無賴經(jīng)濟學

前言

20世紀90年代是一個全球性病毒席卷的年代，這個病毒的名字叫“民主”。蘇聯(lián)的解體釋放出一種“自由蠕蟲”，整個90年代的10年里，“民主國家’’的數(shù)目從69個增加至118個。有些國家在過去的幾十年里一直給自己數(shù)以百萬計的人口注射著防范西方民主的預防針，而一旦他們的防御體系崩潰解體，竟是舉國歡慶。所有從未經(jīng)歷過西方式民主的人們最終都不可避免地受到感染。隨著柏林墻的倒塌，年輕的東歐人迫不及待地沖破“鐵幕”，那是“自由世界”和“極權主義”之間的無形屏障。人們奔走相告，陶醉在一片歡騰的氣氛中，衛(wèi)星牌、拉達牌，還有其他東歐社會主義國家制造的汽車組成的車隊絡繹不絕地踏上了西行之路。從前蘇聯(lián)領導的社會主義陣營開始，自由蠕蟲橫穿全球，來到東南亞、拉丁美洲，甚至來到中國，在地球的每一個角落留下它不可消除的印記。然而隨著這種西方“民主”的擴張，奴隸制也隨之蔓延開來。據(jù)估計截止到20世紀90年代末，在許多國家，甚至包括一些西歐國家，多達2700萬人陷入被奴役的境地。而早在1990年，來自蘇聯(lián)陣營的斯拉夫性奴隸就已經(jīng)開始在西方市場上泛濫了。這些女性可謂“物美價廉”，且最為重要的是，她們孤注一擲，別無選擇。然而新的性貿易其實不過是冰山一角。全球化導致對奴隸勞動力的剝削上升至工業(yè)化水平，達到了前所未有的強度，即，使早期的跨大西洋奴隸貿易也難望其項背。從西非的可可莊園到加州的陽光果園，從如日中天的非法漁業(yè)到生產(chǎn)假冒偽劣品的工廠，我在自己的調研中一而再地發(fā)現(xiàn)，奴隸已經(jīng)成為全球資本主義的一個不可或缺的有機組成部分。駭人聽聞？然而的確是，現(xiàn)代世界竟然是民主和奴隸制共存，經(jīng)濟學家們認為此二者有著相當牢固的直接相關。換句話說，兩種現(xiàn)象顯示著一些共同的趨勢，彼此之間存在著制約關系。20世紀90年代再次驗證了一個超現(xiàn)實主義的趨勢，而事實上這一趨勢早在20世紀50年代非殖民地化的過程中就已經(jīng)非常明顯了。隨著以前的殖民地紛紛從外國勢力中獨立出來并開始擁有自由，奴隸的人數(shù)也與日俱增，他們的價格則一落千丈。如今，一個奴隸的平均價格還不足其在羅馬帝國時期價值的十分之一，羅馬帝國，那大概應該算是歷史上民主化程度最低的一段時期了。在羅馬人看來，奴隸是一種稀有的寶貴商品，可以標以高價：而今天，他們成為隨處可見、揮之即來的大路貨，不過是另一種“從事國際商務的成本”而已。我們很少在自己的頭腦中將民主和奴隸制這兩個概念聯(lián)系起來，因為我們總有一個錯誤的印象，認為前者的到來即從某種程度上保證了后者將永不再現(xiàn)。經(jīng)常被人們掛在嘴邊的美國南北戰(zhàn)爭的例子更是在這稀薄的虛飾上又鑲了一道金邊。不過任何一個學習美國歷史的學生都可以告訴你，就在那場戰(zhàn)爭結束后，白人反對黑人的暴力就在美國南部爆發(fā)，類似于“三K黨”這樣的組織就是在那時登上了歷史的舞臺，隨后到來的應該算是美國黑人在這個國家最黑暗的一段日子。今天，奴隸制通常被認為是外國勢力剝削窮國的產(chǎn)物。事實則恰恰相反，大多數(shù)受害者都是被他們自己的同胞奴役和買賣的。民主和奴隸制之間的相關是無賴經(jīng)濟學的后果之一，是一種在歷史上屢見不鮮的現(xiàn)象，通常人們習慣于將其與快速而又始料未及的巨大變革聯(lián)系起來。在深遠變革發(fā)生的時代，政治可能對經(jīng)濟失去控制，這也成為新興企業(yè)家手中的一個無賴的砝碼。我們之所以說美國西部是“荒野的西部”，是因為在整個征服西部的過程中處處留下了政治混亂和暴力的印記：而同時巨大的經(jīng)濟財富卻在它的陰影下高速增長。加州淘金熱帶來的是混亂、暴力以及大規(guī)模的偷盜，通常會讓那些賭場主和賭徒們一夜暴富，正是這些人建成了像舊金山這樣外表看去光芒四射的城市。在大多數(shù)重大歷史變革中，我們都能夠看到無賴經(jīng)濟的印記，其傳播曾經(jīng)感染到古代經(jīng)濟，摧毀了古老的帝國，又建立了新的帝國。美國的發(fā)現(xiàn)給歐洲帶來了超乎想象的財富，而殘酷的征服者之手也在那時沾滿了污點。如今，無賴經(jīng)濟又重新浮出水面，因為我們的世界正在經(jīng)歷著同樣深遠的變革，或許是有史以來最大的一次變革。在我開始為撰寫本書進行調研時。也就是兩年多以前，我希望告訴讀者，從前東歐社會主義向全球化的變革釋放了一些非常黑暗的經(jīng)濟力量。那時的我堅信，這是一種特殊歷史事件所帶來的獨特現(xiàn)象。而隨著我的研究逐漸展開，并不斷收集數(shù)據(jù)、進行訪談、分析信息，我發(fā)現(xiàn)無賴經(jīng)濟學并非獨特現(xiàn)象而是歷史的陰陽兩極作用的一個組成部分。它是一種現(xiàn)實存在的力量，總是隱約出現(xiàn)在進步的背景之后。到目前為止，每次它再次出現(xiàn)之時，政治都能夠成功地將其馴服，馴服的手段，就是與新興的社會精英勢力達成驚人的戰(zhàn)略妥協(xié)。我們沒有理由認為這一次的結果就會有所不同。腐敗存在于任何社會中，無論社會主義還是資本主義國家都難以避免，但是無賴經(jīng)濟學卻使得腐敗在全球范圍內滋生蔓延。與腐敗在每一個單個社會中存在的形式不同，作為一種與一整套與其相抗衡的價值觀共存的腐敗，無賴經(jīng)濟學為人們灌輸?shù)牡图売顾椎纳罘绞綄γ總€人都是有害的，無論貴賤貧富，無論你是贏者還是輸家。無論我們生活在哪里，是發(fā)達國家還是發(fā)，展中國家，無賴經(jīng)濟學都在某種程度上重新塑造了我們的個人生活，它專橫地控制著我們。從生到死。在美國，一個新的殺手正四處流竄——肥胖癥。每年大約有40萬起致死病例——相當于美國每年總死亡人數(shù)的16％——是與肥胖癥有關的。而諷刺的是，這種流行病最初出現(xiàn)于20世紀70年代末期，在80年代末期達到高潮，那時的美國人恰恰剛剛意識到體重問題。也就是說，就在人們決定變得骨感的時候，他們事實上卻越來越胖。對肥胖的斗爭使得低脂飲食產(chǎn)生并日益流行起來。脂肪被從食物清單中剔除出去，替代以碳水化合物，其所含熱量很高，而且也會產(chǎn)生脂肪。自古以來，農(nóng)民們從來就知道谷物可以喂肥牲口，同樣的道理自然也適用于人。我們在超市中看到的大多數(shù)低脂食品都富含碳水化合物，其程度之高，通常導致低脂替代食品的熱量攝入量與原來的高脂食品是一樣的。下次你到超市買東西的時候，可以比較一下同一種產(chǎn)品的無脂替代品和正常脂肪含量原產(chǎn)品之間的熱量數(shù)字，你會非常驚奇地發(fā)現(xiàn)這些數(shù)字之間即使有差別，也微不足道。從美國開始，各類新的疾病已經(jīng)迅速蔓延至整個西方世界，乃至更遠。如今，肥胖癥在亞洲的蔓延速度要高于北美和歐洲，甚至在非洲也開始呈上升趨勢，那里的富人們剛剛嘗到西式低脂食品和所謂的節(jié)食飲食。消費者并不知道，被鼓吹能夠“瘦身”的產(chǎn)品并沒有任何幫助，甚至在某些情況下還有可能害死他們。人們在購買時總是心存幻想，以為那是永葆青春的靈丹妙藥，低脂宣傳通常恰恰是食品公司、零售商甚至政府機構編造和鼓吹的一派謊言，要知道那也是價值數(shù)十億美元的生意啊。我們消費的每一種產(chǎn)品的背后都隱藏著一個黑暗的歷史，從奴隸勞動力到盜版，從假冒偽劣到欺市詐騙，從小偷小摸到大規(guī)模洗錢。無賴經(jīng)濟學最危險的繁殖地帶就是全球市場。無賴產(chǎn)品滲透到各個角落，對傳統(tǒng)經(jīng)濟進行強有力的腐蝕。當我們買到一只浪漫的婚戒，自然不會想到那金子是剛果孩子在殘酷的戰(zhàn)爭販子壓迫下辛苦挖掘，然后被走私到烏干達，又被狡猾的貿易公司憑借偽造的原產(chǎn)地單證出售到這里的，但我們的購買行為確實與非洲從事非法罪惡經(jīng)濟的險惡底層社會之間存在著某種商業(yè)聯(lián)系。然而作為消費者，我們對這些相互依賴性知之甚少，更不要說我們消費的商品背后黑暗的經(jīng)濟秘密了，因為我們被陷入市場的黑客帝國之中，那是用商業(yè)幻象編織而成的一個密集網(wǎng)絡。正如《黑客帝國》這部風靡一時的電影中所表現(xiàn)的，消費者生活在一個幻想構成的世界中。我們堅信生活是前所未有地富足和美好，我們可以買得起父輩和祖父輩連做夢都沒有想到過的東西，不是嗎？由于現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展，人的壽命延長了；貧窮已經(jīng)成為邊緣化的社會問題；而消費則成為全球性的消遣活動。我們在抑郁或厭煩的時候，一個治療方案就是購物。這些是我們每天從生活中得到的訊息。但是如果我們通過日常生活的表面繁榮，試圖去驗證一下這些理念，追溯一下我們消費的大多數(shù)產(chǎn)品的來源，那么出現(xiàn)在眼前的畫面一定很像《黑客帝國》里的那個現(xiàn)實世界：這是一個充滿了深層商業(yè)騷動的星球。本書并非旨在探尋我們消費的產(chǎn)品不為人知的來源，也無意于揭發(fā)我們每天聽到廣告商所灌輸?shù)挠垒崆啻旱闹e言。我更沒有想寫一個反對全球化的小冊子，或者什么倡導消費者革命的宣言。我的初衷是希望消費者們了解我們所生活的世界，以此來獲得力量。我將試圖通過各種不同的實例說明無賴經(jīng)濟學并非特殊現(xiàn)象，而是一種流行病，一股在我們社會基因中被加密為代碼的黑暗勢力，始終浮現(xiàn)在我們生活的各個社會的背景之中。從現(xiàn)代生活表面剝去一兩層浮飾根本不足以解釋某種現(xiàn)象的真實本質，要知道盡管這種現(xiàn)象始終存在于人類社會中，卻從，來沒有人意識到它的存在。要了解無賴經(jīng)濟學的本質，我們必須，從其根源開始：那就是政治和經(jīng)濟之間的永恒斗爭，貫穿于人類歷史始終的一場惡性戰(zhàn)爭。本書所要揭示的是，現(xiàn)代世界如何在牟取暴利的經(jīng)濟勢力手中得以重塑：經(jīng)濟和政治幻象編織的巨網(wǎng)如何讓消費者陷入一個由新興的無賴角色們建造的海市蜃樓；最后，本書講述了這場永恒戰(zhàn)爭之中離我們最近的那場戰(zhàn)役，它提醒我們，現(xiàn)在和以往任何時候一樣，人類總是要為其征服付出高昂的代價。

內容概要

　　《無賴經(jīng)濟學》是一本很有趣的書，是一個有趣的窗口，讓我們得以看到當今全球化經(jīng)濟丑惡的一面。講述了，報業(yè)辛迪加簽約記者洛蕾塔·拿波里奧尼用她經(jīng)濟學家的嚴謹作風和小說家的敘事技巧考察了黑暗經(jīng)濟勢力如何改造著我們的生活，它們使得數(shù)百萬普通人淪為犧牲品，使其生活陷入了一種消費主義的想象世界中。作者觀察了各種全球經(jīng)濟現(xiàn)象，例如假藥交易、侵犯品牌知識產(chǎn)權、興起于東歐的性交易等，并試圖為某些最近興起的經(jīng)濟勢力詮釋其意義和相關性，諸如全球化、失控的金融市場、外包等。拿波里奧尼解釋了這個世界的深層結構，從而使我們得以深入洞見這個時代許多無法解決的問題的深刻根源。

作者簡介

洛蕾塔·拿波里奧尼（LORETTANAPOLEONI），是暢銷書《一體化的恐怖：全球恐怖主義背后的金錢探軼》的作者，該書已被翻譯成12種文字。她還是一位經(jīng)濟學家，參與多個國際銀行和金融組織的工作。作為全世界首屈一指的洗錢和恐怖主義融資問題的專家，她是《新聞報》、《共和報》、《國家報》、《世界報》和《瑞典日報》等大報的記者和專欄作家。曾是富布萊特學者的拿波里奧尼擁有約翰·霍普金斯大學高等國際研究院的國際關系和經(jīng)濟學碩士學位，以及倫敦政治經(jīng)濟學院專攻恐怖主義的研究碩士學位。20世紀90年代初，她是少數(shù)幾位探訪意大利紅色旅的人士之一。因為從事商品市場咨詢顧問的工作，她經(jīng)常會前往巴基斯坦、土耳其、伊朗、伊拉克、敘利亞和其他中東國家，并與那些國家的高層金融和政治領導人會面。拿波里奧尼女士現(xiàn)在生活在倫敦。

書籍目錄

致謝引言第一章 與敵人同床共枕經(jīng)濟與政治性交易墻娜塔莎們無賴經(jīng)濟魔術師選美皇后與可兌換盧布流寇與坐寇第二章 沒有誰能夠掌控無賴經(jīng)濟西方世界走向地域的咒語美國正在走向破產(chǎn)經(jīng)濟假象織成的羅網(wǎng)鍍金時代的回歸了不起的蓋茨比的回歸第三章 政治的終結全球犯罪，全方位服務提供商全球犯罪的挑戰(zhàn)歐洲：全世界的自助洗錢店自由的終結丑臉：摔跤選手和黑手黨人之間的共同之處保加利亞特權階層的犯罪化政治的終結第四章 贗品橫行生物海盜航空安全第五章 市場黑客帝國市場黑客帝國印象血黃金現(xiàn)代奴隸制的挑戰(zhàn)迷失在超市中關于食品的假象第六章 高科技：禍福參半？在線盜版電子貨幣網(wǎng)上色情業(yè)第二人生電腦空間市場國家第七章 海上無政府主義漁業(yè)海盜漁業(yè)血汗工廠龍吃魚海盜又重新流行了海底無政府狀態(tài)氣候變化的經(jīng)濟學第八章 20世紀最偉大的魔術師非洲思想換糧食計劃恐懼的政治有關恐怖主義的一些關鍵數(shù)字無賴政治魔術師第九章 市場國家的神話左翼和右翼的瓦解貝盧斯科尼、查韋斯和市場國家的民粹主義第十章 被夸大的全球化勢力盜匪生活對全球化的恐懼從柏拉圖到小阿飛，部落主義的樸素之美足球，世界之窗第十一章 經(jīng)濟部落主義市場的魔力伊斯蘭教教法經(jīng)濟黃金哈里發(fā)組織國家部落主義結語 新的社會契約

章節(jié)摘錄

引言20世紀90年代是一個全球性病毒席卷的年代，這個病毒的名字叫“民主”。蘇聯(lián)的解體釋放出一種“自由蠕蟲”，整個90年代的十年里，“民主國家”的數(shù)目從69個增加至118個。有些國家在過去的幾十年里一直給自己數(shù)以百萬計的人口注射著防范西方民主的預防針，而一旦他們的防御體系崩潰解體，竟是舉國歡慶。所有從未經(jīng)歷過西方式民主的人們最終都不可避免地受到感染。隨著柏林墻的倒塌，年輕的東歐人迫不及待地沖破“鐵幕”，那是“自由世界”和“極權主義”之間的無形屏障。人們奔走相告，陶醉在一片歡騰的氣氛中，衛(wèi)星牌、拉達牌，還有其他東歐社會主義國家制造的汽車組成的車隊絡繹不絕地踏上了西行之路。從前蘇聯(lián)領導的社會主義陣營開始，自由蠕蟲橫穿全球，來到東南亞、拉丁美洲，甚至來到中國，在地球的每一個角落留下它不可消除的印記。然而隨著這種西方“民主”的擴張，奴隸制也隨之蔓延開來。據(jù)估計截止到上世紀90年代末，在許多國家，甚至包括一些西歐國家，多達2700萬人陷入被奴役的境地。而早在1990年，來自蘇聯(lián)陣營的斯拉夫性奴隸就已經(jīng)開始在西方市場上泛濫了。這些女性可謂物美價廉，且最為重要的是，她們孤注一擲，別無選擇。然而新的性貿易其實不過是冰山一角。全球化導致對奴隸勞動力的剝削上升至工業(yè)化水平，達到了前所未有的強度，即使早期的跨大西洋奴隸貿易也難望其項背。從西非的可可莊園到加州的陽光果園，從如日中天的非法漁業(yè)到生產(chǎn)假冒偽劣品的工廠，我在自己的調研中一而再地發(fā)現(xiàn)，奴隸已經(jīng)成為全球資本主義的一個不可或缺的有機組成部分。駭人聽聞？然而的確，現(xiàn)代世界竟然是民主和奴隸制共存，經(jīng)濟學家們認為此二者有著相當牢固的直接相關。換句話說，兩種現(xiàn)象顯示著一些共同的趨勢，彼此之間存在著制約關系。20世紀90年代再次驗證了一個超現(xiàn)實主義的趨勢，而事實上這一趨勢早在50年代非殖民地化的過程中就已經(jīng)非常明顯了。隨著以前的殖民地紛紛從外國勢力中獨立出來并開始擁有自由，奴隸的人數(shù)也與日俱增，他們的價格則一落千丈。如今，一個奴隸的平均價格還不足其在羅馬帝國時期價值的十分之一，羅馬帝國，那大概應該算是歷史上民主化程度最低的一段時期了。在羅馬人看來，奴隸是一種稀有的寶貴商品，可以標以高價；而今天，他們成為隨處可見、揮之即來的大路貨，不過是另一種“從事國際商務的成本”而已。

媒體關注與評論

媒體評價美出版商務周刊書評，《無賴經(jīng)濟學》2008年5月28日拿波里奧尼在這本書中涉及了整個資本主義的黑暗面：全球范圍內非法、邪惡恐怖主義活動的經(jīng)濟學。全書資料豐富詳實，包括東歐性交易、互聯(lián)網(wǎng)詐騙、劫盜（包括海上掠奪和盜版）、奴隸制、毒品，甚至美國次級抵押貸款丑聞。書中的統(tǒng)計數(shù)字令人不安，同時也令我們大開眼界——英國食用的魚肉中有三分之一是非法捕獵；今天，全球2700萬奴隸創(chuàng)造310億美元的年利潤；截止到9.11事件發(fā)生之時，在全球價值15000億美元的地下經(jīng)濟收益中，有80%的黑錢是通過美國清洗的——拿波里奧尼大膽的分析希望人們對這些進行重新審視。從全書第一頁開始，她就將非法生意的繁榮直接與民主的擴散建立起聯(lián)系，指出柏林墻的倒塌恰恰釋放了“無賴經(jīng)濟”勢力，使之在當今全球化光環(huán)掩蓋下不斷疊加。拿波里奧尼的報道及時準確、攝人心魄，在短短幾頁的篇幅中，她就能游刃有余地將目光從偉哥轉向血鉆石再轉向頻頻爆發(fā)的香蕉價格戰(zhàn)爭，所有這些與《魔鬼經(jīng)濟學》和《快餐帝國》一脈相承，卻為我們展示了更為冷峻的現(xiàn)實。

編輯推薦

《無賴經(jīng)濟學》論證了資本主義是世界上所有罪惡的淵源，在柏林墻倒塌之后，蘇聯(lián)的崩潰乃是今天我們面對的所有問題的起源。全球化，或者更加確切地說，資本主義，是罪惡的。此外，民主本身也是世界上所有罪惡的根源?！稛o賴經(jīng)濟學》非常引人入勝地探究了這個墮落的、處處蓋著遮羞布的世界的真正現(xiàn)實，作者將我們對這一點的集體漠視和無知與電影《黑客帝國》中描述的幻象聯(lián)系起來，并通過她發(fā)人深省的研究工作證實了這一點。閱讀《無賴經(jīng)濟學》使我對這個世界的看法發(fā)生了徹底的改變。業(yè)辛迪加簽約記者洛蕾塔·拿波里奧尼用她經(jīng)濟學家的嚴謹作風和小說家的敘事技巧考察了黑暗經(jīng)濟勢力如何改造著我們的生活。黑暗經(jīng)濟勢力使得數(shù)百萬普通人淪為犧牲品，使其生活陷入了一種消費主義的想象世界中。拿波里奧尼解釋了這個世界的深層結構，從而使我們得以深入洞見這個時代許多無法解決的問題的深刻根源。

名人推薦

專家導讀如果你已經(jīng)準備好從《魔鬼經(jīng)濟學》跨出一大步，全副武裝準備迎接《無賴經(jīng)濟學》，洛蕾塔·拿波里奧尼會帶你踏上一部可怕而有趣的旅程，讓你看到新的全球秩序用金錢織就的血脈——從性奴隸到低脂奴隸到……這的確是一部不可思議的杰出著作?！窭赘瘛げ祭姿固兀℅reg Palast），《民主貨幣能讓我們買到什么》一書的作者《無賴經(jīng)濟學》為我們拉開了神奇的幕布，讓我們看到這個世界上正在進行著多么邪惡的勾當。洛蕾塔·拿波里奧尼的作品是一記警鐘，讓我們立刻警覺起來，朝著新的方向邁進。——約翰·帕金斯，《一個經(jīng)濟刺客的供述》一書的作者讀者評論洛蕾塔·拿波里奧尼是一位篤信馬克思主義的意大利人，在她的《無賴經(jīng)濟學：流氓經(jīng)濟勢力如何改造著我們的生活》一書中，她論證了資本主義是世界上所有罪惡的淵源，在柏林墻倒塌之后，蘇聯(lián)的崩潰乃是今天我們面對的所有問題的起源。全球化，或者更加確切地說，資本主義，是罪惡的。此外，民主本身也是世界上所有罪惡的根源。本書非常引人入勝地探究了這個墮落的、處處蓋著遮羞布的世界的真正現(xiàn)實，作者將我們對這一點的集體漠視和無知與電影《黑客帝國》中描述的幻象聯(lián)系起來，并通過她發(fā)人深省的研究工作證實了這一點。 閱讀本書使我對這個世界的看法發(fā)生了徹底的改變?！稛o賴經(jīng)濟學》中有一部分充斥著各種關于當今世界的種種問題的數(shù)據(jù)。沒有哪個問題被忽略或省去不提，所有這些新的災禍和犯罪的根源無非只有一個——這大概也是作者的新發(fā)現(xiàn)——貪婪。以資本主義形式包裝的貪婪讓這個世界殺機四起。這里討論的大多數(shù)話題我們已經(jīng)在各種媒體上看到過報導——舉例來說，在歐洲劫持年輕婦女，為了讓她們留在妓院，或者將其賣往阿拉伯或土耳其，這一營生曾被冠名為“拐賣婦女為娼”，莫扎特的歌劇《后宮誘逃》寫的就是這個主題。不過還有其他的我以前沒有注意過——諸如英國人食用的魚中有三分之二是非法捕獵的。各國政府沒有采取任何措施阻止這一威脅著海洋魚類物種的偷獵行為，這倒是人們應該知道的。一般收集并揭露丑聞的書都是為了引起讀者對于不公正的憤怒，它們很少為糾正不公正現(xiàn)象提出什么可行的解決方案，而這本書是個例外，因為它為無賴資本主義毒瘤提供了一個解毒劑。拿波里奧尼的作品讓我對全球經(jīng)濟獲得了一種之前從未有過的新視角。她提出一種深刻的理解，使人們能夠看到各種我們在大眾媒體上看到的消息之稀薄表面下的深刻本質，看到重大國際事件的根源所在。

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