾乎伸手可及的小天堂為什么現(xiàn)在越來(lái)越縹緲?  誰(shuí)能告訴我這是為什么?!  沒(méi)有人能回答洪秀全的困惑,他們只想對(duì)他說(shuō)我們現(xiàn)在最需要的是面包,不是理想。解決眼前的肚子問(wèn)題,遠(yuǎn)比追求遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想要來(lái)得更加急迫。  天京城內(nèi)軍民一天都在琢磨到哪里去找吃的,這是他們的主要功課。先是吃豆渣,再是吃谷皮,但是十來(lái)萬(wàn)人的大城市,消耗是驚人的,豆渣和谷皮很快也成了搶手貨,不久就被消滅殆盡?! 〕砸活D算一頓,沒(méi)有人知道下一頓還有沒(méi)有。李秀成不忍心老百姓一起陪著做餓死鬼,于是來(lái)到天朝宮殿,奏請(qǐng)?zhí)焱醴潘麄兂龀?,讓他們自己?dòng)手豐衣足食,也算是放他們一條活路?! 『樾闳珣嵟伛g回了李秀成的申請(qǐng),他告訴李秀成,勸他不要驚慌,天父已經(jīng)為天京的軍民送來(lái)了糧食,明天的早餐已經(jīng)有著落了?! ±钚愠蔁o(wú)語(yǔ),只好保持沉默。  第二天清晨,早餐時(shí)間到了?! √炀┑能娒駛兌家呀?jīng)伸長(zhǎng)了脖子,等著洪秀全開(kāi)倉(cāng)發(fā)放天父送來(lái)的糧食,他們已經(jīng)在極度的饑餓中期待了整整一個(gè)漫長(zhǎng)的晚上,發(fā)誓一定要美美地飽餐一頓,以便將這些天落下虧空的盡數(shù)補(bǔ)上。  天朝宮殿的大門(mén)終于打開(kāi),李秀成奉命前去領(lǐng)取天父送來(lái)的早餐。只見(jiàn)洪秀全坐在龍椅上,雖然已經(jīng)梳洗完畢,但是精神仍然顯得有些疲憊,過(guò)去的那個(gè)帥哥形象已經(jīng)蕩然無(wú)存,大概是昨晚到天父那兒接收糧草太累的緣故吧?! ±钚愠晒蛟诖蟮睿瑴?zhǔn)備領(lǐng)到糧食讓大伙今早好好打一頓牙祭。  可是大殿里并沒(méi)有看到糧食,他開(kāi)始有些緊張?! 」穆暯K于響起,按照慣例,天王要開(kāi)餐了?! ±钚愠缮扉L(zhǎng)脖子,想看看天王的早餐到底會(huì)豐盛到什么程度,說(shuō)實(shí)在的,他也已經(jīng)好些天沒(méi)有吃飽飯了。  天朝宮殿的女干部端上來(lái)一個(gè)精致的金盤(pán),盤(pán)子上面碼滿(mǎn)了綠色的團(tuán)子,看來(lái)天王自己吃得還算不錯(cuò),天父果然半夜三更送來(lái)了糧食!  洪秀全見(jiàn)李秀成面呈菜色,便將自己的早餐勻了一些讓女干部給他端來(lái)?! ±钚愠尚⌒囊硪淼?fù)炱鹨粋€(gè),仔細(xì)端詳了一番,發(fā)現(xiàn)這個(gè)飯團(tuán)模樣的“早點(diǎn)”泛著青綠色的光,色澤有些新鮮誘人,于是放進(jìn)嘴里嚼了一口,這才恍然大悟?! ≡瓉?lái)是個(gè)“草包”!  洪秀全見(jiàn)李秀成面露難色,吃得不是很香,咽得比較艱難,于是問(wèn)他可知道這種新式早餐叫什么名字?  李秀成心想這不就一團(tuán)草嘛!但想想還是忍住了,只是抬頭等洪秀全發(fā)話(huà)?! 『樾闳嬖V他說(shuō)這叫甘露,不僅可以充饑,還可以養(yǎng)生延年。眼下天京缺糧,正可按天父旨意讓他們都沾沾天父的恩德,讓大伙都來(lái)吃甘露渡過(guò)難關(guān),為此天父昨晚特意托夢(mèng)給他告訴了他這個(gè)好辦法。洪秀全一邊大口地嚼著甘露,一邊指示李秀成推廣這個(gè)辦法在天京大面積賑災(zāi)?! 『樾闳f(shuō)話(huà)已經(jīng)沒(méi)有原來(lái)的洪鐘般的響亮,顯得中氣有些不足,李秀成不忍揭穿謎底,退出天朝宮殿將天父旨意傳達(dá)到天京軍民之中,并且轉(zhuǎn)達(dá)了洪秀全指示的制作甘露的技術(shù)和流程,以及甘露的諸般好處公諸于眾?! ⌒液卯?dāng)時(shí)的環(huán)保工作還是做得比較好,環(huán)境也沒(méi)有遭到什么破壞,天京城內(nèi)野菜野草還比較充足,一時(shí)間天京城內(nèi)到處都是提著籃子挖野菜野草的小分隊(duì),綠色食品一時(shí)成為最流行的口糧?! √焱醵紟ь^做出了榜樣,咱們也就嘗嘗鮮吧!甘露雖苦,好歹也還能填飽肚子,盡管一團(tuán)草放在胃里的感覺(jué)實(shí)在讓人難受,但總要好過(guò)空無(wú)一物給人帶來(lái)的空虛感和恐怖感?! ±钚愠煽偹銜簳r(shí)交了差,但是按這個(gè)吃法,天京城內(nèi)的野菜野草很快也會(huì)被吃光,到時(shí)候再吃什么?現(xiàn)在已經(jīng)有人挖不到野菜和野草,不得不開(kāi)始把樹(shù)皮和樹(shù)葉摻在里面以便多維持幾天?! ∽尷钚愠筛訐?dān)心的是天王的身體,一直在天京養(yǎng)尊處優(yōu)錦衣玉食的他,年過(guò)半百,再這么吃下去,怕是要出問(wèn)題的?! 】墒呛樾闳珗?jiān)持不愿吃李秀成送來(lái)的米飯。這是李秀成千方百計(jì)弄來(lái)的“特供”,自己都沒(méi)舍得吃?! 〉樾闳珗?jiān)持用甘露養(yǎng)生,李秀成別無(wú)良策,只好默默祈禱天父能保佑他的第二個(gè)兒子,千萬(wàn)別在這個(gè)節(jié)骨眼上出什么亂子才好?! ?hellip;…

媒體關(guān)注與評(píng)論

  分析透析太平天國(guó)的好書(shū)!讀來(lái)一氣呵成,對(duì)歷史很有見(jiàn)解,有助于大家對(duì)太平天國(guó)的正確了解!已經(jīng)出到第2本的,期待續(xù)集?! ?mdash;—京東網(wǎng)讀者air_F1hobby

編輯推薦

  一部人類(lèi)歷史,就是一部欲望掙扎史!  太平天國(guó)的歷史更是如此,成也欲望,敗也欲望。  ◎只有讀懂了欲望,才能讀懂人性,讀懂歷史,進(jìn)而讀懂現(xiàn)實(shí)。  ◎《欲望是把雙刃劍》第一、二部獲千萬(wàn)讀者好評(píng),被譽(yù)為太平天國(guó)史最佳通俗讀本!

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)33條)

 
 

  •   中國(guó)歷史的規(guī)律可以總結(jié)出許多條,但最讓我震撼的是下面這條:每隔若干年,中華大地就會(huì)出現(xiàn)一次大量人口的非正常死亡。這種規(guī)律的邏輯是,由于階級(jí)原因,生存困難的民眾會(huì)起來(lái)反抗,統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益,動(dòng)員或強(qiáng)迫另一部分同樣生存困難的民眾去鎮(zhèn)壓反抗的民眾,最終結(jié)果便是底層民眾之間的互相殘殺。晚晴時(shí)期蔓延于中國(guó)南疆的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)無(wú)疑是這一血腥規(guī)律的最好注腳。歷史小說(shuō)《欲望是把雙刃劍》從人性視角書(shū)寫(xiě)了太平天國(guó)因階級(jí)斗爭(zhēng)而掀起的腥風(fēng)血雨。可貴的是,作者沒(méi)有將階級(jí)斗爭(zhēng)與人性混為一談,也沒(méi)有用一個(gè)去否定另一個(gè),而是“讓階級(jí)的歸階級(jí),讓人性的歸人性。”

    關(guān)于太平天國(guó)的歷史意義,史學(xué)界一直爭(zhēng)議不斷,我個(gè)人持否定態(tài)度,主要因?yàn)樘教靽?guó)自身信仰與體制的嚴(yán)重分裂無(wú)限的放大了人性之惡。在徹底破壞了一個(gè)腐朽的舊世界之后,所建立的不過(guò)是一個(gè)丑劇、鬧劇遍地的“新世界”,代價(jià)卻是幾千萬(wàn)生命的犧牲。但是,對(duì)其歷史意義的質(zhì)疑不影響我對(duì)所誕生的英雄人物的尊敬與贊揚(yáng),也不妨礙對(duì)歷史長(zhǎng)河中階級(jí)與人性二者關(guān)系的思考。太平天國(guó)的歷史,可以按照發(fā)展階段分為興盛,轉(zhuǎn)折,衰亡三個(gè)階段,《欲望是把雙刃劍》共三部,每部剛好對(duì)應(yīng)一個(gè)階段。在第三部大結(jié)局中(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《欲望3》),隨著陳玉成、石達(dá)開(kāi)、李秀成三位將星的相繼隕落,太平天國(guó)的大廈最終坍塌,而作者對(duì)這一過(guò)程中人和事的解讀,既有階級(jí)使然的殘酷無(wú)情,更閃爍出人性的光輝。

    太平天國(guó)的斗爭(zhēng)可以有多種注釋?zhuān)寝r(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的斗爭(zhēng),是漢族和滿(mǎn)族的斗爭(zhēng),是兩廣和兩湖人之間的斗爭(zhēng),但本質(zhì)是階級(jí)剝削與民族壓迫共同導(dǎo)致的農(nóng)民起義。在傳統(tǒng)社會(huì),反抗朝廷的農(nóng)民起義因觸及了統(tǒng)治者的神經(jīng),因此,是不可能通過(guò)現(xiàn)代社會(huì)的協(xié)商機(jī)制來(lái)調(diào)和的。為了鎮(zhèn)壓太平軍,清王朝不惜重用曾國(guó)藩、李鴻章等漢人,不惜向英法“借師助剿”。而漢人,讀書(shū)人為了功名利祿也好,農(nóng)民為了生存也好,一旦加入統(tǒng)治者陣營(yíng),無(wú)一不窮盡一切手段去鎮(zhèn)壓起義。而起義軍,如林鳳祥、陳玉成、石達(dá)開(kāi),為了信仰縱使凌遲也不變色,這就是階段斗爭(zhēng)的殘酷性。1937年日軍侵華后在南京大屠殺了三十萬(wàn)中國(guó)人讓我們無(wú)法抹平民族創(chuàng)傷,但早在1864天京淪陷后,湘軍在南京的“屠城”,其慘烈程度應(yīng)不亞于七十多年后的日軍。從這個(gè)角度看,任何當(dāng)政者都應(yīng)該通過(guò)施行善政來(lái)拒絕革命。

    石達(dá)開(kāi)、陳玉成、李秀成無(wú)疑是太平天國(guó)具有傳奇色彩的英雄人物,但是,英雄的前綴往往是悲劇二字,《欲望3》一大半的篇幅都是英雄的落幕,而落幕比成功更能彰顯人性。太平天國(guó)的失敗有很多深層次原因,比如,作者多次提到的,在天京事變以后始終沒(méi)有一個(gè)類(lèi)似于王韜(黃畹)“聯(lián)洋抗清,鞏固長(zhǎng)江上游”那樣目標(biāo)清晰且高屋建瓴的大戰(zhàn)略?!奥?lián)洋抗清”對(duì)于洪秀全來(lái)說(shuō)或許有點(diǎn)勉強(qiáng),而鞏固長(zhǎng)江上游,固守安慶則是陳玉成保衛(wèi)天京的既定戰(zhàn)略,但因?yàn)槔钚愠杉庇谠诮阃卣沟乇P(pán)的狹隘而錯(cuò)失良機(jī)。但陳玉成殉節(jié)后,李秀成在天王昏庸,獨(dú)木難支的困境中,仍委曲求全并盡最大努力保衛(wèi)天京。至于被俘后在獄中寫(xiě)的《天國(guó)十誤》一度成為“忠王不忠”的鐵板證明。所幸《欲望3》,作者用近乎白描的手法,展示了李秀成寫(xiě)作《天國(guó)十誤》前后的心理世界與其苦衷,同時(shí)也肯定了曾國(guó)藩能夠?qū)⒃娴摹短靽?guó)十誤》留給歷史的胸懷,從而讓我們既看到一位血肉飽滿(mǎn),可歌可泣的英雄人物,也看到一位儒家文化熏陶出來(lái)的頂級(jí)人臣的磊落。至于翼王石達(dá)開(kāi),在率部出走后再也無(wú)法重現(xiàn)西征時(shí)的風(fēng)采,縱使他的人格魅力因其殉節(jié)而絲毫不減,但卻無(wú)法否認(rèn)此乃天國(guó)之“大誤”。

    我們可以批判階級(jí)壓迫以及與之伴隨的專(zhuān)制體制,但卻無(wú)力譴責(zé)那些因此非正常死亡的亡靈,無(wú)論太平軍,還是官軍,他們的死亡更多源于人性的趨利避害,與階級(jí)無(wú)關(guān),因?yàn)楫?dāng)社會(huì)底層民眾普遍面臨生存危機(jī)時(shí),要么選擇反抗,要么去鎮(zhèn)壓反抗。對(duì)這個(gè)過(guò)程中的歷史人物,更應(yīng)該用人性的光輝去肯定他,而不是打著道德的旗號(hào)無(wú)限的拔高或者詆毀,這應(yīng)是“讓階級(jí)的歸階級(jí),人性的歸人性”的意義所在。
  •   太平天國(guó)歷史的通俗讀本!
  •   處于太平天國(guó)和清朝誰(shuí)是正義方的疑問(wèn),購(gòu)買(mǎi)了此書(shū)及第二部,這本書(shū)還未看到,估計(jì)錯(cuò)不了。此書(shū)第1、2部可讀性強(qiáng)、分析得體的優(yōu)點(diǎn)定會(huì)在此書(shū)體現(xiàn)。
  •   終于買(mǎi)到第三本書(shū)了等了好久,太平天國(guó)起義大結(jié)局
  •   欲望第一部第二部都看了,等了這么久,才等到第三部,看了之后,覺(jué)得非常值得,第三部陳玉成被誘捕,石達(dá)開(kāi)被詐捕、李秀成被偶捕,都寫(xiě)得非常精彩,人物心理刻畫(huà)入木三分,一個(gè)字,爽!
  •   洪秀全農(nóng)民思想作怪
  •   比較喜歡的作者,圖書(shū)館里只有1和二 所以在當(dāng)當(dāng)上把三買(mǎi)了, 喜歡歷史的朋友不容錯(cuò)過(guò)!
  •   對(duì)于石達(dá)開(kāi)的論述有些簡(jiǎn)略和過(guò)于美化
  •   與上一部都是一樣的經(jīng)典,讓人欲罷不能。
  •   還未讀,看了幾頁(yè)。分析的很好
  •   大結(jié)局
  •   寫(xiě)的很生動(dòng),不過(guò)有些史實(shí)細(xì)節(jié)值得推敲
  •   很好看,比較有深度的一本書(shū)。
  •   書(shū)寫(xiě)的不錯(cuò),推薦。
  •   很好的一套書(shū),1,2都買(mǎi)了,一口氣看完的,終于等到了3
  •   質(zhì)量挺不錯(cuò),正準(zhǔn)備拜讀
  •   對(duì)太平天國(guó)起義運(yùn)動(dòng)如何評(píng)價(jià)?毛時(shí)代,歷史學(xué)家?guī)缀醣娍谝辉~的給予很高評(píng)價(jià),說(shuō)它是革命的。認(rèn)真分析起來(lái),從它一開(kāi)始它的主要領(lǐng)導(dǎo)人就充滿(mǎn)了欺騙和迷信色彩,在發(fā)展過(guò)程中又勾心斗角,無(wú)視人民的極苦,定都天京后,又十分腐敗,內(nèi)部互相殘殺,排除異己,根本不考慮發(fā)展生產(chǎn)和改善人民的生活,最終被人民拋棄,走向失敗。這正是;成也欲望,敗也欲望;成也蕭何,敗也蕭何。
  •   太平天國(guó)也曾是中國(guó)近代史中的一門(mén)“顯學(xué)”,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的冷落之后,近年來(lái)又逐漸吸引了廣大讀者的眼球。
  •   歷史由許多偶然構(gòu)成了必然。我們作為后人看歷史只能是一聲嘆息。
    也許“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話(huà)只能說(shuō)說(shuō),很難做到。
  •   此書(shū)不錯(cuò),分析獨(dú)到,語(yǔ)言幽默通俗,最近看完了前兩部,終于拿到了第三部大結(jié)局,高興!
  •   大結(jié)局不錯(cuò)
  •   好書(shū),有《明朝那些事》之風(fēng)
  •   沒(méi)事時(shí)看看,介紹的比較簡(jiǎn)單。
  •   有些趕進(jìn)度了,作者應(yīng)該多沉一下,再寫(xiě)。
  •   內(nèi)容不錯(cuò),可以收藏
  •   太平天國(guó)的事情,看看而已。
    真正能給出一個(gè)相對(duì)理想的歷史結(jié)論,也許還要很多年
  •   這本書(shū)寫(xiě)得還是不錯(cuò)的,作者月映長(zhǎng)河的文筆相當(dāng)純熟。
  •   人性的解讀
  •   以為今人之鑒
  •   這本書(shū)是對(duì)歷史的一種另類(lèi)解讀
  •   好書(shū),放著慢慢看
  •   終于收齊了,這套書(shū)不錯(cuò)的
  •   還好,不錯(cuò)哦!還好,不錯(cuò)哦!
 

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