發(fā)髻上的中國(guó)

內(nèi)容概要

　　中國(guó)發(fā)髻造型歷史悠久，是我國(guó)古代文明的載體，本書(shū)以中國(guó)歷代發(fā)髻樣式及其演變進(jìn)程、歷史淵源為研究對(duì)象，系統(tǒng)梳理了自遠(yuǎn)古至民國(guó)初年有代表性的發(fā)髻文化，發(fā)掘其藝術(shù)、審美、考古、實(shí)用、科研等價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

茍世祥，重慶大學(xué)文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院教授、系主任、博士副導(dǎo)師，國(guó)家社科基金項(xiàng)目新聞學(xué)院通訊評(píng)審專(zhuān)家，教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心學(xué)科評(píng)估專(zhuān)家，重慶大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，重慶大學(xué)三峽文化研究所所長(zhǎng)，中國(guó)文化研究院研究員，中國(guó)廣播電視學(xué)研究會(huì)理事。曾師從著名神話(huà)學(xué)者袁珂研究員攻讀研究生。主要從事文化人類(lèi)學(xué)、美學(xué)、新聞傳播學(xué)及區(qū)域文化理論與應(yīng)用等方面的教學(xué)和科研；興趣廣泛，寫(xiě)作面寬，著述較豐，已出版《中國(guó)神話(huà)傳奇》等十余部著作，并在中外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表《中國(guó)服飾文化?論》等數(shù)十篇論文；主持、參與國(guó)家及省部級(jí)課題十余項(xiàng)，獲省部級(jí)獎(jiǎng)五項(xiàng)。
張春新，河北唐山人，1954年生。1983年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)(本科)，師從馮建吳、李文信、白德松等先生，并留校任教。1990年結(jié)業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系人物畫(huà)專(zhuān)業(yè)，師從劉國(guó)輝、吳山明、馮遠(yuǎn)、唐勇力等先生。1998年3月由四川美術(shù)學(xué)院調(diào)入重慶大學(xué)組建藝術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為教授、碩士生導(dǎo)師，教育部高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育指導(dǎo)委員會(huì)會(huì)員、教育部第四屆藝術(shù)教育委員會(huì)委員、教育部高校美育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)學(xué)位辦藝術(shù)學(xué)博士授權(quán)點(diǎn)通評(píng)評(píng)委、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)?員、重慶市教育評(píng)估專(zhuān)家?guī)鞂?zhuān)家、教育部重慶大學(xué)復(fù)合型視覺(jué)藝術(shù)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)負(fù)責(zé)人、重慶大學(xué)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究中心主任、重慶國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)、重慶書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。作品曾參加第六屆至第十一屆全國(guó)美展，第一屆、第三屆、第五屆全國(guó)體育美展，第一屆、第二屆全國(guó)教師節(jié)美展，第九屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)中國(guó)風(fēng)格．時(shí)代丹青——全國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品展等三十余次(國(guó)家級(jí))美術(shù)作品展。作品12次獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)，24次獲省部級(jí)獎(jiǎng)。個(gè)人專(zhuān)著六部，主持國(guó)家、省部級(jí)項(xiàng)目十二項(xiàng)。
長(zhǎng)期致力于中國(guó)人物畫(huà)的研究和教學(xué)工作，擅長(zhǎng)寫(xiě)意、工筆人物。在中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域注重歷史典范的傳承和創(chuàng)新，在深入體察生活的創(chuàng)作過(guò)程中，形成了一定的個(gè)人風(fēng)格。

書(shū)籍目錄

鬒發(fā)如云——《發(fā)髻上的中國(guó)》序
前言
第一章遠(yuǎn)古的樸實(shí)（遠(yuǎn)古時(shí)代）
第一節(jié)拋向天空的節(jié)拍
第二節(jié)圖騰中的升華
第三節(jié)美的萌芽
第二章美的呼喚（夏商周）
第一節(jié)與天齊高
第二節(jié)凝固的神韻
第三節(jié)禮樂(lè)克制與大樸不雕
第三章顧其自然（秦漢）
第一節(jié)怒發(fā)沖冠
第二節(jié)百花齊放
第三節(jié)氣韻雄渾
第四章仙曲凝神（魏晉南北朝時(shí)期）
第一節(jié)羽扇崩綸巾
第二節(jié)佛自西來(lái)
第三節(jié)飄逸逍遙的魏晉風(fēng)度
第五章富麗華貴的典范（唐代）
第一節(jié)春江花月夜
第二?應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)
第三節(jié)絲綢之路上的明珠
第四節(jié)詩(shī)歌里的故事
第五節(jié)黃河故里
第六節(jié)大漠孤煙亢
第七節(jié)奢華張揚(yáng)的美
第六章一江春水向東流（宋代）
第一節(jié)少年不識(shí)愁滋味
第二節(jié)綠肥紅瘦
第三節(jié)清明上河圖
第四節(jié)雅俗共賞
第七章大河源頭（遼金元）
第一節(jié)天似穹廬（遼金）
第二節(jié)前不見(jiàn)古人（元）
第三節(jié)各領(lǐng)風(fēng)騷
第八章流光溢彩（明代）
第一節(jié)烏云欲仙
第二節(jié)木刻版畫(huà)插圖
第三節(jié)清麗淡雅與流光溢彩
第九章皇墻內(nèi)外（清代）
第一節(jié)閃光的朝冠
第二節(jié)多姿的風(fēng)采
第三節(jié)對(duì)抗與融合中的審美
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 遠(yuǎn)古的樸實(shí)（遠(yuǎn)古時(shí)代）　　在原始時(shí)期，原始先民的意識(shí)活動(dòng)還處于一種混沌蒙昧狀態(tài)，“萬(wàn)物有靈”的觀念支配著他們的行為舉止，成為了他們巫術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)。在文明人看來(lái)荒誕不經(jīng)的巫術(shù)中，它實(shí)際上隱含著合理的內(nèi)核，正如卡西爾在《人論》中指出：“它教會(huì)了人相信自己的力量——把他自己看作是這樣一個(gè)存在物：他不必只服從自然的力量，而是能夠憑著精神能力來(lái)調(diào)節(jié)和控制自然力?！币虼?，“原始社會(huì)乃有普遍的巫術(shù)權(quán)威”（馬林諾夫斯基）。這種普遍的巫術(shù)和巫術(shù)權(quán)威，必然要反映到原始時(shí)代的各種文化現(xiàn)象之中。匈牙利著名美學(xué)家盧卡奇進(jìn)而指出，藝術(shù)長(zhǎng)期以來(lái)就隱含在巫術(shù)之中?！　哪壳鞍l(fā)現(xiàn)的原始文化遺存和考古文獻(xiàn)看，我國(guó)原始發(fā)髻藝術(shù)的產(chǎn)生往往與原始先民在祭祀及圖騰崇拜等巫術(shù)活動(dòng)中的人物息息相關(guān)。而將我國(guó)發(fā)髻文化載入千古史冊(cè)的，則是中國(guó)巖，面?！　≈袊?guó)是最早發(fā)現(xiàn)與記錄巖畫(huà)的國(guó)度，早在公元五世紀(jì)，北魏酈道元在《水經(jīng)注》中已記載了達(dá)二十多處的巖畫(huà)。中國(guó)是世界上巖畫(huà)分布最豐富的國(guó)家之一，它東起東海之濱的連云滿(mǎn)倉(cāng)，西至新疆昆侖山中，北起黑龍江，南至云南滄源。迄今為止，中國(guó)境內(nèi)已有十八個(gè)省（區(qū)）的七十個(gè)以上的縣（旗）發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)，遺址總數(shù)達(dá)數(shù)百個(gè)，巖畫(huà)大約達(dá)幾十萬(wàn)幅。中國(guó)巖畫(huà)的題材豐富，形式多樣。從題材內(nèi)容上看，巖畫(huà)中有人物、人面、手足印跡、神祇、動(dòng)物、日月星辰等等；從形式上看，則敲鑿磨刻，顏料涂繪，一應(yīng)俱全?！　≈袊?guó)巖畫(huà)產(chǎn)生年代十分悠久。就目前已發(fā)現(xiàn)的巖畫(huà)看，以連云港將軍崖巖畫(huà)和內(nèi)蒙古陰山巖畫(huà)中的一部分為最早，大約在舊石器時(shí)代晚期或新石器時(shí)代早期。鴕鳥(niǎo)和大角鹿這兩種動(dòng)物最早生活在我國(guó)北方的舊石器時(shí)代，而在新石器時(shí)代則已經(jīng)滅絕，但在陰山巖畫(huà)中卻有一幅鴕鳥(niǎo)畫(huà)，上面有七只直立的鴕鳥(niǎo)，還有兩幅大角鹿巖畫(huà)。在將軍崖巖畫(huà)附近十幾米處的桃花澗發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代遺址，其巖畫(huà)的制作手法則表現(xiàn)出明顯的原始性特征。此外，云南滄源巖畫(huà)、福建華安仙字潭巖畫(huà)中的一部分，則帶有新石器時(shí)代遺物的顯著特征。　　……

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