出版時間:2010-6 出版社:重慶出版社 作者:王其鈞 編著 頁數(shù):258
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前言
從事與美術(shù)有關(guān)的職業(yè),在當代社會,尤其在中國,是被許多人看不上眼的。當孩子考大學時,數(shù)理化或者文科的功課都不行了,有些家長就想到讓孩子去學美術(shù)。其實,美術(shù)水平的高低在人類社會中始終是一個文明發(fā)展水平高低的重要標志。而且,美術(shù)也是人類文明中較為難以掌握的一種學科。沒有一定的美術(shù)天賦,再加上后天不具備吃苦好學的精神,是肯定不能成為優(yōu)秀藝術(shù)家的。從我們身邊的物質(zhì)世界來看,哪一樣東西離得開美術(shù)?我們開的汽車,需要優(yōu)美的造型;我們住的房子,要有舒適的空間;我們吃的食物,要有好的包裝;我們穿的衣服,更是要有好的形式。不僅是衣食住行,就連我們天天用的鈔票,也需要有人進行圖案設(shè)計。總之一句話,人類的生活離不開美術(shù)。可能也有人會爭辯說,我們的生活離不開每一個行業(yè)。不過,當你去博物館的時候,當你去翻閱人類文明史的時候,你就會豁然發(fā)現(xiàn),如果將貿(mào)易、金融、語言等人們認為熱門、重要的專業(yè)和美術(shù)相比較,它們在重要}生的排列順序上都大大落到了美術(shù)之后。即便是將來,人們從各種更加豐富的媒體資訊中所看到的、印象最為深刻的仍然會是美術(shù)。將美術(shù)與其他社會專業(yè)這樣比較,并不是說社會上的其他行業(yè)都不重要,我要強調(diào)的只是美術(shù)對于人類文明進步的重要促進作用遠遠大于平常人的想象!盡管在每天的新聞聯(lián)播或主流的媒體中并沒有對美術(shù)予以特殊推崇,但是回頭去看歷史,即使是看距現(xiàn)在三十年前的改革開放初期的視覺資料,對你最為刺激的就是為什么當時的中國人只穿灰色的衣服?
內(nèi)容概要
本書重點闡述了文藝復興至現(xiàn)代主義的產(chǎn)生這幾百年時間段的美術(shù)進程。將法國的美術(shù)發(fā)展放到法國社會發(fā)展的大環(huán)境中予以介紹,讓讀者能在一個立體、形象、全方位的狀態(tài)下了解法國美術(shù)的發(fā)展歷程。同時該書就每一個流派重要的代表作品以及風格的轉(zhuǎn)變、藝術(shù)家的經(jīng)歷和社會打環(huán)境下的美術(shù)發(fā)展進行了深入而細致的介紹。該書脈絡(luò)清晰,文字流暢,書中大量插圖為手繪效果,真實地還原了歷史遺跡的本來面貌。是中央美術(shù)學院學者寫給讀者的外國美術(shù)史,是一本生動了解外國美術(shù)史的入門讀物,普及了美術(shù)知識,是藝術(shù)愛好者的理想讀本。
作者簡介
主編:譚平
1960年出生,山東煙臺人,中國版畫家協(xié)會,會員、中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會,理事、中國環(huán)境設(shè)計藝術(shù)委員會,副主任、平面設(shè)計藝術(shù)委會,副主任、 現(xiàn)為中央美術(shù)學院副院長。出版《成長的故事》、《藝眾--設(shè)計:以訪談的名義》、《越位--設(shè)計:以傳承的名義》等多部專著。
副主編:諸迪
中央美術(shù)學院院長助理、中央美術(shù)學院教務(wù)處主任、城市設(shè)計學院院長 。
王其鈞
從南京藝術(shù)學院畢業(yè),到清華大學的工學博士,教授。作為建筑指導和主持人,王其鈞隨同中央電視臺攝制組到全國18個省拍攝了12集電視系列節(jié)目《中國民居趣談》,并于1994年至1995年在中央電視臺第一、第二套節(jié)目中播放。1995年,其著述《中國古建筑大系----中國民間住宅建筑》一書,獲年度國家圖書獎特殊獎項。作為一名藝術(shù)家,王其鈞的藝術(shù)領(lǐng)域涉及建筑理論和繪畫兩個方面。他近年來出版了大量的建筑、藝術(shù)、繪畫類書籍,介紹國內(nèi)和國外的優(yōu)秀建筑及藝術(shù)作品。
書籍目錄
前言第一章 法蘭西前傳 第一節(jié) 高盧人與法蘭克人 第二節(jié) 加洛林王朝 第三節(jié) 教會文化第二章 法蘭西的文藝復興 第一節(jié) 啟蒙時期的騷動 第二節(jié) 改革時代 第三節(jié) 法蘭西的文藝復興藝術(shù)第三章 太陽王的光輝 第一節(jié) 藝術(shù)之城凡爾賽 第二節(jié) 蓬巴杜夫人的最愛 第三節(jié) 藝術(shù)之都巴黎第四章 永不衰敗的復古風 第一節(jié) 新古典主義風格的建筑 第二節(jié) 新古典藝術(shù)巨匠大衛(wèi) 第三節(jié) 新古典藝術(shù)畫風的追隨者們第五章 浪漫主義與現(xiàn)實主義 第一節(jié) 與新古典主義背道而馳的浪漫主義 第二節(jié) 追求真實感的現(xiàn)實主義第六章 從印象主義到后印象主義 第一節(jié) 抓住瞬間的印象主義 第二節(jié) 追求主觀思想的后印象主義 第三節(jié) 現(xiàn)代主義時期的法蘭西后記參考書目選圖索引
章節(jié)摘錄
插圖:
后記
法蘭西的美術(shù)在世界美術(shù)史上占有極其重要的地位。當然,每個國家或民族的美術(shù)發(fā)展都有其最為輝煌的時期,不過世界上僅有少數(shù)國家和地區(qū)的美術(shù)發(fā)展在其最為巔峰的時期曾經(jīng)達到了世界美術(shù)發(fā)展的最前沿位置。正如埃及的美術(shù)最為興盛的是在古代時期;希臘美術(shù)最為興盛的是在雅典城邦時期;意大利的美術(shù)則在古羅馬帝國時期和文藝復興時期;法蘭西美術(shù)的興盛期準確地說應(yīng)該是17世紀至19世紀。在這一時期,法蘭西美術(shù)經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義和印象主義這幾種美術(shù)史上的重要發(fā)展階段。世界聞名的繪畫大師和雕塑大師在這一時期在法蘭西不斷涌現(xiàn),每一個歷史風格都有一批著名領(lǐng)軍人物,譬如古典主義以尼古拉斯?普桑(Nicolas Poussin)為奠基人,浪漫主義的主將是德拉克洛瓦(Delacroix),現(xiàn)實主義的代表人物是米勒(Millet),而印象主義的大師是塞尚(Cezanne)等。法蘭西的藝術(shù)家們創(chuàng)作出了相當數(shù)量、內(nèi)容豐富、題材廣泛、風格迥異的美術(shù)作品。就拿繪畫來說,我們就可以將其表現(xiàn)的題材與內(nèi)容再歸類為歷史畫、肖像畫、宗教畫、風景畫、靜物畫和風俗畫等。世界名作也層出不窮,女《馬拉之死》、《自由引導人民》廣為人知的繪畫作品實例舉不勝舉。其實。法蘭西美術(shù)的興盛期一直延續(xù)到了20世紀中葉。從17世紀一直到20世紀的二戰(zhàn)以前,巴黎逐漸成了世界各國畫家的聚集之地。各種藝術(shù)風格在這里薈萃。也因為此,法蘭西又成了現(xiàn)代繪畫各種藝術(shù)流派的誕生地。從19世紀末到20世紀的這段時間里,從立體派到野獸派、從抽象派到超級現(xiàn)實主義、從現(xiàn)代派到傳統(tǒng)派,各種流派走馬燈似的轉(zhuǎn)換,使人眼花繚亂、目不暇接。也有人把這一時期的繪畫轉(zhuǎn)變?nèi)^程稱為“巴黎派”,畢加索(Picasso)是這一現(xiàn)象的集中代表人物。他一生經(jīng)歷了印象主義、立體主義、新古典主義、新現(xiàn)實主義等流派,并在世界美術(shù)史上留下重要地位。一般來說,人們對于雕塑家的名字不是記得很熟,這是因為雕塑家的作品產(chǎn)出在數(shù)量上較難和油畫家相比,而且對于雕塑家的介紹也相對于畫家來說要少許多。不過,法蘭西雕塑家羅(Rodin)因為其特定的個人風格和其產(chǎn)生的特定歷史時期而被廣大美術(shù)愛好者所熟悉。其實,法蘭西有相當多的雕塑名作出自于相當優(yōu)秀的雕塑家之手,只是我們不熟悉這些雕塑的作者罷了。譬如《伏爾泰》、《莫里哀》、《華盛頓》、《富蘭克林》等著名歷史人物的塑像都是出自法蘭西古典主義雕塑代表人物烏東(Houdon)一人之手。
媒體關(guān)注與評論
從蒙昧走向文明之后,人類的思維精神總是對已知和未知的世界進行著不懈的追問與求答,執(zhí)著地探究著生存的本義與靈魂的歸附,藝術(shù)就是在這個求證過程中,以審美方式留下的文明記憶。這里紀錄著各個歷史時期人們的信念與意志,抗爭與進取,憧憬與渴求,歷經(jīng)歲月的淘洗,超越時空而播布至今。這部美術(shù)史以學者的識見,藝術(shù)家的稟賦對其進行了全新的審視與闡發(fā),史論兩重,圖文并茂,讀者自會從中得到切實的警醒、啟迪與激勵,以及叢書所標舉的心靈上的震撼?! 醒朊佬g(shù)學院教授 著名美術(shù)理論與評論家 原《美術(shù)研究》主編/杜哲森建筑是凝固的音樂,建筑藝術(shù)是人類藝術(shù)的一個重要組成部分,在藝術(shù)史與人類文明史中有著十分重要的地位?,F(xiàn)存西方文藝復興之前的藝術(shù)作品中,建筑作品占有不可忽視的比例。一部建筑史,尤其是以翔實的史料分析和豐富的圖片細節(jié)來加以呈現(xiàn)的建筑史,是藝術(shù)愛好者與文化愛好者不可奪得的收藏。這套《震撼的美術(shù)》書籍中有關(guān)建筑史的論述部分,結(jié)合了歷史、文化、哲學和心理學等學科的相關(guān)元素,對各個時期及經(jīng)典類型的建筑案例進行了解析,同時旁征博引,扼要地介紹了一些具有代表性建筑師的設(shè)計理論與創(chuàng)作觀點。窺一斑而知全豹,擺在各位讀者面前的這套書不失為是一套可以涵蓋建筑藝術(shù)及其理論的優(yōu)秀讀物?! 迦A大學建筑學院 建筑歷史與文物 保護研究所所長 教授/王貴祥震撼的美術(shù)誕生于天才之手,而天才是父母生育的,更是社會養(yǎng)成的。他們在揮灑藝術(shù)才華的時候也是在訴說著自己時代的故事——這些呈現(xiàn)故事的畫面聯(lián)綴起來,就是歷史的畫卷。因此,我們通過鑒賞這套書,走進藝術(shù)之林,也能夠?qū)嵲诘馗械阶咴谒鼈兯鶎俚纳鐣幕寥乐希诟杏X愉悅之外也感受著人類歷史的厚重。 ——北京大學社會學系教授/高丙中
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《法蘭西美術(shù):理性與浪漫》:中央美院學者帶你穿越時空,一起走進輝煌的世界藝術(shù)殿堂。震撼的美術(shù)。
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