讀點經(jīng)典（第5輯）

內(nèi)容概要

生命有限，知識無限，人們在走完人生之路時，恐怕連人類知識財富的百分之一也未及領(lǐng)略，而當今工作緊張，能拿出的學習時間又十分有限。為提高生命的知識含量和學習效率，就一定要讀經(jīng)典，看精品，以便在有限的時間獲取更有價值的知識。    經(jīng)典應(yīng)是古今中外的文化精華、傳世之作，而引領(lǐng)中國走向獨立、富強的共產(chǎn)黨人，也在他們書寫英雄史詩之時，留下了許多催人奮進、感人至深的文化經(jīng)典。　  市委宣傳部編輯的這本小書，有古往今來的詩詞佳作、散文精粹，開本小巧，好讀好帶。

書籍目錄

序經(jīng)典語錄 　《周易》二則 　《論語》三則 　《大學》一則 　《法言》一則 　《貞觀政要》一則 　現(xiàn)代語錄六則 散文選萃 　臥薪嘗膽 　管寧割席 　滕王閣序（節(jié)選） 　春 　哈姆雷特（選段） 詩詞擷英 　從軍行七首（選二） 　春夜喜雨 　賦得古原草送別 　清明 　定風波 　赴戍登程口占示家人 　水調(diào)歌頭·重上井岡山 　自題小像 　花 　西風頌（節(jié)選） 楹聯(lián)集錦 經(jīng)典釋名 后記

章節(jié)摘錄

散文選萃 臥薪嘗膽吳既赦越，越王勾踐反國[1]，乃苦身焦思[2]，置膽于坐[3]，坐臥即仰[4]膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪? [5]”身[6]自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人[7]，厚遇[8]賓客，振貧吊死[9]，與百姓同其勞。欲使范蠡[10]治國政，蠡對曰：“兵甲之事，種[11]不如蠡；填撫國家，親附百姓，蠡不如種?！庇谑桥e國政屬[12]大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成[13]，為質(zhì)于吳。【解題】春秋末年，越國被吳國打敗后，越王勾踐勵精圖治，用十年生聚、十年教訓的策略富國強兵，終于滅掉吳國。本篇選自《史記·越王勾踐世家》，講述了勾踐臥薪嘗膽，任用賢才，以圖復國的一段事跡。【注釋】[1]公元前六世紀，越國國君允常在楚國的幫助下稱王，與吳王闔（hé）閭（lǘ）時起戰(zhàn)端。前497年，允常死，其子勾踐即位。次年，闔閭攻越，戰(zhàn)敗身亡。闔閭子夫差即位后，立志報仇，于前494年大敗越國。勾踐退守會稽，派大夫文種向吳國請和。吳王允許越國作它的屬國，并赦勾踐歸國。以下是勾踐歸國后勵精圖治，準備復國雪恥的故事。[2]苦身焦思：煩躁憂慮的意思。[3]坐：座位，名詞。下一個“坐”為動詞。膽，動物苦膽。[4]仰：服食，即下文“嘗”的意思。[5]女：通“汝”，即你，這里是勾踐自指。會（kuài）稽（jī）之恥：指被吳王戰(zhàn)敗，困于會稽之事。會稽：山名。在浙江省紹興東南。[6]身：親自。[7]這句是說，（勾踐）自降身份，謙恭地對待賢人。折節(jié)：指降低身份，屈服于人。下：謙恭。[8]遇：對待。[9]這句說，（勾踐）救濟窮人，慰問死者。振：救濟。吊：慰問。[10]范蠡（lǐ）：字少伯，楚國宛（今河南南陽）人，前496年左右入越，輔佐勾踐二十余年，助其于前473年滅吳，為上將軍。然后泛海至齊國，在海濱努力耕作、經(jīng)商而致富，被齊王拜為相。三年后，范蠡歸印散財而去，定居于陶（今山東定陶西北），經(jīng)商治產(chǎn)，再次積資巨萬，稱“陶朱公”。[11]種：指文種，即下文的“大夫種”，字子禽，春秋末郢(今湖北江陵)人，后居越國，為大夫，和范蠡為勾踐謀臣。滅吳之后，文種繼續(xù)留在越國，為勾踐所不容，賜劍自刎而死。[12]屬（zhǔ）：托付。[13]柘（zhè）稽：越國大夫。行成：議和。成：和解。

后記

“腹有詩書氣自華”。為提高我市干部的文化修養(yǎng)，在市委宣傳部的組織下，我們編選了這套《讀點經(jīng)典》，內(nèi)容主要是中國古代和近現(xiàn)代經(jīng)典文獻中的名家名篇或格言警句，兼及外國作品。在選錄中，我們突出了勵志、和諧、民生、為政、修養(yǎng)、勤學、藝術(shù)、智慧等方面的主題。為了便于編排，又將其分為經(jīng)典語錄、散文選萃、詩詞擷英、楹聯(lián)集錦、經(jīng)典釋名等幾大板塊。

編輯推薦

《讀點經(jīng)典(第5輯)》由重慶出版社出版。

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