成吉思汗與今日世界之形成

前言

　　蒙古帝國(guó)史的研究，需要涉及太廣袤的地域、太漫長(zhǎng)的時(shí)間段、太多語(yǔ)種的文獻(xiàn)資料，而漠北草原深處的游牧政治與文化所留下的翔實(shí)記載又太過(guò)稀少。這就迫使絕大多數(shù)學(xué)者只好根據(jù)自身的興趣與擅長(zhǎng)，把各自的學(xué)術(shù)探索聚焦于被進(jìn)一步分割開來(lái)的諸多狹小而專門的分支領(lǐng)域。在這種情況下，一般讀者想要通過(guò)直接閱讀一大堆過(guò)分專精深?yuàn)W、過(guò)分細(xì)部化的專業(yè)性著述，從而求得對(duì)這段歷史的比較深入通貫的理解，也就變得格外困難了?；蛟S正因?yàn)槿绱耍诮詠?lái)的學(xué)術(shù)界，曾出現(xiàn)過(guò)不少大手筆的蒙古史名家；他們力圖在創(chuàng)造性地對(duì)各種史料及研究成果進(jìn)行系統(tǒng)清理、吸納和消化的基礎(chǔ)上，整體地、準(zhǔn)確地展現(xiàn)出蒙古民族歷史變遷的宏偉圖景。瑞典人多桑的《蒙古史》、英國(guó)人霍渥斯的五卷本《蒙古人史》、法國(guó)人格魯塞的《蒙古帝國(guó)史》，不但贏得了大量非專業(yè)的讀者，而且至今仍是從事相關(guān)課題的專業(yè)工作者必須備置案頭的重要參考書籍?！　【推淇偟膶懽髯谥级裕滔鲁尸F(xiàn)在讀者面前的這本書，與上面提到的那幾部名著可以說(shuō)略有相似之處。為了讀懂《蒙古秘史》這部用漢字記音方式傳承下來(lái)的十三世紀(jì)的偉大蒙古史詩(shī)，作者和他的同事們檢閱了“十二種語(yǔ)言的最重要的第一手和第二手”文獻(xiàn)資料。本書收采史料的范圍，包括俄羅斯的《諾夫哥羅德編年史》、撰寫于蒙古征服時(shí)代的珍貴的敘利亞編年史《巴爾赫布勒斯》，以及穆斯林世界的伊本阿昔兒《編年史》、術(shù)茲札尼書等。

內(nèi)容概要

幾乎我們生活的每一個(gè)方面——邊境、政治、科技、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)、服飾、藝術(shù)、文學(xué)、語(yǔ)言、音樂(lè)——都留有成吉思汗和他所創(chuàng)立的王國(guó)的印記?！　”緯佻F(xiàn)了在世界的一個(gè)偏遠(yuǎn)的角落，一位卓越人物是如何創(chuàng)造了自己的帝國(guó)，并以此揭開了現(xiàn)代社會(huì)的大幕。成吉思汗并不像從前西方人認(rèn)為的那樣是一個(gè)冷酷嗜殺的暴君。事實(shí)上，他是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的統(tǒng)帥，他的軍隊(duì)帶著東方的先進(jìn)文化和科技進(jìn)入了還處在黑暗時(shí)代的歐洲，并喚起了全球性的人類覺醒。在他的推動(dòng)和刺激下，歐洲開始了空前的技術(shù)、貿(mào)易和思想革命?！　≡谝徊讲降巧蠙?quán)力頂峰的過(guò)程中，成吉思汗發(fā)展了自己的戰(zhàn)爭(zhēng)理論，創(chuàng)造了閃電戰(zhàn)和包圍戰(zhàn)等革命性的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)，先掃平了東亞的抵抗力量，進(jìn)而從后方擊潰了整個(gè)伊斯蘭世界，最，后，讓歐洲陳腐的騎士方陣不堪一擊。在他的指揮調(diào)度下，蒙古帝國(guó)從未一次派出超過(guò)10萬(wàn)人的大規(guī)模軍團(tuán)，卻在25年的時(shí)間里征服了比羅馬帝國(guó)400年征戰(zhàn)還要廣闊的土地。他建立的帝國(guó)邊界從西伯利亞直達(dá)印度，從越南直達(dá)匈牙利，從朝鮮半島直到巴爾干半島。蒙古帝國(guó)重新勾畫了世界版圖，把原來(lái)相互隔絕的帝國(guó)緊密地聯(lián)系在一起，為新世界、新時(shí)代的到來(lái)劃定了新的秩序。 　　作者告訴我們，蒙古人不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)秀征服者，他們還具備一種適應(yīng)進(jìn)步以及仁愛法則的稟賦。成吉思汗是一位富于創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)者，也是第一信在自己征服過(guò)的各市地多國(guó)家里將法律的力量置于自身權(quán)力之上、鼓勵(lì)宗教自由、創(chuàng)辦公立學(xué)校、準(zhǔn)予外交豁免權(quán)、廢除酷刑以及開通自由貿(mào)易的統(tǒng)治者。他所創(chuàng)建的貿(mào)易路線不僅是促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的通道，而且也促進(jìn)了思想、技術(shù)以及專業(yè)知識(shí)的交流，并由此改變了人們的生活方式。

作者簡(jiǎn)介

　　溫海清，復(fù)旦大學(xué)歷史 系講師?！　∫ǜ?，浙江師范大學(xué)江南文化研究中心研究人員。

書籍目錄

另一種視角的蒙古史（代序）導(dǎo)言：消逝的征服者第一部分　草原爭(zhēng)雄：1162-1206　1.一塊凝血　2.三河傳說(shuō)　3.群汗逐鹿第二部分　蒙古人的世界征戰(zhàn)：1211-1261　4.唾棄黃金可汗　5.算端與可汗的較量　6.發(fā)現(xiàn)歐洲、征服歐洲　7.權(quán)力場(chǎng)上的皇后們第三部分　全球的覺醒：1262-1962　8.忽必烈汗和新蒙古帝國(guó)　9.他們的“金光”　10.帝國(guó)的影子結(jié)束語(yǔ)　不朽的成吉思汗精神

章節(jié)摘錄

　　第一部分 草原爭(zhēng)雄：1162-1206　　蒙古人征服過(guò)數(shù)以千計(jì)的城市，然而成吉思汗屈尊進(jìn)入的城市，歷史上僅僅提到一座。通常，當(dāng)勝利得以確保的時(shí)候，他就帶著他的朝臣侍從撤回到遠(yuǎn)方更舒適的營(yíng)地，而由他的勇士去完成剩余的任務(wù)。1220年（即龍兒年）3月的一天，這位蒙古征服者打破他獨(dú)特的傳統(tǒng)，帶領(lǐng)騎兵進(jìn)入新征服的布哈拉城。該城是花刺子模算端（今譯“蘇丹”）最重要的城市之一，今屬烏茲別克斯坦。盡管布哈拉城既非首都，也非主要的商業(yè)城市，但在整個(gè)穆斯林世界，它占據(jù)了崇高的情感地位，被視為“高貴布哈拉”。因具有“為所有伊斯蘭教徒帶來(lái)榮耀與歡愉”的稱號(hào)而知名于世，該城成為伊斯蘭教的圣地。成吉思汗非常清楚，通過(guò)征服并進(jìn)入該城市的行為，具有重要的宣示意義，因此他耀武揚(yáng)威地騎馬穿過(guò)城門，經(jīng)過(guò)一片遍布著木房與小販貨攤的擁擠區(qū)域，來(lái)到位于城市中心的巨大磚石建筑群之中?！　≡诨蛟S是軍事史上最大膽創(chuàng)新的成功突襲之后，成吉思汗進(jìn)入布哈拉城。當(dāng)時(shí)，他的一部分軍隊(duì)從蒙古出發(fā)，沿著直線正面攻擊算端的邊境城市；而他自己則與輜重同行，率領(lǐng)另一支部隊(duì)長(zhǎng)距離遠(yuǎn)征，這一距離比任何其他軍隊(duì)行進(jìn)的路線都要長(zhǎng)——需要穿越三千二百公里的沙漠、山川及草原。最后，他們幾乎不可思議地出現(xiàn)在敵方防線背后的縱深處。即便是商業(yè)旅行隊(duì)也會(huì)繞道數(shù)百公里，避開克孜勒庫(kù)姆沙漠，即傳說(shuō)中的“紅沙漠”；不過(guò)這正好是成葉思汗選擇從那個(gè)方向進(jìn)攻的原因。通過(guò)與那個(gè)地區(qū)的游牧民建立良好的關(guān)系，成吉思汗得以率領(lǐng)他的軍隊(duì)，沿著至今仍未能確知的路線，穿越那片沙漠地帶。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　歷史上第一次，也是唯一一次，一個(gè)政權(quán)橫跨歐亞大陸，即從波羅的海到太平洋，從西伯利亞到波斯灣。　　——加拿大史學(xué)家　　斯塔夫里阿塔斯

編輯推薦

　　被西方崇拜者稱為，“全人類的帝王”，締造全球化世界的第一人。

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