用另一只眼睛觀察當(dāng)代資本主義

前言

始于2008年由次貸危機(jī)引發(fā)的金融海嘯，正在席卷整個(gè)美國(guó)乃至整個(gè)資本主義世界。對(duì)于這場(chǎng)危機(jī)，許多人都是沒有思想準(zhǔn)備的。他們?cè)兆碛诋?dāng)代資本主義的繁榮昌盛之中，沐浴在資本主義全球化的春風(fēng)中，沾沾自喜，無憂無慮。當(dāng)金融海嘯迎面撲來的時(shí)候，他們瞠目結(jié)舌，感到實(shí)在不可理解。那么，在這個(gè)世界上，有沒有人對(duì)這場(chǎng)危機(jī)早已有預(yù)料，早已作如是觀呢？當(dāng)然有，西方的一些左翼思想家便是。資本主義身上長(zhǎng)著兩只最有思想的眼睛，時(shí)刻注視著自身的變化。從政治傾向來說，一只是右翼思想家的眼睛，他們從積極的和肯定的角度對(duì)資本主義的變化做出解釋和論證；另一只就是左翼思想家的眼睛，他們從否定的和批判的視角對(duì)資本主義的變化做出分析和評(píng)論。只要認(rèn)真地研讀一下這些西方左翼家對(duì)當(dāng)代資本主義批判的論著，就不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今資本主義所出現(xiàn)的那些矛盾與危機(jī)，均沒有超出他們的論述范圍之外。我們也確實(shí)為他們的明察秋毫、見微知著所折服。我們幾個(gè)人借助于完成教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的一個(gè)研究課題的機(jī)會(huì)，對(duì)西方左翼思想家對(duì)當(dāng)代資本主義的批判加以跟蹤研究。這一著作便是我們的研究成果之一。

內(nèi)容概要

　　始于2008年由次貸危機(jī)引發(fā)的金融海嘯，正在席卷整個(gè)美國(guó)乃至整個(gè)資本主義世界。對(duì)于這場(chǎng)危機(jī)，許多人都是沒有思想準(zhǔn)備的。他們?cè)兆碛诋?dāng)代資本主義的繁榮昌盛之中，沐浴在資本主義全球化的春風(fēng)中，沾沾自喜，無憂無慮。當(dāng)金融海嘯迎面撲來的時(shí)候，他們瞠目結(jié)舌，感到實(shí)在不可理解。那么，在這個(gè)世界上，有沒有人對(duì)這場(chǎng)危機(jī)早已有預(yù)料，早已作如是觀呢？當(dāng)然有，西方的一些左翼思想家便是。

書籍目錄

當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究叢書總序前言第一章 西方左翼思想家論當(dāng)代資本主義的總體特征一、全球資本主義二、數(shù)字資本主義三、賭場(chǎng)資本主義四、新帝國(guó)主義第二章 西方左翼思想家論資本主義全球化一、不可規(guī)避的全球化二、西方左翼的全球化理論三、全球化與社會(huì)主義的未來第三章 西方左翼思想家論當(dāng)代資本主義的經(jīng)濟(jì)走向一、對(duì)當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)狀況的分析二、對(duì)當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的分析三、對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的分析四、對(duì)不同資本主義類型的分析五、對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)走向的理論分析第四章 西方左翼思想家論資本主義的未來一、資本主義必將為更美好的社會(huì)所代替二、人類存在新的歷史藍(lán)圖三、資產(chǎn)階級(jí)自由主義溫和派：資本主義問題重重第五章 西方左翼思想家論資本主義與社會(huì)主義的關(guān)系一、資本主義與社會(huì)主義互動(dòng)關(guān)系研究二、資本主義與社會(huì)主義趨同關(guān)系研究三、解釋資本主義與社會(huì)主義關(guān)系的新概念四、資本主義與社會(huì)主義關(guān)系研究的深化五、21世紀(jì)資本主義與社會(huì)主義關(guān)系的趨勢(shì)第六章 西方左翼思想家對(duì)當(dāng)代資本主義的基本判斷一、當(dāng)代資本主義并沒有經(jīng)過自我調(diào)節(jié)成為人類最美好的制度二、當(dāng)代資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并不是能醫(yī)治百病的神丹妙藥三、資本主義的民主制度并不是值得我們照搬的一種政治體制四、資本主義社會(huì)中所存在的種種弊端根源于資本主義制度本身五、當(dāng)今人類除了接受資本主義之外還有其他的選擇參考書目

章節(jié)摘錄

插圖：對(duì)國(guó)外馬克思主義的研究濫觴于20世紀(jì)70年代末和80年代初的“西方馬克思主義熱”。經(jīng)過20多年來的發(fā)展，今天我們完全有把握說：國(guó)外馬克思主義研究，尤其是當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究，已經(jīng)成為一門顯學(xué)。國(guó)外馬克思主義研究之所以成為顯學(xué)，原因是多方面的。首先，馬克思主義本身顯示出強(qiáng)大的生命力。幾乎可以說，在馬克思以后，國(guó)際上出現(xiàn)的任何重大的社會(huì)思潮，都會(huì)自覺地或不自覺地從馬克思主義那里借貸思想資源，甚至直接地或間接地用馬克思主義來命名相關(guān)的思潮或?qū)W派。在這個(gè)意義上可以說，馬克思仍然是我們的同時(shí)代人。其次，國(guó)內(nèi)的馬克思主義研究，特別是馬克思主義基礎(chǔ)理論研究，必須借鑒國(guó)外馬克思主義研究的最新成果。作為發(fā)展中的國(guó)家，我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中尚未經(jīng)歷過的事情，許多國(guó)家已經(jīng)經(jīng)歷過了。它們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么？這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)蘊(yùn)涵著哪些重大的理論問題？這些問題是否會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)馬克思主義基礎(chǔ)理論理解上的重大突破？事實(shí)上，國(guó)外馬克思主義者一系列原創(chuàng)性的研究成果，早已引起國(guó)內(nèi)理論研究者的深切的關(guān)注和巨大的興趣。再次，作為社會(huì)主義的國(guó)家，我國(guó)是以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想的，當(dāng)然應(yīng)該比任何其他國(guó)家都更多地致力于對(duì)國(guó)外馬克思主義的探索，以便確保我國(guó)的精神生活始終站在馬克思主義理論的制高點(diǎn)上。作為國(guó)外馬克思主義研究領(lǐng)域中的長(zhǎng)期的耕耘者，我們也深切地體會(huì)到這一研究領(lǐng)域近20多年來發(fā)生的重大變化。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系于1985年建立國(guó)外馬克思主義研究室；1999年升格為復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心；2000年成為教育部重點(diǎn)研究基地（該研究領(lǐng)域中唯一的重點(diǎn)研究基地，簡(jiǎn)稱“小基地”）；2004年，在小基地之外，建立了復(fù)旦大學(xué)國(guó)外馬克思主義與國(guó)外思潮國(guó)家級(jí)創(chuàng)新研究基地（該研究領(lǐng)域中唯一的國(guó)家重點(diǎn)研究基地，簡(jiǎn)稱“大基地”）；2005年又建立了國(guó)內(nèi)第一個(gè)國(guó)外馬克思主義自設(shè)博士點(diǎn)。2006年，全國(guó)又建立了21個(gè)馬克思主義一級(jí)學(xué)科，下設(shè)五個(gè)二級(jí)學(xué)科，其包括國(guó)外馬克思主義研究。

編輯推薦

《用另一只眼睛觀察當(dāng)代資本主義》是由重慶出版社出版的。

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