出版時(shí)間:2010-6 出版社:重慶出版社 作者:王謝燕 編著 頁數(shù):247
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前言
從事與美術(shù)有關(guān)的職業(yè),在當(dāng)代社會,尤其在中國,是被許多人看不上眼的。當(dāng)孩子考大學(xué)時(shí),數(shù)理化或者文科的功課都不行了,有些家長就想到讓孩子去學(xué)美術(shù)。其實(shí),美術(shù)水平的高低在人類社會中始終是一個(gè)文明發(fā)展水平高低的重要標(biāo)志。而且,美術(shù)也是人類文明中較為難以掌握的一種學(xué)科。沒有一定的美術(shù)天賦,再加上后天不具備吃苦好學(xué)的精神,是肯定不能成為優(yōu)秀藝術(shù)家的。從我們身邊的物質(zhì)世界來看,哪一樣?xùn)|西離得開美術(shù)?我們開的汽車,需要優(yōu)美的造型;我們住的房子,要有舒適的空間;我們吃的食物,要有好的包裝;我們穿的衣服,更是要有好的形式。不僅是衣食住行,就連我們天天用的鈔票,也需要有人進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)??傊痪湓?,人類的生活離不開美術(shù)??赡芤灿腥藭庌q說,我們的生活離不開每一個(gè)行業(yè)。不過,當(dāng)你去博物館的時(shí)候,當(dāng)你去翻閱人類文明史的時(shí)候,你就會豁然發(fā)現(xiàn),如果將貿(mào)易、金融、語言等人們認(rèn)為熱門、重要的專業(yè)和美術(shù)相比較,它們在重要}生的排列順序上都大大落到了美術(shù)之后。即便是將來,人們從各種更加豐富的媒體資訊中所看到的、印象最為深刻的仍然會是美術(shù)。將美術(shù)與其他社會專業(yè)這樣比較,并不是說社會上的其他行業(yè)都不重要,我要強(qiáng)調(diào)的只是美術(shù)對于人類文明進(jìn)步的重要促進(jìn)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于平常人的想象!盡管在每天的新聞聯(lián)播或主流的媒體中并沒有對美術(shù)予以特殊推崇,但是回頭去看歷史,即使是看距現(xiàn)在三十年前的改革開放初期的視覺資料,對你最為刺激的就是為什么當(dāng)時(shí)的中國人只穿灰色的衣服?
內(nèi)容概要
本書詳細(xì)介紹了希臘藝術(shù)發(fā)展的歷史背景、特征以及藝術(shù)價(jià)值,精當(dāng)?shù)卦u價(jià)了雕塑、建筑、繪畫等主要藝術(shù)。該書脈絡(luò)清晰,文字流暢,書中大量插圖為手繪效果,真實(shí)地還原了歷史遺跡的本來面貌。是中央美術(shù)學(xué)院學(xué)者寫給讀者的外國美術(shù)史,是一本生動了解外國美術(shù)史的入門讀物,普及了美術(shù)知識,是藝術(shù)愛好者的理想讀本。
作者簡介
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書籍目錄
前言第一章 汲取大地之精華 第一節(jié) 母狼傳奇 第二節(jié) 眾神居住的地方 第三節(jié) 希臘風(fēng)格的涌入第二章 引領(lǐng)時(shí)代步伐 第一節(jié) 銘記一代偉人的風(fēng)姿 第二節(jié) 彰顯藝術(shù)之風(fēng) 第三節(jié) 煥然一新的大理石城第三章 難以抑制的天災(zāi)人禍 第一節(jié) 帝國之初 第二節(jié) 隱藏在暴虐之后的才華 第三節(jié) 被火山灰覆蓋的秘密 第四節(jié) 華麗的工藝寶庫第四章 巔峰時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)采 第一節(jié) 打開輝煌的篇章 第二節(jié) 雕刻在大理石上的功績 第三節(jié) 建筑奇葩 第四節(jié) 行省爭風(fēng)第五章 腐化人心的藝術(shù)氛圍 第一節(jié) 歡笑背后的悲傷 第二節(jié) 物美價(jià)廉的豪華之地第六章 締造永恒 第一節(jié) 最后的凱旋 第二節(jié) 讓藝術(shù)延續(xù)希望后記參考書目選圖索引
章節(jié)摘錄
插圖:
后記
在談到世界文明史的時(shí)候,一定會談到古希臘?!肮畔ED文明”對人們來說已經(jīng)是一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~語了。但是,真正要把古希臘文明講述清楚,并不是一件容易的事。這本《奧林匹亞的典雅——古希臘美術(shù)》就是力圖從一個(gè)新的視角來縱觀古希臘美術(shù)在古希臘文明中的位置。古希臘美術(shù)之所以能夠有如此巨大的力量,與希臘所處的地理位置有直接的關(guān)系。希臘地處地中海區(qū)域的中心,而希臘文明早期發(fā)源地克里特島,則處在地中海的核心位置,它南面到埃及的距離幾乎和北面到希臘本土的距離相等。希臘在青銅器時(shí)代文明的主要?jiǎng)?chuàng)造者是邁錫尼人,邁錫尼人是從克里特人那里繼承來的文明,而克里特人則從古埃及人那里學(xué)到很多技能和本領(lǐng),從而發(fā)展成為自身的文明。在公元前2000年,邁錫尼人已經(jīng)成為地中海地區(qū)的一支強(qiáng)大力量。邁錫尼人在古希臘地區(qū)建造了巨大的宮殿、堡壘和神廟,并創(chuàng)造了相當(dāng)成熟的雕塑、陶器等藝術(shù)品。由此,在邁錫尼龐大文明遺跡的魅力和后人想象力的作用下,荷馬史詩和諸如特洛伊戰(zhàn)爭等讓人瞠目結(jié)舌的冒險(xiǎn)神話,才以邁錫尼人的文明為基礎(chǔ)而誕生。在邁錫尼人的文明衰落幾個(gè)世紀(jì)以后,其敵對城邦的古希臘人開始步入克里特島。當(dāng)時(shí)有許多屬于希臘人的小城邦,但其中以雅典城邦最為著名,它也是代表這一時(shí)期希臘文明的一個(gè)典型城邦。希臘人以殖民者及商人的身份在法國、西班牙甚至是黑海北部的克里米亞半島地區(qū)居住,對這些地區(qū)的文明發(fā)展起到了重大作用,也對希臘文化的普及起到了積極作用。從公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)是希臘的古典時(shí)期,也是古希臘文明最輝煌的時(shí)期。雅典的奴隸主民主政權(quán)和斯巴達(dá)的軍事集權(quán)主義同時(shí)出現(xiàn),這些政治組織形式都是史無前例的。這一時(shí)期,希臘人不僅在陸地上的馬拉松,而且在海上的沙拉米斯都擊潰了波斯帝國的軍隊(duì)。這也使以雅典為代表的希臘各城邦進(jìn)入政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的高峰期。哲學(xué)很早就在古希臘出現(xiàn),蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家相繼出現(xiàn),在倫理學(xué)、政治學(xué)、幸福生活本質(zhì)研究、美學(xué)等學(xué)科的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)方面作出了極大的貢獻(xiàn),其地位至今仍未有人超過;最早的戲劇被古希臘人創(chuàng)造出來,并且在雅典和各城邦的露天劇場上演;古希臘大量的雕塑和畫像都表現(xiàn)和美化了人類的視覺形象;以雅典衛(wèi)城為代表的各地區(qū)的建筑作品等,都使古希臘達(dá)到了文明頂峰。
媒體關(guān)注與評論
從蒙昧走向文明之后,人類的思維精神總是對已知和未知的世界進(jìn)行著不懈的追問與求答,執(zhí)著地探究著生存的本義與靈魂的歸附,藝術(shù)就是在這個(gè)求證過程中,以審美方式留下的文明記憶。這里紀(jì)錄著各個(gè)歷史時(shí)期人們的信念與意志,抗?fàn)幣c進(jìn)取,憧憬與渴求,歷經(jīng)歲月的淘洗,超越時(shí)空而播布至今。這部美術(shù)史以學(xué)者的識見,藝術(shù)家的稟賦對其進(jìn)行了全新的審視與闡發(fā),史論兩重,圖文并茂,讀者自會從中得到切實(shí)的警醒、啟迪與激勵(lì),以及叢書所標(biāo)舉的心靈上的震撼。 ——中央美術(shù)學(xué)院教授 著名美術(shù)理論與評論家 原《美術(shù)研究》主編/杜哲森建筑是凝固的音樂,建筑藝術(shù)是人類藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,在藝術(shù)史與人類文明史中有著十分重要的地位?,F(xiàn)存西方文藝復(fù)興之前的藝術(shù)作品中,建筑作品占有不可忽視的比例。一部建筑史,尤其是以翔實(shí)的史料分析和豐富的圖片細(xì)節(jié)來加以呈現(xiàn)的建筑史,是藝術(shù)愛好者與文化愛好者不可奪得的收藏。這套《震撼的美術(shù)》書籍中有關(guān)建筑史的論述部分,結(jié)合了歷史、文化、哲學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的相關(guān)元素,對各個(gè)時(shí)期及經(jīng)典類型的建筑案例進(jìn)行了解析,同時(shí)旁征博引,扼要地介紹了一些具有代表性建筑師的設(shè)計(jì)理論與創(chuàng)作觀點(diǎn)。窺一斑而知全豹,擺在各位讀者面前的這套書不失為是一套可以涵蓋建筑藝術(shù)及其理論的優(yōu)秀讀物。 ——清華大學(xué)建筑學(xué)院 建筑歷史與文物 保護(hù)研究所所長 教授/王貴祥震撼的美術(shù)誕生于天才之手,而天才是父母生育的,更是社會養(yǎng)成的。他們在揮灑藝術(shù)才華的時(shí)候也是在訴說著自己時(shí)代的故事——這些呈現(xiàn)故事的畫面聯(lián)綴起來,就是歷史的畫卷。因此,我們通過鑒賞這套書,走進(jìn)藝術(shù)之林,也能夠?qū)嵲诘馗械阶咴谒鼈兯鶎俚纳鐣幕寥乐?,在感覺愉悅之外也感受著人類歷史的厚重。 ——北京大學(xué)社會學(xué)系教授/高丙中
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《古希臘美術(shù):奧林匹亞的典雅》:中央美院學(xué)者帶你穿越時(shí)空,一起走進(jìn)輝煌的世界藝術(shù)殿堂。震撼的美術(shù)
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從蒙昧走向文明之后,人類的思維精神總是對已知和未知的世界進(jìn)行著不懈的追問與求答,執(zhí)著地探究著生存的本義與靈魂的歸附,藝術(shù)就是在這個(gè)求證過程中,以審美方式留下的文明記憶。這里紀(jì)錄著各個(gè)歷史時(shí)期人們的信念與意志,抗?fàn)幣c進(jìn)取,憧憬與渴求,歷經(jīng)歲月的淘洗,超越時(shí)空而播布至今。這部美術(shù)史以學(xué)者的識見,藝術(shù)家的稟賦對其進(jìn)行了全新的審視與闡發(fā),史論兩重,圖文并茂,讀者自會從中得到切實(shí)的警醒、啟迪與激勵(lì),以及叢書所標(biāo)舉的心靈上的震撼?!醒朊佬g(shù)學(xué)院教授著名美術(shù)理論與評論家 原《美術(shù)研究》主編 / 杜哲森建筑是凝固的音樂,建筑藝術(shù)是人類藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,在藝術(shù)史與人類文明史中有著十分重要的地位?,F(xiàn)存西方文藝復(fù)興之前的藝術(shù)作品中,建筑作品占有不可忽視的比例。一部建筑史,尤其是以翔實(shí)的史料分析和豐富的圖片細(xì)節(jié)來加以呈現(xiàn)的建筑史,是藝術(shù)愛好者與文化愛好者不可奪得的收藏。這套《震撼的美術(shù)》書籍中有關(guān)建筑史的論述部分,結(jié)合了歷史、文化、哲學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的相關(guān)元素,對各個(gè)時(shí)期及經(jīng)典類型的建筑案例進(jìn)行了解析,同時(shí)旁征博引,扼要地介紹了一些具有代表性建筑師的設(shè)計(jì)理論與創(chuàng)作觀點(diǎn)。窺一斑而知全豹,擺在各位讀者面前的這套書不失為是一套可以涵蓋建筑藝術(shù)及其理論的優(yōu)秀讀物?!迦A大學(xué)建筑學(xué)院 建筑歷史與文物保護(hù)研究所所長 教授 / 王貴祥震撼的美術(shù)誕生于天才之手,而天才是父母生育的,更是社會養(yǎng)成的。他們在揮灑藝術(shù)才華的時(shí)候也是在訴說著自己時(shí)代的故事——這些呈現(xiàn)故事的畫面聯(lián)綴起來,就是歷史的畫卷。因此,我們通過鑒賞這套書,走進(jìn)藝術(shù)之林,也能夠?qū)嵲诘馗械阶咴谒鼈兯鶎俚纳鐣幕寥乐?,在感覺愉悅之外也感受著人類歷史的厚重?!本┐髮W(xué)社會學(xué)系教授 / 高丙中
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