出版時間:2012-5 出版社:重慶出版社 作者:約翰·克拉克 頁數(shù):192 字數(shù):198000
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前言
這就是你面臨的選擇很早以前,大約還是10多年前吧,那時,我還是一個商務訴訟律師(如果說那是我自己選擇的職業(yè)可不正確,我只是不假思索就站在了一條輸送帶上,它把我從中學送到了大學,然后又送到了法律界),我呈現(xiàn)給世界的卻是一個事業(yè)有成者虛假的外表。我獲得了法學碩士學位,在紐約、倫敦和底特律當過律師,是一家赫赫有名的律師事務所的合伙人、董事會成員。我手中有一大批忠實的客戶,名聲越來越大,當然,還有一份很高的收入。這是世界看到的我—外在的我。對于我的很多同事來說,從事律師這一行業(yè)就像是度假。但是對我而言,這僅僅是一個職業(yè)而已。外在的我和內在的我之間,存在著一條巨大的鴻溝。內心深處,我覺得自己一無所成,并為此感到焦慮、孤單、缺乏自信、疲憊不堪。我隱約感覺到,真正的我與這個世界所見證的、扮演著各種不同角色的我相去甚遠,雖然我自己也并不知道真正的我是什么樣子。我只是覺得,當律師的每一天里,我都在違背自我。不可否認,當一名律師也有它的樂趣。我喜歡并尊重我的同事和客戶,并且對下屬的栽培以及團隊合作給我?guī)砹素S厚的回報。我時常深陷于解決法律問題所面臨的挑戰(zhàn),當然,還有那些外在的標志,那就是財富、聲望、社會的認可以及他人的尊重。當時,這些標志對我似乎很重要,我需要以它們作為支撐。但是它們不能給我?guī)韮刃牡目鞓泛统鋵崱D陱鸵荒?,時光流逝,空虛甚至死亡的感覺在我的體內滋生,好像我的靈魂正在枯萎死去。當時我以為,這種由職業(yè)帶來的焦慮僅僅是一個孤立的現(xiàn)象,只局限于我和少數(shù)幾個不幸之人。但是,我錯了,它正吞噬著整個經理人和專業(yè)人士的圈子—從美國到加拿大乃至英國,事實上,它存在于所有的社會角落之中。每一天,我都會遇到一些杰出的人,他們埋頭于(通常是非常成功的)自己并不熱愛的工作,只是利用了聰明才智的一小部分。這些人感到空虛、沒有安全感,盡管他們在事業(yè)上的成就在他人看來可能已經閃耀著輝煌奪目的光芒。事實上這種痛苦本來是可以避免的。過去人們幾乎沒有選擇,只能接受一輩子一個職業(yè)這么一種固定的模式—年輕時候選擇的工作將一直維持到五六十歲的退休之日;現(xiàn)在工作境況正在發(fā)生急劇的變化,人們挑選工作的機會越來越多,并且適合個人特點的工作機會還將猛增。如果你能根據(jù)這一點武裝自己的頭腦和技術,就有機會建立一個可以實現(xiàn)自身價值、富有成就感的職業(yè)生涯。否則,你將無法為自己尋找一個躲避風雨的港灣。不幸的是,人們對工作的傳統(tǒng)觀念陷入了一個時間的盲角,忽視了新選擇的存在。如果你也認同這種觀念(很難不做到這一點,因為從很小的時候起,我們就被灌輸這種觀念),那么,你可能會有如下的表現(xiàn):把工作看成是生活中一個突兀的、相對靜止的一個領域。它很難與剩余部分和諧共存,卻常常占據(jù)著主導地位。為了經濟目的而工作:賺錢過富有的生活。把工作看成是閑暇的對立面。閑暇是令人愉快的,工作是迫不得已的。即使得到一些快樂,那也是意外的收獲。 這些觀念在100年、50年,甚至是25年前都還可以理解。但現(xiàn)在是該把它們拋棄的時候了。《職場反思錄》一書把職業(yè)的概念—包括金錢、社會地位和職責這些無結果的含義—與“使命”作了比較。如果你在“追逐你的使命”,也就是追逐你內心的召喚,那么,用約瑟夫?坎貝爾的話說,就是“追尋你的幸福源泉”:你的工作是自由選擇的、流動的、升華生命的活動,它與生活的經緯緊密交織、融合在一起。你為了實現(xiàn)自身的目標而工作,為個人的成長、自我價值的實現(xiàn)而工作。你的工作是另一種形式的閑暇,工作本身充滿樂趣。無論你以哪一種原則定位自己,都是有得也有失。如果你信奉傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念,壞消息是你很有可能會品嘗焦慮不安的滋味,才智遭到浪費,機會喪失,最終人生白活一場的感覺會把你拖垮;好消息是你可以期待在經濟上得到豐厚的回報,而且,你將擁有很多的同伴,因為這是一條很多受過高等教育的人都會選擇的陽關大道。如果你選擇追尋來自內心深處的召喚,壞消息是你的生活可能不會那么風光;好消息是你將享受充滿朝氣的、豐富多彩的生活,這遠比那些擁有大筆銀行存款但自我遭到摧殘的可憐蟲更覺得充實。這就是你面臨的選擇。你將會選擇哪一條道路?是工作?還是你的生活?而我自己呢?在過去的10年里,我已踏上了一條人生征途。我離開了法律界,擔任管理工作,接著又兼顧起咨詢、顧問、研究、寫作以及自愿者等多項工作。最重要的是,這是一條充滿自我發(fā)現(xiàn)的道路,今后也將如此。如今,我熱愛我的工作。但是,曾經有一段時間,即使動一動這個念頭對我來說都覺得那么愚蠢?,F(xiàn)在我知道,只要去探索,這是一個正當?shù)?、可以實現(xiàn)的目標—你也可以實現(xiàn)它,只要你以一個探索者的勇氣和頭腦,從今天就開始,去探尋來自你內心世界的召喚。
內容概要
約翰·克拉克,一名優(yōu)秀的職業(yè)律師,33歲就成為新西蘭最好律師事務所的執(zhí)行合伙人,客戶包括很多重要的公共和私人機構?,F(xiàn)在,他享受著多種多樣的工作角色:管理咨詢師、職業(yè)顧問、作家、志愿者和父親。感受著生活的快樂、家庭的幸福與事業(yè)的成功。
作者簡介
約翰·克拉克,一名優(yōu)秀的職業(yè)律師,33歲就成為新西蘭最好律師事務所的執(zhí)行合伙人,客戶包括很多重要的公共和私人機構?,F(xiàn)在,他享受著多種多樣的工作角色:管理咨詢師、職業(yè)顧問、作家、志愿者和父親。感受著生活的快樂、家庭的幸福與事業(yè)的成功。
書籍目錄
英文版序 這就是你面臨的選擇
Part 1 職業(yè)不是人生的賭場
工作是為了追求超越食物、住所、生兒育女和財富的心靈體驗。
別再忍受職場焦慮的煎熬
追求你的幸福源泉
用使命衡量你的職業(yè)
Part 2 通往快樂成功的職業(yè)要素
你應該參與有能力做、喜歡做并且重視的活動,這樣你就能獲得真正的快樂和完整的人生。
認知你的核心自我
關于技能:水手打開的一個木箱
關于樂趣:打高爾夫的騙子
關于意義:一動不動的圣雄甘地
工作的三個圓圈組合
Part 3 將工作納入你生活的軌道
事業(yè)是個方向而不是地點,如果你想成就一番事業(yè),你就必須成為一個探索者—那核心自我就是為你導航的北極星。
在探索中走向幸福
尋找屬于你自己的白石頭
在改變中期待成熟
Part 4 工作環(huán)境與你的人生之旅
今天的環(huán)境其實為我們創(chuàng)造了大量的自由選擇權,你最好選擇一個“事業(yè)組織”,至于能否成為職業(yè)核心,這不是最重要的。
審視你與一個組織的關系
你始終有選擇的自由
Part 5 如何克服工作與人生中的六種障礙
生活中的一切都會受到約束,努力克服這些約束正是探索的本質所在。
關于缺乏自信:追求一種附加效果
關于他人的否定:成為一個與眾不同的人
關于自欺欺人:積極探索自己的人生
關于喧鬧:聆聽來自內心深處的召喚
關于金錢:把工作當做一種滋潤生命的活動
關于家庭:不要把約束當做借口
Part 6 把握身心合一的職業(yè)機會
將天賦運用到追逐內心深處的召喚中去,你就能使自己或他人受益。
盡情施展你的天賦
你所可能的貢獻
章節(jié)摘錄
版權頁:Part 5?如何克服工作與人生中的六種障礙關于缺乏自信:追求一種附加效果當我處在最絕望的時刻,從我的潛意識中冒出一串詞語,就像是一個不屬于我自己的聲音向我傳達一個怪異而神秘的神諭:“人生唯一真正的信心在于盡情體驗生活的不確定?!奔词惯@意味著瘋狂,意味著將與顯得那么神圣的周圍的一切不再合拍,我還是決定成為我自己?!狹?司各特?佩克“冒名頂替”綜合癥瑪格麗特是一個非常優(yōu)秀的經濟分析師。她的客戶認為她很了不起,她的同事也如此認為。你即使覺得她自己如此認為也不足為怪,因為她一直保持著給人留下深刻印象的自信外表。然而,瑪格麗特的動力來源于打敗內心的自我不信任。私下里,她覺得自己是一個冒名頂替者?!拔也⒉幌袼麄兿胂蟮哪菢?。”她曾經向我坦白,“他們認為我對從事的工作很在行,其實并不是。我是一個冒名頂替者。他們遲早會發(fā)現(xiàn)的,這只是時間問題?!彼斎徊皇俏ㄒ挥腥绱讼敕ǖ娜?。缺乏自信—感覺到自己不能勝任工作、自身沒有優(yōu)點、不配擁有現(xiàn)有的一切、不受歡迎或者不討人喜歡—是最常見的一種焦慮。它屬于“冒名頂替”綜合癥的具體表現(xiàn)—這是一些職業(yè)成功人士常常持有的一種荒謬的想法,認為自己不配接受已經取得的榮譽。很自然,這些人將盡力去找回自己的信心。如何才能做到呢?他們認為答案就在于自己的職業(yè)之中—尤其是在為了攀登職業(yè)的階梯而不斷努力奮斗的情況下,將更是如此。事實上,他們的職業(yè)就是問題所在。對于那些沒有聽從內心召喚而從事著某個職業(yè)的人們來說,緊緊抓住這一點來消除不自信,那就像為了解渴而喝鹽水一樣?!笆堑?,我能理解?!爆敻覃愄貙ξ艺f,“我必須脫離這個職業(yè),我必須去探索人生。我會這么做的。但是,現(xiàn)在我還不想,因為我現(xiàn)在對自己太沒有信心了。讓我首先建立自尊,然后我才會有信心放棄這個工作?!爆敻覃愄剡€是沒有明白。她把馬車中的車和馬的位置顛倒了。自我信任、自信心、自尊—在她去探索之前,她怎么可能獲得這些呢?它們只能是作為探索的結果來到她的身邊。獲取自信心的錯誤方式如果你想讓自己越來越喪失自信心,那么你就把自信心本身當做目標來追求。在我們的職業(yè)和生活里,有許多人在許多時候錯誤地認為,外在的表象會改變內在的真實。而真相則是,表象常常蒙蔽心靈的眼睛。如果你認為下面的三種策略可以幫助你獲取真實的自信心,那你就錯了,因為你所解決的表面問題只是自欺欺人罷了,你將受到輕視核心自我的懲罰。追求經濟上的安全感第一個錯誤的策略是將你對自身的不信任與經濟上的不足等同起來。這樣你就不必再去面對自信不足的真正原因。相反,它允許你將目光轉移到一個替罪羊身上:你的銀行存款。經濟上的不足可以有多種形式,其中兩種比較突出。一種是,你覺得自己必須掙更多的錢。如果你能讓自己相信,你之所以缺乏自信心,是因為沒有掙到足夠的錢,那么,你輕易地就能讓自己相信:如果筑起一道經濟上的馬其諾防線,一切都會變好的。將你的目標鎖定在一次薪水的增加、職位的升遷或工作的變換上。這樣,你的苦惱就有了具體的轉移目標。但是,轉移并不能真正解決問題,當你有了經濟上的進展之后,你的苦惱以及各種焦慮又會不停襲來,你的自信心將會遭受更致命的打擊。另一種經濟上的不足是把重點放在收入的不確定性上,而不是收入的水平上。如果你擔心失業(yè)的可能性,那么,讓自己相信,如果能找到或維持一個看來不太可能受到裁員或解雇威脅的工作,你就是安全的。但是,你要付出的代價是:這個職業(yè)表面上風平浪靜,卻會讓你的靈魂飽受饑餓之苦。追求社會的認可想讓自己無法有效地增強自信心,第二個錯誤的策略是將自己的信心不足怪罪于社會地位不高。你不是因為聽從心靈的召喚而選擇或維持某一個職業(yè),而是因為它會帶來社會名望或堂皇的大房子、昂貴的小轎車,還有其他一些供他人觀賞的標志。這條策略是如此誘人地合情合理:“我覺得自己是一個無名之輩。我將追求一個會給我?guī)順s耀的職業(yè),榮耀可以證明我不是一個無名小卒;這樣,我就會獲得自信心?!焙偷谝粭l策略一樣,這第二條也被大多數(shù)人廣泛地采用。如果你是一個缺乏自信的銷售人員,你可以安慰自己,當你被提拔為銷售經理時,一切都會好的。如果你是一個缺乏自信的會計師,你只需等待著自己成為公司的合伙人的那一天。如果你是一個缺乏自信的CEO,你只需等待一個經營更大的公司的機會。如果你是一個缺乏自信的國王呢,你只需讓自己成為上帝。但是,你的確忽略了最重要的一點,就是你需要正視自我的內心,成為真正的自己。只有得到自我的認可,才能夠得到真正的自信心。閱讀“如何增強自信心”之類的書籍第三條錯誤的策略是讀那些沒完沒了的“如何增強自信心”之類的書。不過你要牢記一個訣竅,充滿智慧地理解書中的內容,并把它們推薦給其他人,但是,千萬不要按照書中提供的建議去實踐。如果你是一個真正上癮的讀書蟲,那么,你會閱讀關于這個方面所有的書籍,然后獲得一種高尚的感覺和一個龐大的圖書收藏。但是,你永遠也不會改變自己生活的方式,閱讀只是你自欺欺人的一種自我安慰而已。如何讓自信主動找到你那些錯誤的追求自信心的策略不僅不會奏效,而且完全是危險的。它們要求你輕視你的核心自我。它們誘導你滿足于按照他人為你規(guī)定的方式生活,進而帶來的沒有生命力的自信。它們將你囚禁在一個職業(yè)中,吞噬你的精力,以致你對自己的認識更受摧殘,缺乏自信的感覺更加無情地煎熬你的心靈。如果你打算按照上述的策略來增強自己的自信心,那么,你不妨問一問自己:為什么會有這么多富有的、受到羨慕的人們遭到如此嚴重的缺乏自信的折磨,相比之下,你顯得那么微不足道?為什么這么多既不富有也不受重視的人們卻對自己有著堅不可摧的自信心?這兩個問題有著相同的答案。自信不是財富或他人尊敬的產物,自信源自于你的內心。自信是一個附帶產品。當你知道自己是誰,活出自我,追逐內心深處的召喚,自信就會隨之而來。因此,你必須去探索、去試驗、去體驗生活,通過走一條英雄般的充滿自我發(fā)現(xiàn)的探索之路,勇敢地面對生活中的食尸鬼。自我信任,簡單地說,就像一只難以捕捉的美麗蝴蝶。當你伸手去捕捉它,它卻飛走了?;剞D身,繼續(xù)自己的生活,它卻可能不請自來,棲落在你的肩膀上。追求自信湯姆?彼特斯和羅伯特?沃特曼在他們的《追求卓越》一書中,提醒商業(yè)世界不要忘卻一個簡單卻往往遭到忽略的道理。他們告誡大家,不要把利潤本身當做目標來追逐。利潤應該是一個附帶產品,它是你關心照料你的客戶和員工的結果。10多年來,經理們已經把這條哲理銘記在心。他們經營的公司不斷壯大。然而,同樣是這些經理人,在個人生活中,他們卻受到自信心不足的摧殘與煎熬。他們應該重新理解彼特斯和沃特曼的話:“不要把自信本身當做目標來追逐。自信是一個附帶產品,它是你關心照料你的心靈和靈魂的結果?!蔽覀儾粌H僅要為自信心,還應該為自由作準備,如果只有自由才能使自信心得到保障的話。—卡爾?珀帕關于他人的否定:成為一個與眾不同的人那些評頭論足的人,那些喜歡指點強者如何跌倒或者實干家應該如何做得更好的旁觀者,他們都不重要。榮譽屬于那些真正生活著的人:他的臉上被汗水、鮮血和灰塵玷污,他頑強地奮斗,盡管會一次次地犯錯誤;他知道什么是激情和奉獻,并將自己全身心地投入到有意義的事業(yè)中;他即使失敗,也是失敗在勇敢冒險的時候,他所在之處永遠不會出現(xiàn)那些冷漠而怯懦的靈魂,他們不知道什么是勝利、什么是失敗?!鲓W多?羅斯福艱難的日子回避走上職業(yè)道路并不是一件符合傳統(tǒng)觀念的事。忠實于你的核心自我并不是一件符合傳統(tǒng)觀念的事。追逐你個人特有的幸福源泉并不是一件符合傳統(tǒng)觀念的事。確定并將自己投身于內心召喚的事業(yè)中并不是一件符合傳統(tǒng)觀念的事?!叭藗儭保ㄎ抑傅氖悄切┰谌魏稳后w中堅持主流正統(tǒng)信仰的人),一般不會友好對待那些與他們不同的人。從定義來看,“人們”是由那些循規(guī)蹈矩的人組成—一些“遵守游戲規(guī)則”、按照常規(guī)辦事的人;一些根據(jù)這個群體的標準判斷是屬于有鑒別力的、理智的、有責任心的、恭敬孝順的人們。他們不喜歡,甚至有時候謾罵攻擊那些不循規(guī)蹈矩的人。這就是幾個世紀以來那些不循規(guī)蹈矩的人一直過著艱難的日子的原因。他們受到排斥與驅逐,被逐出基督教會,受到嚴厲辱罵,遭到流放或被清除出去。這些還是幸運的。那些更不走運的人則被釘死在十字架上,被燒死在火刑柱上或被施以石塊砸死的酷刑。(我承認的確也有一些獲得了贊頌,但經常是在遭遇了多年甚至是幾十年不太愉快的對待之后。)總之,如果你正在考慮追尋你的幸福源泉,你有充分的理由擔憂會受到他人的否定。罪孽與懲罰蕭伯納曾經提到“一個擁有豐富常識與舉止得當?shù)娜?,意味著他是一個缺乏創(chuàng)造力與道德上的勇氣的人?!毖?guī)蹈矩的人—即“擁有豐富常識和舉止得當?shù)娜恕薄械阶约菏艿侥切┎谎?guī)蹈矩的人的威脅,不斷地被提醒自己缺乏創(chuàng)造力和道德勇氣讓他們感到不安。于是,他們運用一系列的手段將那些不愿意循規(guī)蹈矩的人推向社會的邊緣。這樣會給這些人帶來傷害。事實上,這些“智者”組成的社會群體渴望獲得歸屬感。與眾不同或者不能被他人理解是令人痛苦的,被排除在社會之外則更是如此。沒有人能夠幸免。想想那些帶有英雄色彩的偉大人物是多么的吸引人,想象他們漠視群體的排斥,對他人的批評與嘲笑無動于衷,不在乎他人的反應,勇敢地走上歷史舞臺。而現(xiàn)實卻復雜得多,接下來我要為大家介紹一些實例。排斥19歲的時候,甘地決定遠渡重洋去英國學習法律。他的族人不贊成。族長告誡他:“我們這個族姓階層認為,你想去英格蘭的提議是不恰當?shù)摹N覀兊淖诮绦叛霾辉试S我們離開故土去遙遠的異國他鄉(xiāng)。我們還聽說如果不對我們的信仰作出讓步去那里是不可能的。到那里去的人都必須像歐洲人那樣吃飯喝酒?!备实匕l(fā)誓去了英國之后仍然堅持在印度時的生活習慣,但是,這還是沒有消除族人的怒氣。最后,他們把他逐出了社交圈子。族長宣布,“從今天開始,我們再也不要理睬這個男孩了。無論誰去幫助他或者到碼頭為他送行,都要罰款1盧比4安那。”批評貝多芬非常尊敬他的老師兼導師海頓。但是海頓是19世紀初歐洲音樂界保守派的代表人物。當他的這位門生開始探索激進的新音樂風格時,海頓感到很不滿意。據(jù)一位知情的朋友委婉地透露,海頓的批評態(tài)度給貝多芬?guī)砹撕艽蟮膲毫?,他知道自己開創(chuàng)了一種海頓必定不會贊同的音樂風格。事實上,貝多芬深受傷害,他與海頓親密的個人關系從此也斷絕了。得不到支持奈杰爾?肯尼迪并不符合一個古典小提琴演奏家應該具備的要求:他是英國人,而且還是一個朋克樂迷。所以在他年輕的時候,雖然才華橫溢,卻沒有得到應有的支持。正如他后來寫到:“他們認為,由于我不是以色列人或俄羅斯人,所以,不必拿我當一回事?!辈槐焕斫庥捎诒A_?塞尚脫離藝術規(guī)范,他甚至遭到了藝術界同仁們的疏遠?!昂芏嗄陙恚瑤缀跻恢钡剿x開人世,”一位傳記作家寫到,“他都沒有被公眾、畫商和評論家們所理解;甚至他的朋友們也懷疑他是否具備一個真正藝術家的素質。”眾人的否定給他造成了傷害,因此保羅一直過著孤傲的、與世隔絕的生活。敵意畢加索花了好幾個月的時間在《亞威農少女》的創(chuàng)作上,這幅畫非常激進,現(xiàn)在已經被認為是20世紀最偉大的杰作之一。在即將完成的時候,畢加索向他的朋友們展示了這幅畫。他們受到極大的震驚。這幅畫不僅藐視傳統(tǒng)手法,而且也藐視那些所謂的藝術先驅。一位傳記作者寫道,“即使他最虔誠的崇拜者馬克斯?雅各布和紀堯姆?阿波利內爾,在這幅畫中也找不到絲毫可贊美之處……馬蒂斯認為這幅畫是對現(xiàn)代藝術潮流的蓄意嘲弄,并且發(fā)誓要將畢加索‘置之死地’。”嘲笑見到《亞威農少女》這幅畫時,畢加索的朋友雷奧?斯坦因嘲笑他說:“你是在努力畫第四維空間呢。真是太可笑了!”弗羅伊德也曾遭到他人的譏笑。1896年,弗羅伊德在維也納給一群醫(yī)學界的聽眾作關于他的新理論“過早的性體驗可能會引發(fā)歇斯底里癥”的報告時,臺下的聽眾反應非常冷淡,弗羅伊德描述當時自己簡直是在“對牛彈琴”。報告會的主持人也很不屑地認為他的理論是一個“科學界的童話故事”。這個遭遇使弗羅伊德感到非常沮喪,以致在剩余的42年生活中他在維也納只作了一場公開的醫(yī)學報告。慶祝你的與眾不同那么你呢?如果你放棄從眾的生活,為自己獨辟蹊徑,也許你不會被釘死在十字架上,燒死在火刑柱上或是被石塊砸死,但是,也不要期望他人會為你喝彩。你也會遇到令你痛苦的來自他人的否定,有時甚至來自于家人或朋友。有時,你可能會希望自己仍然是大眾中的一員。這時候,與獨自一人開辟艱難險徑相比,循規(guī)蹈矩的生活—雖然會帶著一絲消極的抵抗情緒—將是顯得如此輕松易行。但是,請牢記:隨大流會讓你付出代價。你必須禁錮你的核心自我,這是對你身上獨一無二的、與他人不同的潛質的扼殺。結果怎么樣?—對你,是焦慮;對社會,是喪失了的機會。所以,不要因他人的否定而喪失勇氣,你應該從中受到鞭策,勇往直前。在《具有創(chuàng)新精神的頭腦》一書中,霍華德?加德納介紹了7位20世紀最偉大的開創(chuàng)進取、不墨守成規(guī)的人,他們是愛因斯坦、弗羅伊德、畢加索、斯特拉文斯基、T.S.艾略特、圣雄甘地、瑪莎?格雷厄姆(注:美國現(xiàn)代舞蹈的鼻祖)?;羧A德?加德納解釋說,他們中每一個人都把受到的冷遇看作是工作上的一種動力。他們不僅在研究領域和工作方式上利用他人的疏遠,而且,每當有成為保守派中的一員的危險時,他們就立刻調整航向以保持至少是思想上的差距。他總結到,他們都是堅定的不追隨大流的人,為了保持這種與他人的距離,他們甚至愿意放棄很多。事實上,被他人疏遠意味著你通過了一次考驗。它表明你仍然在向前發(fā)展,在成長,在展示你的個性,在冒險,在拓寬你的視野,在實現(xiàn)自己的潛力。而隨大流—做人群中循規(guī)蹈矩的一份子—卻正好相反。所以,為了保持自我,你應該把與他人的不同看做是力量的源泉,而不是懦弱的理由。這是值得慶祝的事情。請記住卡爾?榮格的話:“一個有價值的人勝過10個沒有價值的人?!比祟惿鐣倪M步依靠優(yōu)秀人物:他們有勇氣走自己的路,追求自己的理想,從而造福于整個社會。如果成為一個優(yōu)秀人物的代價是被他人疏遠,那么也未嘗不可。成為一個與眾不同的人,并為此感到自豪吧!如果一個人的步調與他的同伴不一致,那可能是因為他聽到的是不同的鼓聲。讓他隨著他自己聽到的音樂前進吧,不論是何等的緩慢還是超前。—梭羅關于自欺欺人:積極探索自己的人生真誠是一把鑰匙。如果你能仿造它,那么你就擁有了它。
媒體關注與評論
我預測這本書一定會成為不太喜愛自己職業(yè)的專業(yè)人上的經典。書中的每一頁都充滿著睿智和啟迪。 ——克爾·喬希杰森(業(yè)馬遜讀者) 我極力推薦《職場反思錄》這本書。我二十多年來為職業(yè)與自我價值實現(xiàn)的問題所糾纏,不要像我一樣等了二十年才幡然醒悟。探討成功的書多的是——唯獨這本書告訴你如何既獲得成功又做回快樂真實的自己。 ——勒布朗·錢德勒(亞馬遜讀者) 我讀過一些轉行的圖書,這些書要么篇幅冗長,要么是一堆新名詞,使我望而卻步。再有就是大多數(shù)的職業(yè)指南都出自一些空談理論的高人或指點人生迷津的專家,這些人毫無職場與生意的經驗。而這本書最實用。 ——查爾斯·漢德(亞馬遜讀者)
編輯推薦
《職場反思錄:通向快樂與成功的職場哲學》是約翰·克拉克關于生命與工作的巔峰作品,顛覆職場人士對生命意義的傳統(tǒng)認知。這本積極的反思之書,并非鼓勵我們放棄現(xiàn)在的職業(yè),而是教會我們享受工作,理解生命,把握生活。對于那些在工作者迷失自我以及那些中年困惑的人,將會從此書中得到反思、溫暖和感動,更為關鍵的是提供了一套行之有效的通向快樂生活與事業(yè)成功的方法。
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