出版時間:2010-6 出版社:重慶出版社 作者:王謝燕 編著 頁數(shù):252 字數(shù):269000
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前言
從事與美術(shù)有關(guān)的職業(yè),在當代社會,尤其在中國,是被許多人看不上眼的。當孩子考大學時,數(shù)理化或者文科的功課都不行了,有些家長就想到讓孩子去學美術(shù)。其實,美術(shù)水平的高低在人類社會中始終是一個文明發(fā)展水平高低的重要標志。而且,美術(shù)也是人類文明中較為難以掌握的一種學科。沒有一定的美術(shù)天賦,再加上后天不具備吃苦好學的精神,是肯定不能成為優(yōu)秀藝術(shù)家的。從我們身邊的物質(zhì)世界來看,哪一樣東西離得開美術(shù)?我們開的汽車,需要優(yōu)美的造型;我們住的房子,要有舒適的空間;我們吃的食物,要有好的包裝;我們穿的衣服,更是要有好的形式。不僅是衣食住行,就連我們天天用的鈔票,也需要有人進行圖案設(shè)計。總之一句話,人類的生活離不開美術(shù)??赡芤灿腥藭庌q說,我們的生活離不開每一個行業(yè)。不過,當你去博物館的時候,當你去翻閱人類文明史的時候,你就會豁然發(fā)現(xiàn),如果將貿(mào)易、金融、語言等人們認為熱門、重要的專業(yè)和美術(shù)相比較,它們在重要}生的排列順序上都大大落到了美術(shù)之后。即便是將來,人們從各種更加豐富的媒體資訊中所看到的、印象最為深刻的仍然會是美術(shù)。將美術(shù)與其他社會專業(yè)這樣比較,并不是說社會上的其他行業(yè)都不重要,我要強調(diào)的只是美術(shù)對于人類文明進步的重要促進作用遠遠大于平常人的想象!盡管在每天的新聞聯(lián)播或主流的媒體中并沒有對美術(shù)予以特殊推崇,但是回頭去看歷史,即使是看距現(xiàn)在三十年前的改革開放初期的視覺資料,對你最為刺激的就是為什么當時的中國人只穿灰色的衣服?
內(nèi)容概要
本書從藝術(shù)社會史的角度對意大利文藝復興時期的美術(shù)進行了深入、全面的闡釋,對文藝復興美術(shù)的歷史背景,藝術(shù)成就著名藝術(shù)家,對后世的影響等內(nèi)容經(jīng)行了針對性的分析和梳理。該書脈絡(luò)清晰,文字流暢,書中大量插圖為手繪效果,真實地還原了歷史遺跡的本來面貌。是中央美術(shù)學院學者寫給讀者的外國美術(shù)史,是一本生動了解外國美術(shù)史的入門讀物,普及了美術(shù)知識,是藝術(shù)愛好者的理想讀本。
作者簡介
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書籍目錄
前言第一章 文藝復興的萌芽 第一節(jié) 宗教下的藝術(shù) 第二節(jié) 意大利的文藝復興第二章 永遠的佛羅倫薩 第一節(jié) 開啟文藝復興之門 第二節(jié) 透視法的運用 第三節(jié) 佛羅倫薩的美第三章 達·芬奇是個謎 第一節(jié) 探索者達·芬奇 第二節(jié) 達·芬奇的繪畫生涯 第三節(jié) 繪畫上的藝術(shù)成就第四章 裸露的與遮住的 第一節(jié) 赤裸的雕塑 第二節(jié) 永葆青春的藝術(shù)家第五章 精彩續(xù)集 第一節(jié) 文藝復興的另一座城市 第二節(jié) 威尼斯畫派 第三節(jié) 西方近代繪畫的奠基者 第四節(jié) 威尼斯畫派的繼承人第六章 世俗的激情 第一節(jié) 佛羅倫薩的手法主義風格 第二節(jié) 威尼斯的手法主義風格后記參考書目選圖索引
章節(jié)摘錄
插圖:
后記
一個最多只存在了兩個半世紀的文藝復興時期與長達上千年的中世紀(約公元四五世紀至十五世紀)相比,實在是太短了。但是文藝復興運動卻在世界文化發(fā)展史上占有極其重要的地位,這主要是因為在這個特殊的歷史時期,社會上所出現(xiàn)的各種新鮮事物的總量大大超過了中世紀。文藝復興運動萌生于意大利幾個經(jīng)濟發(fā)達的共和國,是一場以人文主義思想為指導的社會運動,尤其為文化、藝術(shù)的發(fā)展帶來了全面的變革。新興的這場社會運動被冠以對古希臘、古羅馬“再生”“復興”的名義,是為了更易于讓人們接受新思想,不會對此產(chǎn)生抵觸。文藝復興思想實質(zhì)的偉大,在于人們思想的覺醒,在于對人的價值的重新肯定。文藝復興的文明第一次發(fā)現(xiàn)并充分顯示了人的全部和豐富形象。人的命運、人的形象和人的身體成為被關(guān)注的中心。文藝復興使人們知道“人是偉大的奇跡”。這種對“人”的價值的肯定,與意大利幾個經(jīng)濟發(fā)達共和國的實際社會發(fā)展狀況有關(guān)。在諸如威尼斯和佛羅倫薩等經(jīng)濟發(fā)達的城市,新興的資產(chǎn)階級成為社會的主導,再加上人文主義思想等的影響,使社會職業(yè)也產(chǎn)生了地位上的錯位變化。知識分子、公證人、修辭學家、人文主義者等原有或新興職業(yè)的人的地位得到了提高,建筑師從工匠領(lǐng)導者的地位變成了一個專門的職業(yè),甚至可以和雇他的君主一起坐下來平等地討論新城市的建設(shè)。而藝術(shù)家借助宗教的主題,在視覺藝術(shù)作品中所呈現(xiàn)的內(nèi)容則大膽表現(xiàn)生活中人的形象,反映人文社會,使藝術(shù)表現(xiàn)直接與人的情感和生活發(fā)生聯(lián)系,因而大大促進了藝術(shù)尤其是繪畫與雕塑的發(fā)展。諸如新興的資產(chǎn)階級貴族、宗教改革派,甚至是害怕落后的保守教廷,都成為新文化、藝術(shù)創(chuàng)作的贊助者。而由于這種社會意識環(huán)境和藝術(shù)需求的改變,也使得此時期的各種藝術(shù)創(chuàng)作都呈現(xiàn)出了新風氣。再加上此時社會科學技術(shù)的進步和社會知識的積累,更使得新的文藝復興美術(shù)風格獲得了極大發(fā)展。在文藝復興時期,來自教廷、學院和繪畫、雕刻、建筑行會等各種社會團體,在意大利的多個主要城市之間往來,因此直接促進了新思想在不同地區(qū)的流通。而在這些社團中出現(xiàn)的一些精英人物,以及他們所創(chuàng)造出來的思想理念、技術(shù)規(guī)則和風格體裁,也隨著他們自身活動和聲名的擴展,而將其影響擴散到了歐洲各地,并間接帶動了整個社會各個方面的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。
媒體關(guān)注與評論
從蒙昧走向文明之后,人類的思維精神總是對已知和未知的世界進行著不懈的追問與求答,執(zhí)著地探究著生存的本義與靈魂的歸附,藝術(shù)就是在這個求證過程中,以審美方式留下的文明記憶。這里紀錄著各個歷史時期人們的信念與意志,抗爭與進取,憧憬與渴求,歷經(jīng)歲月的淘洗,超越時空而播布至今。這部美術(shù)史以學者的識見,藝術(shù)家的稟賦對其進行了全新的審視與闡發(fā),史論兩重,圖文并茂,讀者自會從中得到切實的警醒、啟迪與激勵,以及叢書所標舉的心靈上的震撼。 ——中央美術(shù)學院教授 著名美術(shù)理論與評論家 原《美術(shù)研究》主編/杜哲森建筑是凝固的音樂,建筑藝術(shù)是人類藝術(shù)的一個重要組成部分,在藝術(shù)史與人類文明史中有著十分重要的地位?,F(xiàn)存西方文藝復興之前的藝術(shù)作品中,建筑作品占有不可忽視的比例。一部建筑史,尤其是以翔實的史料分析和豐富的圖片細節(jié)來加以呈現(xiàn)的建筑史,是藝術(shù)愛好者與文化愛好者不可奪得的收藏。這套《震撼的美術(shù)》書籍中有關(guān)建筑史的論述部分,結(jié)合了歷史、文化、哲學和心理學等學科的相關(guān)元素,對各個時期及經(jīng)典類型的建筑案例進行了解析,同時旁征博引,扼要地介紹了一些具有代表性建筑師的設(shè)計理論與創(chuàng)作觀點。窺一斑而知全豹,擺在各位讀者面前的這套書不失為是一套可以涵蓋建筑藝術(shù)及其理論的優(yōu)秀讀物?! 迦A大學建筑學院 建筑歷史與文物 保護研究所所長 教授/王貴祥震撼的美術(shù)誕生于天才之手,而天才是父母生育的,更是社會養(yǎng)成的。他們在揮灑藝術(shù)才華的時候也是在訴說著自己時代的故事——這些呈現(xiàn)故事的畫面聯(lián)綴起來,就是歷史的畫卷。因此,我們通過鑒賞這套書,走進藝術(shù)之林,也能夠?qū)嵲诘馗械阶咴谒鼈兯鶎俚纳鐣幕寥乐?,在感覺愉悅之外也感受著人類歷史的厚重。 ——北京大學社會學系教授/高丙中
編輯推薦
《文藝復興美術(shù):意大利的輝煌》:中央美院學者帶你穿越時空,一起走進輝煌的世界藝術(shù)殿堂。震撼的美術(shù)。
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