易經(jīng)養(yǎng)生全書(shū)

內(nèi)容概要

　　《易經(jīng)養(yǎng)生全書(shū):活用易經(jīng)，百病不侵》解密了群經(jīng)之首——《易經(jīng)》中的傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧，使古老的《易經(jīng)》煥發(fā)出了新的光彩。《易經(jīng)養(yǎng)生全書(shū):活用易經(jīng)，百病不侵》從內(nèi)外調(diào)理、內(nèi)病外治入手，講述了《易經(jīng)》中所蘊(yùn)含的常見(jiàn)病調(diào)理、臟腑健康、節(jié)氣養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生等生活各方面養(yǎng)生的法則和技巧，告訴讀者健康長(zhǎng)壽的秘密，告訴女人養(yǎng)顏美容的訣竅，告訴讀者求醫(yī)就要找老中醫(yī)的求醫(yī)之道。

作者簡(jiǎn)介

曾子孟，研究員、未來(lái)學(xué)家，大眾健康研究所(PHI)大眾健康課題組、中醫(yī)養(yǎng)生課題組核心成員。研習(xí)《易經(jīng)》十余年，遍讀中醫(yī)各家經(jīng)典和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)典籍，盡得醫(yī)易同源之意趣，總結(jié)有“外調(diào)內(nèi)理”的養(yǎng)生保健之道。

書(shū)籍目錄

第一章　《易經(jīng)》，醫(yī)道之源第二章　《易經(jīng)》解讀生命健康　第三章　道法自然，長(zhǎng)壽不難第四章　管好你的嘴，健康常相隨第五章　健康巧養(yǎng)生，人比不老松第六章　女性養(yǎng)生顏經(jīng)第七章　看病就求老中醫(yī)第八章　求醫(yī)不如求已附錄

章節(jié)摘錄

第一章　《易經(jīng)》，醫(yī)道之源1．養(yǎng)生從《易經(jīng)》學(xué)起提起《易經(jīng)》，許多人都認(rèn)為它是一本占筮之書(shū)，跟養(yǎng)生學(xué)沒(méi)有什么關(guān)系。事實(shí)上，《易經(jīng)》與養(yǎng)生學(xué)有著深厚的淵源?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》被認(rèn)為是中國(guó)人養(yǎng)生治病的經(jīng)典之作，其實(shí)，它只不過(guò)是《易經(jīng)》的一條分支。包括其在內(nèi)的眾多醫(yī)學(xué)典籍，都是直接或間接地從《易經(jīng)》發(fā)展而來(lái)。古人云“不知易，不足以言太醫(yī)”、“醫(yī)不可無(wú)易，易不可無(wú)醫(yī)”?？梢?jiàn)，醫(yī)易相通，只有把《易經(jīng)》的精髓運(yùn)用到養(yǎng)生和診療的實(shí)踐中去，才能達(dá)到盡享天年、懸壺濟(jì)世的目的。人類(lèi)與自然的關(guān)系，與“魚(yú)與水的關(guān)系”相同，人的生老病死好比自然界的春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，所以《易經(jīng)》倡導(dǎo)“天人合一”的養(yǎng)生觀(guān)。只有人體的機(jī)能與自然界的變化保持一致，我們的生命才能年復(fù)一年地“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。《素問(wèn)·金匱真言論》中指出“五臟應(yīng)四時(shí)，各有收受”，“和于陰陽(yáng)，調(diào)于四時(shí)”，這說(shuō)明人與自然是一個(gè)整體。人體的五臟功能活動(dòng)、氣血運(yùn)行都與季節(jié)的變化息息相關(guān)。因此，古往今來(lái)，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)家們都將“氣候一物候一病候”作為養(yǎng)生的重要課題來(lái)研究。氣候發(fā)生變化時(shí)，人體會(huì)隨之產(chǎn)生一些特殊反應(yīng)：春夏季節(jié)，天氣變暖，在人們體內(nèi)蟄伏一冬的陽(yáng)氣開(kāi)始向體外生發(fā)，從而推動(dòng)血液循環(huán)速度加快，大量的汗液從體表排出，這是機(jī)體用排汗的方式來(lái)散熱，以調(diào)節(jié)體內(nèi)陽(yáng)氣的過(guò)分亢盛；相反，在秋冬季節(jié)，氣溫低，人體為了自保陽(yáng)氣，會(huì)表現(xiàn)為尿多、尿頻而皮膚汗少。

編輯推薦

《活用易經(jīng),百病不侵》解密了群經(jīng)之首——《易經(jīng)》中的傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧，使古老的《易經(jīng)》煥發(fā)出了新的光彩。

圖書(shū)封面

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