出版時(shí)間:2009-4 出版社:重慶出版社 作者:何馬 頁(yè)數(shù):305 字?jǐn)?shù):310000
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內(nèi)容概要
這是西藏歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的秘密事件:眾所周知,阿道夫?希特勒是一名崇尚超自然能力的狂熱信徒,這種思想促使他和另一些崇信超自然力量的德軍高官一起,定制了諸多秘密行動(dòng),其中最著名的就是1938年和1943年,希特勒派助手希姆萊兩次帶隊(duì)深入西藏,他們?yōu)槭裁慈ノ鞑??后?lái)有一個(gè)流傳很廣的解釋,即為了尋找純種的雅利安人,希特勒深信自己是雅利安人種的后代,純種的雅利安人之間結(jié)合就會(huì)獲得超能力……但事實(shí)真的是這樣嗎?
在《藏地密碼6》中,一支由特種兵、考古學(xué)家、生物學(xué)家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊(duì)悄悄從西藏出發(fā),開(kāi)始了一場(chǎng)追尋西藏千年秘史的探險(xiǎn)之旅。他們?cè)诖┰饺蛏澜貢r(shí),意外獲得了當(dāng)年二戰(zhàn)時(shí)期德軍進(jìn)藏的秘密史料,終于揭開(kāi)了希特勒兩次派軍隊(duì)深入西藏的不可告人的真實(shí)原因。
這批德軍進(jìn)藏的史料包括100多幅德軍在西藏拍攝的照片,幾萬(wàn)字的進(jìn)藏德軍行程日記、兩次進(jìn)藏的人員名單(其中很多人物都大名鼎鼎,絕對(duì)超出你的想象)以及進(jìn)藏德軍所手繪的秘密地圖和希特勒的秘密指令及他們的最終神秘去向……希特勒軍隊(duì)在西藏到底遭遇了什么,又有怎樣驚人的發(fā)現(xiàn)?《藏地密碼6》將全面揭秘希特勒兩次派軍隊(duì)進(jìn)藏的歷史真相!
作者簡(jiǎn)介
何馬,生于四川,在西藏生活了十年。喜歡探險(xiǎn),曾一人獨(dú)自穿越可可西里腹地、西雙版納原始森林。2006年開(kāi)始寫作《藏地密碼》,2008年發(fā)表后立即引發(fā)全球上百家出版商爭(zhēng)奪版權(quán),成為當(dāng)下最炙手可熱的暢銷書作家。
書籍目錄
第三十九章 希特勒秘聞
第四十章 德軍進(jìn)藏秘密史料
第四十一章 德軍進(jìn)藏秘密地圖
第四十二章 希特勒派人第一次進(jìn)藏之謎
第四十三章 希特勒派人第二次進(jìn)藏之謎
第四十四章 香巴拉真身之謎
第四十五章 冥河:西藏最神秘的河
章節(jié)摘錄
第三十九章希特勒秘聞密修者之謎見(jiàn)到強(qiáng)巴少爺恢復(fù)志氣,大家歡欣鼓舞,不免喧鬧,不多時(shí),一名護(hù)士走進(jìn)病房,告誡他們,病人需要多休息,不要這么多人擁擠在病房?jī)?nèi),留一兩個(gè)人就可以了,其余的人都出去。此時(shí)卓木強(qiáng)巴已經(jīng)從醉意和激動(dòng)的情緒中冷靜下來(lái),心里尚有諸多疑問(wèn),但又不知該如何開(kāi)口,方新教授在電腦另一端似乎看出卓木強(qiáng)巴的心事。當(dāng)大家都準(zhǔn)備退出病房,留下卓木強(qiáng)巴和敏敏獨(dú)處的時(shí)候,教授語(yǔ)音傳訊道:“競(jìng)男,還有法師,你們傳給我的那些資料,我還有點(diǎn)問(wèn)題想問(wèn)問(wèn)你們,你們等一下走。”張立提議,附近有快客超市,大家去買點(diǎn)東西。于是,呂競(jìng)男和亞拉法師留了下來(lái),其余人去采購(gòu),護(hù)士開(kāi)始對(duì)卓木強(qiáng)巴量血壓,測(cè)體溫。呂競(jìng)男和方新教授交流著,護(hù)士出去后,卓木強(qiáng)巴看著呂競(jìng)男的背影,低聲問(wèn)道:“法師,有件事我不太明白。”他略微停頓,直言道:“張立,岳陽(yáng)他們回來(lái)助我,我能理解,巴桑和胡楊隊(duì)長(zhǎng),我也能理解,但是法師你和競(jìng)男,讓我感到很突兀,以你們的本事和能力,可以找到更好的隊(duì)伍,是吧,就算加入國(guó)家隊(duì)也沒(méi)有問(wèn)題,對(duì)吧?為什么,你們選擇了我?”亞拉法師起身,將病房的門關(guān)上,呂競(jìng)男只是側(cè)眼一看,似乎早有預(yù)感卓木強(qiáng)巴會(huì)提出質(zhì)疑。亞拉法師走回卓木強(qiáng)巴床旁,緩緩道:“嗯,強(qiáng)巴少爺,有些事情,我們一直沒(méi)告訴你,現(xiàn)在,我想,是該告訴你的時(shí)候了?!弊磕緩?qiáng)巴瞪大眼睛,靜靜地聽(tīng)著,亞拉法師道:“當(dāng)年光軍,一夜之間集體失蹤,這件事雖然隱秘,畢竟還是讓諸多大家族和皇家知道了,但還有一件更為隱秘的事情,連當(dāng)時(shí)的皇家也不知道。那就是,光軍并沒(méi)有完全的離去,他們還在現(xiàn)世遺留下一支隊(duì)伍,這支隊(duì)伍,全由十二三歲的孩子組成,他們并沒(méi)有完成光軍的訓(xùn)練課程,也就是說(shuō),他們并不是合格的光軍,只是后備役力量,其中有很多,甚至是剛剛被選入光軍訓(xùn)練營(yíng)的。這些孩子,對(duì)成年光軍所知道所遭受的事情全不知情,或許正因如此,所以他們也被留了下來(lái),被潛藏在一個(gè)秘密的所在。據(jù)說(shuō),這批孩子在那個(gè)秘密之處繼續(xù)接受大一點(diǎn)的孩子的訓(xùn)練,還得到命令不許外出,要一直等到光軍遣人來(lái)接他們。可是這批孩子一直到成年,卻再也沒(méi)有接到關(guān)于光軍的任何消息,他們,被遺棄了。后來(lái),他們走出藏身的山谷,高原已是紛爭(zhēng)四起,戰(zhàn)禍不斷,這批被遺棄的光軍幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后發(fā)展成一個(gè)獨(dú)特的組織,他們被外人稱為密修者,也就是——我們!”卓木強(qiáng)巴一直保持著平靜的姿態(tài),內(nèi)心卻受到極大的震動(dòng),若不是繃帶綁著,他早就坐起來(lái)了。雖然他也有察覺(jué),亞拉法師和呂競(jìng)男,他們或許和光軍有關(guān),甚至想過(guò)他們就是戈巴族的后人,但法師給出的答案依然讓他一時(shí)難以接受,他們竟然是光軍!被遺棄的光軍!他看了在電腦中與呂競(jìng)男對(duì)話的方新教授一眼,他們的討論教授應(yīng)該能聽(tīng)見(jiàn),但看教授沒(méi)什么反應(yīng),顯然他已經(jīng)知道這件事了。卓木強(qiáng)巴震驚之余,再仔細(xì)想想,那樣的身手,以及法師對(duì)戈巴族和光軍的了解,其實(shí)早該想到,只是自己一直覺(jué)得不太可能而已。光軍為什么要遺棄他們?是因?yàn)樗麄儗?duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的事情不知情?還是因?yàn)椴辉敢鈱⒆尯⒆泳砣爰姞?zhēng)之中?為什么不將這些孩子送回戈巴族人聚居地?不過(guò)很顯然,當(dāng)時(shí)光軍離去并不愿意讓自己族人知道,那么不送返這些孩子也就可以理解了。但是,如今亞拉法師他們尋找光軍的目的是什么呢?想為當(dāng)日被拋棄的命運(yùn)討個(gè)說(shuō)法嗎?一時(shí)間各種問(wèn)題涌現(xiàn)腦海。亞拉法師仿佛看穿了卓木強(qiáng)巴的心思,繼續(xù)道:“當(dāng)年的光軍,帶走的不僅僅是四方廟里的全部珍寶,還有四方廟里的全部典籍,如果四方廟里所藏的只有苯教和佛教的典籍也就罷了,但那里面,還藏有我們戈巴族唯一的教義和全部?jī)x軌。戈巴族信仰的傳承,一直都是由族里的大苯波和他下屬的祭師來(lái)完成,對(duì)于族人心中的困惑和對(duì)教義的迷茫,也由他們負(fù)責(zé)解答??墒枪廛娤У臅r(shí)候,他們也一同消失了。你知道,戈巴族是沒(méi)有文字的,就連大多數(shù)光軍也不識(shí)字?!弊磕緩?qiáng)巴點(diǎn)點(diǎn)頭,這個(gè)他了解,而且在古代,對(duì)于君王來(lái)說(shuō),一只強(qiáng)悍的部隊(duì)只需要能聽(tīng)懂命令執(zhí)行命令就足夠了,不需要士兵有聰明的頭腦和淵博的知識(shí)。亞拉法師道:“唯有那些看守四方廟的光軍,由于要接觸和保管典籍,他們當(dāng)中有極少數(shù)人識(shí)字,并且將大苯波所傳授的教義記錄了下來(lái),奉為圣典,與四方廟的其余經(jīng)卷一起保存著。那部圣典,就是我們戈巴族信仰的全部和唯一?!弊磕緩?qiáng)巴恍然大悟,道:“也就是說(shuō),法師你們要找的是……”亞拉法師道:“原本,我們的信仰也出現(xiàn)過(guò)繁榮,相信在歷史中不會(huì)默默無(wú)聞,應(yīng)該在紛繁的宗教界有一席之地,正是佛滅后那一百多年的混亂時(shí)期,我們的宗教同帕巴拉神廟一起,被歷史徹底地遺忘了。此后,我們宗教也如同其余消失的宗教一樣,僅僅能在戰(zhàn)火的廢墟中發(fā)掘出一小部分伏藏,但我們丟失了我們宗教的名字,忘記了宗教的教義,只留下那些地位低下的修行者,按照前輩的方式,遵循著一些殘經(jīng)斷片默默的修行。如今我們的宗教,就好像佛教沒(méi)有佛法,基督教沒(méi)有圣經(jīng)一樣,有很長(zhǎng)一段時(shí)間,那些修行者甚至都不知道自己為什么要進(jìn)行這樣的修煉。不少前輩大師們的修行記錄上,都寫滿了一個(gè)又一個(gè)的疑問(wèn)。一千多年來(lái),我們一直都沒(méi)有放棄,找回我們的圣典?!弊磕緩?qiáng)巴小心地看了呂競(jìng)男一眼,低聲道:“那么,競(jìng)男也是戈巴族人?”“不,呂競(jìng)男她雖是密修者,但卻不是戈巴族人,她屬于外籍,事實(shí)上我們密修者就是光軍和戈巴族人后裔這件事,最初她也一直不知道,自工布村以后,她才逐漸了解的。因?yàn)槊苄拚邲](méi)有屬于自己的宗教殿堂,我們先祖很早就融入了其它宗教,并且向周邊的宗教組織擴(kuò)散,如今的幾大藏傳佛教派系里都有密修者,印度、日本、東南亞各國(guó)也有密修者,所以發(fā)展到現(xiàn)在,就出現(xiàn)了許多外籍密修者,不過(guò)他們對(duì)光軍的來(lái)源和傳承,是絕對(duì)不知情的?!闭f(shuō)著,亞拉法師目光炯炯地看著卓木強(qiáng)巴,道:“關(guān)于這件事情,我們一直沒(méi)有告訴你們,正是因?yàn)?,自從福馬橫空出世之后,尋找帕巴拉的團(tuán)體和組織,實(shí)在是太多了,如果被他們知道了我們的身份……所以,這件事情,除了你和方新教授,其余人我們并沒(méi)有……”“我知道了?!弊磕緩?qiáng)巴明白了法師的意思,承諾保密,又道:“這樣說(shuō)來(lái),法師你們前面說(shuō)對(duì)那個(gè)神秘宗教不了解,原來(lái)只是不想我們知道你們的真實(shí)身份?”“不,”亞拉法師更正道:“我們這些被遺留在外世的密修者,已經(jīng)完全失去了有關(guān)宗教曾經(jīng)的一切,因此,也可以說(shuō)對(duì)它毫無(wú)了解,宗教何時(shí)形成,何時(shí)興盛,以什么為教義,分屬情況,曾經(jīng)做過(guò)什么,一切的一切,都完全不知道了。諸如倒懸空寺,那是一個(gè)多么輝煌的存在,我們對(duì)它的所在,卻一無(wú)所知,只在一些經(jīng)卷殘片上,看見(jiàn)過(guò)它的畫像,還有工布村的生命之門,那應(yīng)該是教里的一處圣壇,工布村的始造者,也是教中的同胞,但我們已經(jīng)有近千年沒(méi)有發(fā)生過(guò)聯(lián)系了。還有蠱毒,僅有少數(shù)經(jīng)卷上有記載,但大部分都遺失了,倒懸空寺里的那些藤蔓、死亡蟲、壓縮空氣、強(qiáng)酸池等等等等,我們和你們一樣,聽(tīng)也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!弊磕緩?qiáng)巴微微嘆息了一聲,仍道:“可是,法師還是沒(méi)有告訴我,為什么你們?cè)敢饫^續(xù)來(lái)幫助我,現(xiàn)在我們的條件,與國(guó)家的專家隊(duì)比起來(lái),可是差太多了呀!”
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《藏地密碼6:全面揭秘希特勒兩次派人進(jìn)藏之謎!》全面揭秘希特勒進(jìn)藏歷史真相!即使你沒(méi)有讀過(guò)《藏1》到《藏5》,依然不影響你直接讀《藏6》!《藏6》的故事相對(duì)獨(dú)立又絕對(duì)震撼!了解西藏,必讀《藏地密碼》!暢銷300萬(wàn)冊(cè)的終極完美巔峰之作當(dāng)當(dāng)網(wǎng)2008-2009最暢銷小說(shuō)大獎(jiǎng)當(dāng)代大學(xué)生最喜愛(ài)的十佳圖書獎(jiǎng)搜狐“讀本好書”年度十佳圖書獎(jiǎng)2008年度網(wǎng)絡(luò)十佳電子書第一名從來(lái)沒(méi)有一本小說(shuō),能像《藏地密碼》這樣,奇跡般地贏得專家、學(xué)者、名人、書店、媒體、全球最知名的出版機(jī)構(gòu)以及成千上萬(wàn)普通讀者的狂熱追捧,《藏地密碼》是當(dāng)下中國(guó)數(shù)千萬(wàn)“西藏迷”了解西藏的首選讀本,也是當(dāng)下最暢銷的華語(yǔ)小說(shuō),目前銷量已達(dá)到驚人的300多萬(wàn)冊(cè)。《藏地密碼》被廣大讀者譽(yù)為“一部關(guān)于西藏的百科全書式小說(shuō)”。翻開(kāi)《藏地密碼》,猶如進(jìn)入一幅從未展開(kāi)過(guò)的西藏千年隱秘歷史畫卷……從橫穿可可西里到深入喜馬拉雅雪山深處,從藏獒“紫麒麟傳說(shuō)”到靈獒“海藍(lán)獸傳奇”,從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩(shī),從公元838年西藏最黑暗時(shí)期的“朗達(dá)瑪禁佛”到1938年和1943年希特勒兩次派人進(jìn)藏之謎……跟隨《藏地密碼》的腳步,您將穿越西藏深不可測(cè)的千年歷史迷霧,看盡西藏綿延萬(wàn)里的雪域高原風(fēng)光,走遍西藏每一個(gè)傳說(shuō)中永不可抵達(dá)的神奇秘境。從《藏地密碼》中,您還可以了解到不可思議的古格地下倒懸空寺、西藏極樂(lè)之地香格里拉,以及西藏歷史上突然消失的無(wú)盡佛教珍寶去向之謎……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達(dá)拉宮、密修苦僧、傳唱藝人、帕巴拉神廟、古藏儀式、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族、死亡西風(fēng)帶……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過(guò)《藏地密碼》,您將與西藏這一千年來(lái)所有最最最隱秘的故事和傳說(shuō)逐一相遇。
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在我眼里,《藏地密碼》是一部奇書,一部以探險(xiǎn)的視角追尋西藏千年隱秘歷史的長(zhǎng)篇著作。藏傳佛教、藏獒、西藏傳說(shuō)、民間傳誦的隱秘歷史、史詩(shī)、藏族地區(qū)神奇和無(wú)限美景都在這本書里得到了完美的聚合??梢哉f(shuō),西藏歷史文化和雪域風(fēng)光的魅力,在這部120萬(wàn)字的恢弘著作中,得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。作者何馬把精彩、刺激和文化品位完美地結(jié)合在了一起,為那些對(duì)西藏充滿興趣和向往的讀者,奉獻(xiàn)了一場(chǎng)閱讀的饕餮盛宴。我也希望讀過(guò)這本書的朋友,有機(jī)會(huì)能親自到西藏來(lái)看一看、走一走,親自體驗(yàn)一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風(fēng)情,聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于西藏神秘的民間傳說(shuō),品一品藏族人民香甜的酥油茶。 ——西藏自治區(qū)旅游局局長(zhǎng) 巴珠 《藏地密碼》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理,找到了在真實(shí)與虛擬間往返敘述的自由,使這個(gè)故事有了心理基礎(chǔ),使這個(gè)故事的鋪排具備了成功的可能?!恫氐孛艽a》中至少關(guān)涉了三個(gè)似是而非的知識(shí)系統(tǒng):藏傳佛教的歷史與傳說(shuō);藏獒的知識(shí)與傳說(shuō);最后一個(gè)是青藏地理及探險(xiǎn)。似是而非?是的,小說(shuō)中提供的知識(shí)系統(tǒng)是這樣的,這是小說(shuō)特殊的需要。如果一切都在已經(jīng)定論的知識(shí)范圍內(nèi)展開(kāi),那樣的探險(xiǎn)小說(shuō)就失去讓人想入非非的能力了。從這點(diǎn)來(lái)看,作者何馬已然掌握了類型小說(shuō)寫作的神秘配方。 ——著名藏族作家 阿來(lái) 再?zèng)]有比《藏地密碼》更為玄怪的關(guān)于藏地的現(xiàn)代傳奇了,它給讀者呈現(xiàn)的秘密,特別是作者的那種“上窮碧落下黃泉”的想象馳騁,已經(jīng)足以令人怦然心動(dòng)了。這部小說(shuō)對(duì)西藏文化,特別是對(duì)藏傳佛教的描述是基本正確的,沒(méi)有違背黨和國(guó)家有關(guān)西藏的民族、宗教政策;作者在進(jìn)行描述時(shí),也對(duì)西藏文化表現(xiàn)出了應(yīng)有的尊重,特別是對(duì)藏民族文化心理表達(dá)了尊重和某種程度的認(rèn)同。由此可見(jiàn),作者是一位比較嚴(yán)肅的創(chuàng)作者??偟膩?lái)說(shuō),《藏地密碼》情節(jié)跌宕起伏,構(gòu)思精巧,環(huán)環(huán)相扣,是一個(gè)非常值得閱讀的好故事。 ——《中國(guó)西藏》英文版執(zhí)行主編、藏族文化學(xué)博士 周愛(ài)明 《藏地密碼》是08年暢銷小說(shuō)的一大亮點(diǎn)。 ——書業(yè)觀察論壇營(yíng)銷總監(jiān) 楊芳洲 最近圖書界流傳一種說(shuō)法,13億人都應(yīng)該看的一本書,這本書就是《藏地密碼》,如果真是這樣,它的作者就有可能成為今年《中國(guó)作家富豪榜》最大的黑馬,對(duì)此,我拭目以待。 ——中國(guó)作家富豪榜制榜人 吳懷堯 《藏地密碼》現(xiàn)在已經(jīng)被很多玩戶外探險(xiǎn)的朋友追著看,加上西藏一直都是三夫會(huì)員們最感興趣的地方,所以我決定在三夫的連鎖店里銷售《藏地密碼》。三夫會(huì)在未來(lái)一年半左右長(zhǎng)期向會(huì)員銷售《藏地密碼》,以滿足三夫會(huì)員的需求。 ——著名戶外品牌三夫連鎖專賣店CEO 張恒 《藏地密碼》是08年我讀過(guò)的最好看的一本小說(shuō),我把它推薦給所有熱愛(ài)戶外運(yùn)動(dòng)的朋友。 ——中華戶外網(wǎng)CEO 張海峰 在《藏地密碼》中有這樣一個(gè)奇妙的細(xì)節(jié):當(dāng)幾個(gè)探險(xiǎn)者在曠野遭遇幾頭圍捕黑熊的狼時(shí),他們?cè)诳涨暗慕^望中試圖與狼交流,并且成功地用遮寒的皮袍取得了它們的好感。那種陌生的種群間,完全依靠直覺(jué)與精神的脈脈傳遞,給人以獨(dú)特的感動(dòng),相對(duì)人類社會(huì)普遍的隔膜,其反諷意味不言自明。 ——《十月》副主編 陳東捷 拋開(kāi)難以言說(shuō)的社會(huì)意義,僅從商業(yè)的角度來(lái)看,《藏地密碼》是一本注定要暢銷的書。小說(shuō)的文本極其張揚(yáng),閱讀快感足夠蓬勃,文化和歷史縱深也足夠?qū)拸V。作者以空前的野心構(gòu)筑了一個(gè)廣闊的(十幾萬(wàn)平方公里)雪域絕地,同時(shí)以令人驚奇的耐心詳述了藏地禁佛的慘烈過(guò)往,這段足夠黑暗的歷史在現(xiàn)實(shí)中留下的伏筆,就是被忠誠(chéng)的僧侶艱辛轉(zhuǎn)移的、難以計(jì)量的佛門法器珍寶典籍,仍然有可能存放在與世隔絕的所在。而所有的線索,都指向一個(gè)有去無(wú)回的絕地。多少年來(lái),聞風(fēng)而至的探險(xiǎn)家和國(guó)家級(jí)考察團(tuán),只留下了通往雪山的背影……《藏地密碼》要追尋的,正是關(guān)于藏傳佛教隱秘的真相。 ——著名作家、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者 曉航 不得不說(shuō),《藏地密碼》中這種組隊(duì)探險(xiǎn)的模式在中西方文學(xué)中從來(lái)不曾消失,但讀者也從來(lái)不曾厭倦。但與這類題材中最多的尋找山精水怪的獲利動(dòng)機(jī)不同,《藏地密碼》一開(kāi)始就是去尋找人類的朋友:獒,之后更深層次,則是去尋找一門宗教的歷史真相。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),《藏地密碼》的道行,在暢銷小說(shuō)里面,真的算是極其高深的那種。 ——著名作家 羅偉章 神秘的宗教歷史、高原風(fēng)光、驚險(xiǎn)的搶占、搏斗,這些只是《藏地密碼》精彩紛呈的外設(shè),作者對(duì)西藏、對(duì)神秘大自然的情愫是那樣樸實(shí)真誠(chéng) ,使故事有了別樣動(dòng)人的感染力。 《藏地密碼》不僅展示了作者的博學(xué)及寫作才華,也也將真實(shí)與虛幻、野性與理性完美地結(jié)合在一起,帶領(lǐng)讀者遍覽藏地密境風(fēng)光,既是一部撼動(dòng)心靈的探險(xiǎn)巨著,更是一部奇?zhèn)邀惖奈鞑厥吩?shī)。 ——中華戶外網(wǎng)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、知名網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家 滄海月明 《藏地密碼》一書對(duì)西藏的歷史、文化、地理做了精彩的描述,它如一幅氣勢(shì)恢宏的畫卷,為我們展現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人心魄的傳說(shuō)。作者勾勒出一個(gè)完美的西藏男人的形象,他有著入世的心和出世的夢(mèng)。他是現(xiàn)實(shí)的守望者,是虛幻的追夢(mèng)人。 ——知名書評(píng)人/逝水 懸疑并帶有恐怖色彩的開(kāi)局,引導(dǎo)追尋一個(gè)湮埋千年的秘密,《藏地密碼》將無(wú)敵的秘聞奇事一一勾起,失落的文明、斷層的歷史,離奇的遭遇、多舛的命運(yùn),這些元素在《藏地密碼》中應(yīng)有盡有。 ——天涯社區(qū)資深斑竹、知名懸疑小說(shuō)作家 云中羽衣子 “紫麒麟”出沒(méi)的地方,那個(gè)已經(jīng)瀕臨滅亡的族群的家鄉(xiāng),竟然就是看得到、摸得著的人間天堂。真的會(huì)有這樣一個(gè)地方嗎?作者很巧妙地匯集了許多人烏托邦式的構(gòu)想,編織成既真實(shí)又不可觸及的“藏地桃花源”。 ——知名網(wǎng)絡(luò)作家/貓小抱 卓木強(qiáng)找尋的不只是紫麒麟,而是一種被現(xiàn)代物欲所淹沒(méi)的純真和信仰?!恫氐孛艽a》不僅僅是一部小說(shuō),還是這個(gè)季節(jié)能夠撼動(dòng)你心靈的 傳說(shuō)! ——知名言情作家/印蓮 《藏地密碼》會(huì)喚醒記憶中那些失散了很久的原始純真和野性,感受來(lái)自西藏和藏獒的神圣和神秘,讓浮躁不堪的心性進(jìn)行一次徹底的洗禮 。 ——知名言情作家、編劇/十八子墨 《藏地密碼》展現(xiàn)出來(lái)的是一幅廣闊的畫卷;作者采用樸實(shí)無(wú)華的直接寫法,讀來(lái)就像親身聽(tīng)著作者講述那個(gè)在他心中激蕩已久的故事。 ——知名懸疑小說(shuō)家 達(dá)夕多拉奇
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