無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)

前言

20世紀(jì)90年代是一個(gè)全球性病毒席卷的年代，這個(gè)病毒的名字叫“民主”。蘇聯(lián)的解體釋放出一種“自由蠕蟲(chóng)”，整個(gè)90年代的10年里，“民主國(guó)家’’的數(shù)目從69個(gè)增加至118個(gè)。有些國(guó)家在過(guò)去的幾十年里一直給自己數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人口注射著防范西方民主的預(yù)防針，而一旦他們的防御體系崩潰解體，竟是舉國(guó)歡慶。所有從未經(jīng)歷過(guò)西方式民主的人們最終都不可避免地受到感染。隨著柏林墻的倒塌，年輕的東歐人迫不及待地沖破“鐵幕”，那是“自由世界”和“極權(quán)主義”之間的無(wú)形屏障。人們奔走相告，陶醉在一片歡騰的氣氛中，衛(wèi)星牌、拉達(dá)牌，還有其他東歐社會(huì)主義國(guó)家制造的汽車組成的車隊(duì)絡(luò)繹不絕地踏上了西行之路。從前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義陣營(yíng)開(kāi)始，自由蠕蟲(chóng)橫穿全球，來(lái)到東南亞、拉丁美洲，甚至來(lái)到中國(guó)，在地球的每一個(gè)角落留下它不可消除的印記。然而隨著這種西方“民主”的擴(kuò)張，奴隸制也隨之蔓延開(kāi)來(lái)。據(jù)估計(jì)截止到20世紀(jì)90年代末，在許多國(guó)家，甚至包括一些西歐國(guó)家，多達(dá)2700萬(wàn)人陷入被奴役的境地。而早在1990年，來(lái)自蘇聯(lián)陣營(yíng)的斯拉夫性奴隸就已經(jīng)開(kāi)始在西方市場(chǎng)上泛濫了。這些女性可謂“物美價(jià)廉”，且最為重要的是，她們孤注一擲，別無(wú)選擇。然而新的性貿(mào)易其實(shí)不過(guò)是冰山一角。全球化導(dǎo)致對(duì)奴隸勞動(dòng)力的剝削上升至工業(yè)化水平，達(dá)到了前所未有的強(qiáng)度，即，使早期的跨大西洋奴隸貿(mào)易也難望其項(xiàng)背。從西非的可可莊園到加州的陽(yáng)光果園，從如日中天的非法漁業(yè)到生產(chǎn)假冒偽劣品的工廠，我在自己的調(diào)研中一而再地發(fā)現(xiàn)，奴隸已經(jīng)成為全球資本主義的一個(gè)不可或缺的有機(jī)組成部分。駭人聽(tīng)聞？然而的確是，現(xiàn)代世界竟然是民主和奴隸制共存，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為此二者有著相當(dāng)牢固的直接相關(guān)。換句話說(shuō)，兩種現(xiàn)象顯示著一些共同的趨勢(shì)，彼此之間存在著制約關(guān)系。20世紀(jì)90年代再次驗(yàn)證了一個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義的趨勢(shì)，而事實(shí)上這一趨勢(shì)早在20世紀(jì)50年代非殖民地化的過(guò)程中就已經(jīng)非常明顯了。隨著以前的殖民地紛紛從外國(guó)勢(shì)力中獨(dú)立出來(lái)并開(kāi)始擁有自由，奴隸的人數(shù)也與日俱增，他們的價(jià)格則一落千丈。如今，一個(gè)奴隸的平均價(jià)格還不足其在羅馬帝國(guó)時(shí)期價(jià)值的十分之一，羅馬帝國(guó)，那大概應(yīng)該算是歷史上民主化程度最低的一段時(shí)期了。在羅馬人看來(lái)，奴隸是一種稀有的寶貴商品，可以標(biāo)以高價(jià)：而今天，他們成為隨處可見(jiàn)、揮之即來(lái)的大路貨，不過(guò)是另一種“從事國(guó)際商務(wù)的成本”而已。我們很少在自己的頭腦中將民主和奴隸制這兩個(gè)概念聯(lián)系起來(lái)，因?yàn)槲覀兛傆幸粋€(gè)錯(cuò)誤的印象，認(rèn)為前者的到來(lái)即從某種程度上保證了后者將永不再現(xiàn)。經(jīng)常被人們掛在嘴邊的美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的例子更是在這稀薄的虛飾上又鑲了一道金邊。不過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)美國(guó)歷史的學(xué)生都可以告訴你，就在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，白人反對(duì)黑人的暴力就在美國(guó)南部爆發(fā)，類似于“三K黨”這樣的組織就是在那時(shí)登上了歷史的舞臺(tái)，隨后到來(lái)的應(yīng)該算是美國(guó)黑人在這個(gè)國(guó)家最黑暗的一段日子。今天，奴隸制通常被認(rèn)為是外國(guó)勢(shì)力剝削窮國(guó)的產(chǎn)物。事實(shí)則恰恰相反，大多數(shù)受害者都是被他們自己的同胞奴役和買賣的。民主和奴隸制之間的相關(guān)是無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)的后果之一，是一種在歷史上屢見(jiàn)不鮮的現(xiàn)象，通常人們習(xí)慣于將其與快速而又始料未及的巨大變革聯(lián)系起來(lái)。在深遠(yuǎn)變革發(fā)生的時(shí)代，政治可能對(duì)經(jīng)濟(jì)失去控制，這也成為新興企業(yè)家手中的一個(gè)無(wú)賴的砝碼。我們之所以說(shuō)美國(guó)西部是“荒野的西部”，是因?yàn)樵谡麄€(gè)征服西部的過(guò)程中處處留下了政治混亂和暴力的印記：而同時(shí)巨大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富卻在它的陰影下高速增長(zhǎng)。加州淘金熱帶來(lái)的是混亂、暴力以及大規(guī)模的偷盜，通常會(huì)讓那些賭場(chǎng)主和賭徒們一夜暴富，正是這些人建成了像舊金山這樣外表看去光芒四射的城市。在大多數(shù)重大歷史變革中，我們都能夠看到無(wú)賴經(jīng)濟(jì)的印記，其傳播曾經(jīng)感染到古代經(jīng)濟(jì)，摧毀了古老的帝國(guó)，又建立了新的帝國(guó)。美國(guó)的發(fā)現(xiàn)給歐洲帶來(lái)了超乎想象的財(cái)富，而殘酷的征服者之手也在那時(shí)沾滿了污點(diǎn)。如今，無(wú)賴經(jīng)濟(jì)又重新浮出水面，因?yàn)槲覀兊氖澜缯诮?jīng)歷著同樣深遠(yuǎn)的變革，或許是有史以來(lái)最大的一次變革。在我開(kāi)始為撰寫(xiě)本書(shū)進(jìn)行調(diào)研時(shí)。也就是兩年多以前，我希望告訴讀者，從前東歐社會(huì)主義向全球化的變革釋放了一些非常黑暗的經(jīng)濟(jì)力量。那時(shí)的我堅(jiān)信，這是一種特殊歷史事件所帶來(lái)的獨(dú)特現(xiàn)象。而隨著我的研究逐漸展開(kāi)，并不斷收集數(shù)據(jù)、進(jìn)行訪談、分析信息，我發(fā)現(xiàn)無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)并非獨(dú)特現(xiàn)象而是歷史的陰陽(yáng)兩極作用的一個(gè)組成部分。它是一種現(xiàn)實(shí)存在的力量，總是隱約出現(xiàn)在進(jìn)步的背景之后。到目前為止，每次它再次出現(xiàn)之時(shí)，政治都能夠成功地將其馴服，馴服的手段，就是與新興的社會(huì)精英勢(shì)力達(dá)成驚人的戰(zhàn)略妥協(xié)。我們沒(méi)有理由認(rèn)為這一次的結(jié)果就會(huì)有所不同。腐敗存在于任何社會(huì)中，無(wú)論社會(huì)主義還是資本主義國(guó)家都難以避免，但是無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)卻使得腐敗在全球范圍內(nèi)滋生蔓延。與腐敗在每一個(gè)單個(gè)社會(huì)中存在的形式不同，作為一種與一整套與其相抗衡的價(jià)值觀共存的腐敗，無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)為人們灌輸?shù)牡图?jí)庸俗的生活方式對(duì)每個(gè)人都是有害的，無(wú)論貴賤貧富，無(wú)論你是贏者還是輸家。無(wú)論我們生活在哪里，是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)，展中國(guó)家，無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)都在某種程度上重新塑造了我們的個(gè)人生活，它專橫地控制著我們。從生到死。在美國(guó)，一個(gè)新的殺手正四處流竄——肥胖癥。每年大約有40萬(wàn)起致死病例——相當(dāng)于美國(guó)每年總死亡人數(shù)的16％——是與肥胖癥有關(guān)的。而諷刺的是，這種流行病最初出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代末期，在80年代末期達(dá)到高潮，那時(shí)的美國(guó)人恰恰剛剛意識(shí)到體重問(wèn)題。也就是說(shuō)，就在人們決定變得骨感的時(shí)候，他們事實(shí)上卻越來(lái)越胖。對(duì)肥胖的斗爭(zhēng)使得低脂飲食產(chǎn)生并日益流行起來(lái)。脂肪被從食物清單中剔除出去，替代以碳水化合物，其所含熱量很高，而且也會(huì)產(chǎn)生脂肪。自古以來(lái)，農(nóng)民們從來(lái)就知道谷物可以喂肥牲口，同樣的道理自然也適用于人。我們?cè)诔兄锌吹降拇蠖鄶?shù)低脂食品都富含碳水化合物，其程度之高，通常導(dǎo)致低脂替代食品的熱量攝入量與原來(lái)的高脂食品是一樣的。下次你到超市買東西的時(shí)候，可以比較一下同一種產(chǎn)品的無(wú)脂替代品和正常脂肪含量原產(chǎn)品之間的熱量數(shù)字，你會(huì)非常驚奇地發(fā)現(xiàn)這些數(shù)字之間即使有差別，也微不足道。從美國(guó)開(kāi)始，各類新的疾病已經(jīng)迅速蔓延至整個(gè)西方世界，乃至更遠(yuǎn)。如今，肥胖癥在亞洲的蔓延速度要高于北美和歐洲，甚至在非洲也開(kāi)始呈上升趨勢(shì)，那里的富人們剛剛嘗到西式低脂食品和所謂的節(jié)食飲食。消費(fèi)者并不知道，被鼓吹能夠“瘦身”的產(chǎn)品并沒(méi)有任何幫助，甚至在某些情況下還有可能害死他們。人們?cè)谫?gòu)買時(shí)總是心存幻想，以為那是永葆青春的靈丹妙藥，低脂宣傳通常恰恰是食品公司、零售商甚至政府機(jī)構(gòu)編造和鼓吹的一派謊言，要知道那也是價(jià)值數(shù)十億美元的生意啊。我們消費(fèi)的每一種產(chǎn)品的背后都隱藏著一個(gè)黑暗的歷史，從奴隸勞動(dòng)力到盜版，從假冒偽劣到欺市詐騙，從小偷小摸到大規(guī)模洗錢(qián)。無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)最危險(xiǎn)的繁殖地帶就是全球市場(chǎng)。無(wú)賴產(chǎn)品滲透到各個(gè)角落，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行強(qiáng)有力的腐蝕。當(dāng)我們買到一只浪漫的婚戒，自然不會(huì)想到那金子是剛果孩子在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)販子壓迫下辛苦挖掘，然后被走私到烏干達(dá)，又被狡猾的貿(mào)易公司憑借偽造的原產(chǎn)地單證出售到這里的，但我們的購(gòu)買行為確實(shí)與非洲從事非法罪惡經(jīng)濟(jì)的險(xiǎn)惡底層社會(huì)之間存在著某種商業(yè)聯(lián)系。然而作為消費(fèi)者，我們對(duì)這些相互依賴性知之甚少，更不要說(shuō)我們消費(fèi)的商品背后黑暗的經(jīng)濟(jì)秘密了，因?yàn)槲覀儽幌萑胧袌?chǎng)的黑客帝國(guó)之中，那是用商業(yè)幻象編織而成的一個(gè)密集網(wǎng)絡(luò)。正如《黑客帝國(guó)》這部風(fēng)靡一時(shí)的電影中所表現(xiàn)的，消費(fèi)者生活在一個(gè)幻想構(gòu)成的世界中。我們堅(jiān)信生活是前所未有地富足和美好，我們可以買得起父輩和祖父輩連做夢(mèng)都沒(méi)有想到過(guò)的東西，不是嗎？由于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，人的壽命延長(zhǎng)了；貧窮已經(jīng)成為邊緣化的社會(huì)問(wèn)題；而消費(fèi)則成為全球性的消遣活動(dòng)。我們?cè)谝钟艋騾挓┑臅r(shí)候，一個(gè)治療方案就是購(gòu)物。這些是我們每天從生活中得到的訊息。但是如果我們通過(guò)日常生活的表面繁榮，試圖去驗(yàn)證一下這些理念，追溯一下我們消費(fèi)的大多數(shù)產(chǎn)品的來(lái)源，那么出現(xiàn)在眼前的畫(huà)面一定很像《黑客帝國(guó)》里的那個(gè)現(xiàn)實(shí)世界：這是一個(gè)充滿了深層商業(yè)騷動(dòng)的星球。本書(shū)并非旨在探尋我們消費(fèi)的產(chǎn)品不為人知的來(lái)源，也無(wú)意于揭發(fā)我們每天聽(tīng)到廣告商所灌輸?shù)挠垒崆啻旱闹e言。我更沒(méi)有想寫(xiě)一個(gè)反對(duì)全球化的小冊(cè)子，或者什么倡導(dǎo)消費(fèi)者革命的宣言。我的初衷是希望消費(fèi)者們了解我們所生活的世界，以此來(lái)獲得力量。我將試圖通過(guò)各種不同的實(shí)例說(shuō)明無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)并非特殊現(xiàn)象，而是一種流行病，一股在我們社會(huì)基因中被加密為代碼的黑暗勢(shì)力，始終浮現(xiàn)在我們生活的各個(gè)社會(huì)的背景之中。從現(xiàn)代生活表面剝?nèi)ヒ粌蓪痈★椄静蛔阋越忉屇撤N現(xiàn)象的真實(shí)本質(zhì)，要知道盡管這種現(xiàn)象始終存在于人類社會(huì)中，卻從，來(lái)沒(méi)有人意識(shí)到它的存在。要了解無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)，我們必須，從其根源開(kāi)始：那就是政治和經(jīng)濟(jì)之間的永恒斗爭(zhēng)，貫穿于人類歷史始終的一場(chǎng)惡性戰(zhàn)爭(zhēng)。本書(shū)所要揭示的是，現(xiàn)代世界如何在牟取暴利的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力手中得以重塑：經(jīng)濟(jì)和政治幻象編織的巨網(wǎng)如何讓消費(fèi)者陷入一個(gè)由新興的無(wú)賴角色們建造的海市蜃樓；最后，本書(shū)講述了這場(chǎng)永恒戰(zhàn)爭(zhēng)之中離我們最近的那場(chǎng)戰(zhàn)役，它提醒我們，現(xiàn)在和以往任何時(shí)候一樣，人類總是要為其征服付出高昂的代價(jià)。

內(nèi)容概要

　　《無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本很有趣的書(shū)，是一個(gè)有趣的窗口，讓我們得以看到當(dāng)今全球化經(jīng)濟(jì)丑惡的一面。講述了，報(bào)業(yè)辛迪加簽約記者洛蕾塔·拿波里奧尼用她經(jīng)濟(jì)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和小說(shuō)家的敘事技巧考察了黑暗經(jīng)濟(jì)勢(shì)力如何改造著我們的生活，它們使得數(shù)百萬(wàn)普通人淪為犧牲品，使其生活陷入了一種消費(fèi)主義的想象世界中。作者觀察了各種全球經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，例如假藥交易、侵犯品牌知識(shí)產(chǎn)權(quán)、興起于東歐的性交易等，并試圖為某些最近興起的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力詮釋其意義和相關(guān)性，諸如全球化、失控的金融市場(chǎng)、外包等。拿波里奧尼解釋了這個(gè)世界的深層結(jié)構(gòu)，從而使我們得以深入洞見(jiàn)這個(gè)時(shí)代許多無(wú)法解決的問(wèn)題的深刻根源。

作者簡(jiǎn)介

洛蕾塔·拿波里奧尼（LORETTANAPOLEONI），是暢銷書(shū)《一體化的恐怖：全球恐怖主義背后的金錢(qián)探軼》的作者，該書(shū)已被翻譯成12種文字。她還是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，參與多個(gè)國(guó)際銀行和金融組織的工作。作為全世界首屈一指的洗錢(qián)和恐怖主義融資問(wèn)題的專家，她是《新聞報(bào)》、《共和報(bào)》、《國(guó)家報(bào)》、《世界報(bào)》和《瑞典日?qǐng)?bào)》等大報(bào)的記者和專欄作家。曾是富布萊特學(xué)者的拿波里奧尼擁有約翰·霍普金斯大學(xué)高等國(guó)際研究院的國(guó)際關(guān)系和經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位，以及倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院專攻恐怖主義的研究碩士學(xué)位。20世紀(jì)90年代初，她是少數(shù)幾位探訪意大利紅色旅的人士之一。因?yàn)閺氖律唐肥袌?chǎng)咨詢顧問(wèn)的工作，她經(jīng)常會(huì)前往巴基斯坦、土耳其、伊朗、伊拉克、敘利亞和其他中東國(guó)家，并與那些國(guó)家的高層金融和政治領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面。拿波里奧尼女士現(xiàn)在生活在倫敦。

書(shū)籍目錄

致謝引言第一章 與敵人同床共枕經(jīng)濟(jì)與政治性交易墻娜塔莎們無(wú)賴經(jīng)濟(jì)魔術(shù)師選美皇后與可兌換盧布流寇與坐寇第二章 沒(méi)有誰(shuí)能夠掌控?zé)o賴經(jīng)濟(jì)西方世界走向地域的咒語(yǔ)美國(guó)正在走向破產(chǎn)經(jīng)濟(jì)假象織成的羅網(wǎng)鍍金時(shí)代的回歸了不起的蓋茨比的回歸第三章 政治的終結(jié)全球犯罪，全方位服務(wù)提供商全球犯罪的挑戰(zhàn)歐洲：全世界的自助洗錢(qián)店自由的終結(jié)丑臉：摔跤選手和黑手黨人之間的共同之處保加利亞特權(quán)階層的犯罪化政治的終結(jié)第四章 贗品橫行生物海盜航空安全第五章 市場(chǎng)黑客帝國(guó)市場(chǎng)黑客帝國(guó)印象血黃金現(xiàn)代奴隸制的挑戰(zhàn)迷失在超市中關(guān)于食品的假象第六章 高科技：禍福參半？在線盜版電子貨幣網(wǎng)上色情業(yè)第二人生電腦空間市場(chǎng)國(guó)家第七章 海上無(wú)政府主義漁業(yè)海盜漁業(yè)血汗工廠龍吃魚(yú)海盜又重新流行了海底無(wú)政府狀態(tài)氣候變化的經(jīng)濟(jì)學(xué)第八章 20世紀(jì)最偉大的魔術(shù)師非洲思想換糧食計(jì)劃恐懼的政治有關(guān)恐怖主義的一些關(guān)鍵數(shù)字無(wú)賴政治魔術(shù)師第九章 市場(chǎng)國(guó)家的神話左翼和右翼的瓦解貝盧斯科尼、查韋斯和市場(chǎng)國(guó)家的民粹主義第十章 被夸大的全球化勢(shì)力盜匪生活對(duì)全球化的恐懼從柏拉圖到小阿飛，部落主義的樸素之美足球，世界之窗第十一章 經(jīng)濟(jì)部落主義市場(chǎng)的魔力伊斯蘭教教法經(jīng)濟(jì)黃金哈里發(fā)組織國(guó)家部落主義結(jié)語(yǔ) 新的社會(huì)契約

章節(jié)摘錄

引言20世紀(jì)90年代是一個(gè)全球性病毒席卷的年代，這個(gè)病毒的名字叫“民主”。蘇聯(lián)的解體釋放出一種“自由蠕蟲(chóng)”，整個(gè)90年代的十年里，“民主國(guó)家”的數(shù)目從69個(gè)增加至118個(gè)。有些國(guó)家在過(guò)去的幾十年里一直給自己數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人口注射著防范西方民主的預(yù)防針，而一旦他們的防御體系崩潰解體，竟是舉國(guó)歡慶。所有從未經(jīng)歷過(guò)西方式民主的人們最終都不可避免地受到感染。隨著柏林墻的倒塌，年輕的東歐人迫不及待地沖破“鐵幕”，那是“自由世界”和“極權(quán)主義”之間的無(wú)形屏障。人們奔走相告，陶醉在一片歡騰的氣氛中，衛(wèi)星牌、拉達(dá)牌，還有其他東歐社會(huì)主義國(guó)家制造的汽車組成的車隊(duì)絡(luò)繹不絕地踏上了西行之路。從前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義陣營(yíng)開(kāi)始，自由蠕蟲(chóng)橫穿全球，來(lái)到東南亞、拉丁美洲，甚至來(lái)到中國(guó)，在地球的每一個(gè)角落留下它不可消除的印記。然而隨著這種西方“民主”的擴(kuò)張，奴隸制也隨之蔓延開(kāi)來(lái)。據(jù)估計(jì)截止到上世紀(jì)90年代末，在許多國(guó)家，甚至包括一些西歐國(guó)家，多達(dá)2700萬(wàn)人陷入被奴役的境地。而早在1990年，來(lái)自蘇聯(lián)陣營(yíng)的斯拉夫性奴隸就已經(jīng)開(kāi)始在西方市場(chǎng)上泛濫了。這些女性可謂物美價(jià)廉，且最為重要的是，她們孤注一擲，別無(wú)選擇。然而新的性貿(mào)易其實(shí)不過(guò)是冰山一角。全球化導(dǎo)致對(duì)奴隸勞動(dòng)力的剝削上升至工業(yè)化水平，達(dá)到了前所未有的強(qiáng)度，即使早期的跨大西洋奴隸貿(mào)易也難望其項(xiàng)背。從西非的可可莊園到加州的陽(yáng)光果園，從如日中天的非法漁業(yè)到生產(chǎn)假冒偽劣品的工廠，我在自己的調(diào)研中一而再地發(fā)現(xiàn)，奴隸已經(jīng)成為全球資本主義的一個(gè)不可或缺的有機(jī)組成部分。駭人聽(tīng)聞？然而的確，現(xiàn)代世界竟然是民主和奴隸制共存，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為此二者有著相當(dāng)牢固的直接相關(guān)。換句話說(shuō)，兩種現(xiàn)象顯示著一些共同的趨勢(shì)，彼此之間存在著制約關(guān)系。20世紀(jì)90年代再次驗(yàn)證了一個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義的趨勢(shì)，而事實(shí)上這一趨勢(shì)早在50年代非殖民地化的過(guò)程中就已經(jīng)非常明顯了。隨著以前的殖民地紛紛從外國(guó)勢(shì)力中獨(dú)立出來(lái)并開(kāi)始擁有自由，奴隸的人數(shù)也與日俱增，他們的價(jià)格則一落千丈。如今，一個(gè)奴隸的平均價(jià)格還不足其在羅馬帝國(guó)時(shí)期價(jià)值的十分之一，羅馬帝國(guó)，那大概應(yīng)該算是歷史上民主化程度最低的一段時(shí)期了。在羅馬人看來(lái)，奴隸是一種稀有的寶貴商品，可以標(biāo)以高價(jià)；而今天，他們成為隨處可見(jiàn)、揮之即來(lái)的大路貨，不過(guò)是另一種“從事國(guó)際商務(wù)的成本”而已。

媒體關(guān)注與評(píng)論

媒體評(píng)價(jià)美出版商務(wù)周刊書(shū)評(píng)，《無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)》2008年5月28日拿波里奧尼在這本書(shū)中涉及了整個(gè)資本主義的黑暗面：全球范圍內(nèi)非法、邪惡恐怖主義活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。全書(shū)資料豐富詳實(shí)，包括東歐性交易、互聯(lián)網(wǎng)詐騙、劫盜（包括海上掠奪和盜版）、奴隸制、毒品，甚至美國(guó)次級(jí)抵押貸款丑聞。書(shū)中的統(tǒng)計(jì)數(shù)字令人不安，同時(shí)也令我們大開(kāi)眼界——英國(guó)食用的魚(yú)肉中有三分之一是非法捕獵；今天，全球2700萬(wàn)奴隸創(chuàng)造310億美元的年利潤(rùn)；截止到9.11事件發(fā)生之時(shí)，在全球價(jià)值15000億美元的地下經(jīng)濟(jì)收益中，有80%的黑錢(qián)是通過(guò)美國(guó)清洗的——拿波里奧尼大膽的分析希望人們對(duì)這些進(jìn)行重新審視。從全書(shū)第一頁(yè)開(kāi)始，她就將非法生意的繁榮直接與民主的擴(kuò)散建立起聯(lián)系，指出柏林墻的倒塌恰恰釋放了“無(wú)賴經(jīng)濟(jì)”勢(shì)力，使之在當(dāng)今全球化光環(huán)掩蓋下不斷疊加。拿波里奧尼的報(bào)道及時(shí)準(zhǔn)確、攝人心魄，在短短幾頁(yè)的篇幅中，她就能游刃有余地將目光從偉哥轉(zhuǎn)向血鉆石再轉(zhuǎn)向頻頻爆發(fā)的香蕉價(jià)格戰(zhàn)爭(zhēng)，所有這些與《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《快餐帝國(guó)》一脈相承，卻為我們展示了更為冷峻的現(xiàn)實(shí)。

編輯推薦

《無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)》論證了資本主義是世界上所有罪惡的淵源，在柏林墻倒塌之后，蘇聯(lián)的崩潰乃是今天我們面對(duì)的所有問(wèn)題的起源。全球化，或者更加確切地說(shuō)，資本主義，是罪惡的。此外，民主本身也是世界上所有罪惡的根源?！稛o(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)》非常引人入勝地探究了這個(gè)墮落的、處處蓋著遮羞布的世界的真正現(xiàn)實(shí)，作者將我們對(duì)這一點(diǎn)的集體漠視和無(wú)知與電影《黑客帝國(guó)》中描述的幻象聯(lián)系起來(lái)，并通過(guò)她發(fā)人深省的研究工作證實(shí)了這一點(diǎn)。閱讀《無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)》使我對(duì)這個(gè)世界的看法發(fā)生了徹底的改變。業(yè)辛迪加簽約記者洛蕾塔·拿波里奧尼用她經(jīng)濟(jì)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和小說(shuō)家的敘事技巧考察了黑暗經(jīng)濟(jì)勢(shì)力如何改造著我們的生活。黑暗經(jīng)濟(jì)勢(shì)力使得數(shù)百萬(wàn)普通人淪為犧牲品，使其生活陷入了一種消費(fèi)主義的想象世界中。拿波里奧尼解釋了這個(gè)世界的深層結(jié)構(gòu)，從而使我們得以深入洞見(jiàn)這個(gè)時(shí)代許多無(wú)法解決的問(wèn)題的深刻根源。

名人推薦

專家導(dǎo)讀如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好從《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》跨出一大步，全副武裝準(zhǔn)備迎接《無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)》，洛蕾塔·拿波里奧尼會(huì)帶你踏上一部可怕而有趣的旅程，讓你看到新的全球秩序用金錢(qián)織就的血脈——從性奴隸到低脂奴隸到……這的確是一部不可思議的杰出著作?！窭赘瘛げ祭姿固兀℅reg Palast），《民主貨幣能讓我們買到什么》一書(shū)的作者《無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)》為我們拉開(kāi)了神奇的幕布，讓我們看到這個(gè)世界上正在進(jìn)行著多么邪惡的勾當(dāng)。洛蕾塔·拿波里奧尼的作品是一記警鐘，讓我們立刻警覺(jué)起來(lái)，朝著新的方向邁進(jìn)?！s翰·帕金斯，《一個(gè)經(jīng)濟(jì)刺客的供述》一書(shū)的作者讀者評(píng)論洛蕾塔·拿波里奧尼是一位篤信馬克思主義的意大利人，在她的《無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)：流氓經(jīng)濟(jì)勢(shì)力如何改造著我們的生活》一書(shū)中，她論證了資本主義是世界上所有罪惡的淵源，在柏林墻倒塌之后，蘇聯(lián)的崩潰乃是今天我們面對(duì)的所有問(wèn)題的起源。全球化，或者更加確切地說(shuō)，資本主義，是罪惡的。此外，民主本身也是世界上所有罪惡的根源。本書(shū)非常引人入勝地探究了這個(gè)墮落的、處處蓋著遮羞布的世界的真正現(xiàn)實(shí)，作者將我們對(duì)這一點(diǎn)的集體漠視和無(wú)知與電影《黑客帝國(guó)》中描述的幻象聯(lián)系起來(lái)，并通過(guò)她發(fā)人深省的研究工作證實(shí)了這一點(diǎn)。 閱讀本書(shū)使我對(duì)這個(gè)世界的看法發(fā)生了徹底的改變。《無(wú)賴經(jīng)濟(jì)學(xué)》中有一部分充斥著各種關(guān)于當(dāng)今世界的種種問(wèn)題的數(shù)據(jù)。沒(méi)有哪個(gè)問(wèn)題被忽略或省去不提，所有這些新的災(zāi)禍和犯罪的根源無(wú)非只有一個(gè)——這大概也是作者的新發(fā)現(xiàn)——貪婪。以資本主義形式包裝的貪婪讓這個(gè)世界殺機(jī)四起。這里討論的大多數(shù)話題我們已經(jīng)在各種媒體上看到過(guò)報(bào)導(dǎo)——舉例來(lái)說(shuō)，在歐洲劫持年輕婦女，為了讓她們留在妓院，或者將其賣往阿拉伯或土耳其，這一營(yíng)生曾被冠名為“拐賣婦女為娼”，莫扎特的歌劇《后宮誘逃》寫(xiě)的就是這個(gè)主題。不過(guò)還有其他的我以前沒(méi)有注意過(guò)——諸如英國(guó)人食用的魚(yú)中有三分之二是非法捕獵的。各國(guó)政府沒(méi)有采取任何措施阻止這一威脅著海洋魚(yú)類物種的偷獵行為，這倒是人們應(yīng)該知道的。一般收集并揭露丑聞的書(shū)都是為了引起讀者對(duì)于不公正的憤怒，它們很少為糾正不公正現(xiàn)象提出什么可行的解決方案，而這本書(shū)是個(gè)例外，因?yàn)樗鼮闊o(wú)賴資本主義毒瘤提供了一個(gè)解毒劑。拿波里奧尼的作品讓我對(duì)全球經(jīng)濟(jì)獲得了一種之前從未有過(guò)的新視角。她提出一種深刻的理解，使人們能夠看到各種我們?cè)诖蟊娒襟w上看到的消息之稀薄表面下的深刻本質(zhì)，看到重大國(guó)際事件的根源所在。

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