藏地密碼4

前言

文壇，更準確地說是出版界，好些年來一直在期待成熟的類型小說。 本來中國也是有成熟的類型小說的，比如志怪與武俠之類，但只是有類型卻無類型的概念。所以今天呼喚類型小說的人，不但使用了西方關于類型小說的概念，真實的意思其實也是期待并操弄著這個概念：偵探、尋寶、探險、科幻、奇幻、恐怖……而且，這些年里也有模仿之作大量應市。但也只是應市而已。所以一說，就是當前的所謂類型小說，還是太多的模仿，而鮮見有自己的獨創(chuàng)。 我自己主編過多年的幻想類文學雜志，也有野心構建中國氣派的類型小說之一種，應該說除了賺錢還算不少，文體建設上卻基本失敗。后來離開這個位置，至少有一年多不看這樣的東西了。直到前些天，我因朋友推薦看了《藏地密碼》，讀過之后，真有些意猶未盡，特別想知道“下回分解”。但想必那些分解還在作者腦海之中吧?？傊?，《藏地密碼》大概算是我近年來在中國內地所看到的最好的“類型小說”。當然，這部120萬字的小說，目前我只看到一半，另一半據(jù)說作者何馬還沒有寫完。 我是一個藏人，當然也是一個作家，或者也曾經(jīng)尚算是一個稱職的出版人。我族同胞，因為自己文化及各方面的弱勢，對于自己文化的種種言說，總有一種緊張的心情，我也不能自外于此種氛圍，因此對《藏地密碼》文化方面的評論可略去不說。我寧可以一個編輯的身份來說說《藏地密碼》這部豐富的小說，因為從我看過的這半部《藏地密碼》來看，倒能看出些類型小說成功的秘密。 這里首先要說的是，類型小說有自己的傳統(tǒng)，類型小說首先要依附于一個文化系統(tǒng)。比如西方類型小說中圣杯的懸念，吸血鬼、蝙蝠俠之類的形象，絕不是小說家為了編織一個故事而一時興起的想像，而是來自于久遠的神秘傳說，也就是來自于一種文化傳統(tǒng)。小說從這些傳說出發(fā)，也就獲得了一種牢靠的心理基礎，具備了使故事得到讀者參與和認同的可能。而今天，漢語中的類型小說，往往缺少這樣的文化依托?！恫氐孛艽a》的作者恰好掌握了這種小說的神秘配方。所以，《藏地密碼》這部小說，也正是依托于至今仍有神秘感的西藏文化與西藏的地理，找到了在真實與虛擬間往返敘述的自由，使這個故事有了心理和文化基礎，使這個故事的鋪排具備了成功的可能。《藏地密碼》中至少關涉了三個似是而非的知識系統(tǒng)：藏傳佛教的歷史與傳說；藏獒的知識與傳說；最后一個是青藏地理及探險。似是而非？是的，小說中提供的知識系統(tǒng)是這樣的，這是小說特殊的需要。如果一切都在已經(jīng)定論的知識范圍內展開，那樣的小說就失去讓人想入非非的能力了?！恫氐孛艽a》的寫作，作者何馬讓它呈現(xiàn)出了各種不同的敘述可能，正是這種可能性，給讀者的閱讀帶來了未知的閱讀快感和興奮，也更加增強了西藏文化的神秘之感。 再者，類型小說最終還是要由一系列的人物來推演。類型小說中，人物的行為也是相當類型化的。但是，不論其處于如何高妙的想像境況里，在種種情境中的反應與感受，卻是來自于現(xiàn)實經(jīng)驗。對作者而言，小說家對人物的塑造，來自于現(xiàn)實生活中對人的觀察與把握。對讀者來說，熱愛或者討厭某個人物，也是基于現(xiàn)實中的真切感受，在閱讀參與中同樣調動了個人的生活經(jīng)驗?！恫氐孛艽a》中人物能抓人，閱讀中讀者愿意與之一路同行，一起去“追尋藏傳佛教千年秘史”，我想，這也是《藏地密碼》引人入勝的原因之一。 以上兩點，如果總結一下，就是說類型小說的寫作，在不同的成功作品里，自有其種種的秘辛，但可能大多都會具有上述兩個特征：一個是其來有自的文化依托，一個是現(xiàn)實經(jīng)驗的投射。雖然大家常說，小說好看是因為故事好看，殊不知，故事并不會因為曲折，因為大出意外就變得好看，故事本身還需要更有力的依托。一方面，是讀者群能夠進入的共同的文化；一方面，是具體而微的人生經(jīng)驗?，F(xiàn)在，擺在我們面前的《藏地密碼》，能夠吸引我們隨同主人公一同前行的道理就在這里，并使我們對將要問世的《藏地密碼》后續(xù)部分，有了相當?shù)钠诖?/pre>


內容概要
　　《藏地密碼4》在西藏最荒涼最貧瘠的西部，有一個只被少數(shù)密教守護者知道入口的隱秘之地，那就是遺失在西藏千年歷史中的“密修者圣煉堂”——被稱為“世界第九大奇跡”的倒懸空寺，這是密教徒專門用來修煉的地方。這十八座倒懸空寺，匪夷所思地建筑在一座身高超過千米的巨佛的手掌之上，巨佛的身體，則全部隱藏在神秘的藏地之下。在《藏地密碼4》中，卓木強巴等人歷經(jīng)這十八座倒懸空寺，遭遇無數(shù)詭異的事件，藏傳佛教的秘密正在慢慢揭開……


作者簡介
何馬，生于四川，在西藏生活了十年。喜歡探險，曾一人獨自穿越可可西里腹地、西雙版納原始森林。2006年開始寫作《藏地密碼》，2008年發(fā)表后立即引發(fā)全球上百家出版商爭奪版權，成為當下最炙手可熱的暢銷書作家。


書籍目錄
第二十三章　高原雪狼第二十四章　倒懸空寺第二十五章　巨門之后第二十六章　巨佛內部第二十七章　終極血池第二十八章　西藏古格第二十九章　千年一戰(zhàn)第三十章　西藏密教


章節(jié)摘錄
第二十三章　高原雪狼 工布村長老 呂競男不慌不忙地解釋道：“古格地區(qū)是土林，那里除了土堆就是一馬平川，直升機視野開闊，就算地上有伏兵也能避開，不像墨脫多山林樹木，容易被伏擊。而且，我們已經(jīng)知道本他們的目的地，必須和他們搶時間。按照多吉所說，他們抵達古格雕刻有佛像的石窟至少需要兩天，而要打開機關佛，拿到銀眼也需要一天，我們剛好把這三天的時間差補回來。到了倒懸空寺他們還要受到諸多機關制約，不可能前進得那么快，我們就有機會追上他們。” 岳陽吹口哨道：“哇，那不是要大開殺戒？” 呂競男道：“嗯，知道了他們的人數(shù)和一些武器裝備，我們手中的武器也會進行一些調整，明天一并運過來。當然，能不交火最好，畢竟里面都是古代遺跡，走吧。巴桑，明天天氣如何？” 巴桑道：“好。” 卓木強巴道：“對了，多吉，我想見見你們長老?！?多吉躑躅道：“長老啊，那三個老家伙很是固執(zhí)，不過，我來想辦法吧?！?一路上，眾人圍著多吉問個不停。由于有圣使大人在場，多吉將他所知道的統(tǒng)統(tǒng)說了個詳盡，大家這才大致明白，按照工布村的規(guī)矩，唯有村里最優(yōu)秀的獵人才能作為圣使的向導。據(jù)說以前也有圣使造訪過村子，甚至還在多吉出生之前就有圣使來過，但是他們要么放棄了，要么就是進入生命之門后再沒有出來。聽得大家駭然相顧一當過這個工布村圣使的竟然有不少！卓木強巴心中了然，他的家族倒還沒聽說過有人干過圣使這份職業(yè)，至少在他知道的這四十年里沒有，他父親也沒離開過達瓦奴措村，因此自己是怎么被選上圣使的，至今也是迷糊。 后來多吉說起圣使和他身邊那個相貌可怕的灰袍人時，卓木強巴立刻想到了普圖馬約的吹蛇人，那個一直跟著他們進入阿赫地宮的可怕身影，那人絕對讓人過目不忘，聽多吉描述，一定是他。后來多吉似乎還說了些本那群人的裝備等情況，不過按照他的說法，什么鐵打的吹火筒，空心鐵棒掛了根香蕉似的鐵盒子，卓木強巴已經(jīng)沒有注意聽了。 至于本那行人為何肯定往古格去了，多吉則用另一首類似史詩的詩歌回答，據(jù)說本他們就是聽了這首詩歌而轉向西方的。歌的內容很長，一路走來，多吉基本上都在吟唱，其中幾句引起了卓木強巴的注意——“一旦讓血褻瀆了圣廟的階梯，無數(shù)的災難將像雪崩一樣接踵而來降臨在所有的地方。所有的城市將變成死城，荒無人跡，豺狼在圣壇下安家，毒蛇在臺階上曬太陽，蜘蛛網(wǎng)封住了門窗，死亡之花開遍大地……”這一段卓木強巴總是隱約覺得在哪里聽過，但是記憶里卻翻找不出來。 而后面的“神圣的萬字輪回更北方，高原雪狼的口中落下……”“納南塔的心臟放出銀色的光芒……”“當祖先的安息之地沐浴著金色的陽光，萬能的佛將為虔誠的人指引方向……”“他們隱藏起一個月亮，銀色的眼睛可以帶給月新的力量……”“謙卑地下跪，打開勇士的殿堂……”“天地無光，諸神建造了倒懸的神話……” “通過十八重考驗，接受勇者之光……”似乎都用一種極隱晦的方式述說著開啟機關通道的方法以及將要經(jīng)歷的考驗。亞拉法師和呂競男仔細地聽著，希望能從這些詩歌中聽出一些端倪，但又都露出一絲迷惑。張立和岳陽則發(fā)現(xiàn)，多吉似乎對卓木強巴有一種近乎狂熱的崇拜，唱一兩句，往往要看他的圣使大人四五眼，那種眼神，只有在骨灰級歌迷看他們的偶像時才會出現(xiàn)。 等多吉將整首詩歌唱誦下來，距離工布村已經(jīng)很近了。亞拉法師問道：“多吉，這首詩是你們村里一直傳唱下來的嗎，我聽詩歌的韻腳和內容，中間應該還有幾段才對?！?多吉鼓著嘴道：“沒錯，中間不只少了幾段，而是少了一大截。聽說原來這首詩是完整的，記載在一本書上，后來……”多吉停頓了片刻，接著道，“后來借給那個藍眼睛的，就沒要回來。當時村里的長老憑記憶寫了下來，但是那位長老已經(jīng)很老了，就遺失了很多。” 卓木強巴等人都感到無比遺憾，同時對福馬的印象也進一步惡化。 快到工布村了，那火紅色的身影和潔白的羊群又一次在天地間畫出迷人的卷軸。多吉看到那道緋紅的霞影，似乎愣了愣，那紅火也看見了多吉，小姑娘揮舞著羊鞭歡悅著過來，眼里的欣喜，人人看了都會羨慕。 卓木強巴等人心想：“看來這小姑娘就是嘎嘎了?！?小姑娘比多吉還高了整整一頭，彎月柳眉鵝蛋臉，有著健康的膚色和可人的笑容，無論從哪面看都是個標準的小美人?？啥嗉切∽樱€板著臉有句沒句地說教，小姑娘亭亭玉立地弄著衣角，眼中蘊涵著的滿是喜悅。張立看得那叫一個氣啊，卓木強巴也暗暗搖頭。 不知多吉用了什么辦法，讓小姑娘乖乖地先趕著羊群回村去了，他帶著圣使大人進村，感覺就像狐假虎威一樣的風光。卓木強巴道：“那就是嘎嘎吧？人家小姑娘對你不錯啊，干嗎一見面就數(shù)落人家？” 多吉道：“那個傻婆娘，我可是村里最優(yōu)秀的獵人，她不過會放羊織布而已，村里的丫頭幾乎都會這些活兒。要是現(xiàn)在就和和氣氣地跟她說話，以后怎么管教得住她。婆娘的主要任務是生孩子和服侍男人，我就搞不懂，怎么會有婆娘能和大老爺們兒一起到處跑的?！弊磕緩姲突琶璧乜戳艘谎?，幸虧呂競男站得靠后沒聽見，否則教官的拳頭掄起來，恐怕會讓這個小矮子再矮一截。 回到工布村，不少村民爭相前來看圣使，自然又被安排到了昨夜那個大房間休息，端上上好的烤全羊和酥油餅。多吉也不知道說了些什么，竟然讓三名長老同意了卓木強巴的要求，但是只能見他一人。 　房間很大，很空曠，地板鋪上了紅色氆氌，四壁燃燈，各具八寶圖。案；正中有一爐，香煙裊裊，爐后有案，各種法器供品放在上面，案后有石臺，一尊十八臂三目神像居高臨下，睨視眾生；正墻左右各有側門，帷幔遮擋。三位長老從左右側門而出，卓木強巴立在廳中端視，只見三位老者年歲頗高，須發(fā)皆白，身著氆氌袍，掛法器佛珠，持轉輪。卓木強巴從多吉那里得知，中間寬額的長老名叫涅?扎西丹巴，右邊有大獅鼻的長老叫昆?江央達杰，左邊長眉的長老叫做娘?多吉格列。三位長老見到卓木強巴后，也不說話，而是拿手的拿手，摸額頭的摸額頭，扒眼皮的扒眼皮，就像在替卓木強巴檢查身體。卓木強巴以為是當?shù)靥厥獾亩Y節(jié)，自己也不知道該如何還禮，只能像一個木頭人似的任三位長老擺布。這種類似體檢的禮節(jié)進行了十多分鐘才結束，當中丹巴老者問道：“不知圣使約見我們三位老人有什么事？” 卓木強巴道：“我想弄明白我這個圣使的身份。三位大師怎么判斷我是圣使的呢？” 格列長老道：“圣使為什么問這個問題？是懷疑我們嗎？” 卓木強巴道：“不，不是。我只是想知道，因為我從來不知道這件事，是不是與我身上的天珠有關？” 丹巴長老道：“這天珠確實是一件了不得的圣物，但與圣使身份無關，還請圣使妥為保管，不要輕易示人。” 卓木強巴又旁敲側擊地問了幾個問題，一直由丹巴長老和格列長老回答他的問題，達杰長老則一言不發(fā)，那嚴肅的表情就好似威嚴的法官。而且兩位長老口風很嚴，要不就說些無關痛癢的話，要不就顧左右而言他，總之閉口不提卓木強巴圣使身份的由來。 接連幾次問不出來，卓木強巴有些急了，言語漸漸犀利起來。這時，一直沒有說話的達杰長老開口道：“有關圣使大人的身份確認問題，我們是絕不會透露半分的，因為在這外世，究竟有多少人想尋找香巴拉，我們也不能確定。若是確認圣使身份的方式泄露出去，那些貪婪的人將打著圣使的招牌四處行騙。輕信他人已經(jīng)讓我們村蒙受了巨大的無法彌補的損失，所以……你一定能理解我們吧？圣使大人?！?卓木強巴只是想知道莫金為什么會成為圣使，聽達杰長老這樣一說，看來是沒有什么可能了，他重重地哼了一聲，點了點頭。 達杰長老馬上又道：“不過，我想問圣使大人一個問題，可以嗎？” 卓木強巴又點了點頭。達杰長老道：“圣使大人從千里之外的美洲回到藏地，與帕巴拉神廟結下不解之緣，是否覺得，這一系列發(fā)生在你身上的事，只是一個巧合呢？” 卓木強巴已經(jīng)知道達杰長老想說什么了，他露出微笑，道：“不知道大師想告訴我什么呢？” 達杰長老緩緩道：“圣使大人有沒有想過，這一切并非偶然，而是萬能的佛祖，在千年以前就已安排好了。圣使大人的今生注定要與帕巴拉神廟聯(lián)系在一起，不管你在什么地方，無論你是何種身份，你終將會知道神廟的存在并去尋找。不是你在找它，而是它在呼喚你，這是一條回歸之路?！?看著達杰長老一副嚴肅而又故作神秘的表情，卓木強巴淡然笑道：“對不起，我無意冒犯神或者佛在大師心中的地位，但我是一位無神論者，我只信科學。我相信，這世間沒有神也沒有佛，一切都是靠人類自身的努力創(chuàng)造出來的?！闭f完，他默默地注視著達杰長老的表情。 出乎卓木強巴意料的是，達杰長老似乎早就知道他要如此回答，繼續(xù)道：“不，圣使大人并非不信，只是時機未到。你還沒有覺醒，當你覺醒的那一天，你就會相信，無所不能的佛，他就在你的身邊，他關注著蕓蕓眾生，并指引著你的方向。這外世并非你所看到的那樣，有一些真相被掩藏了，距離帕巴拉越近，圣使大人將距離真相越近。終有一天，你，會覺醒。” 在三位長老目光的注視下，卓木強巴不置可否道：“三位大師，你們對每位圣使都這么說嗎？” “不！”達杰長老肯定道：“只有你。因為你是我們所見過的最具法相和慧根的圣使，萬能的佛祖明示我們，圣廟的大門將由你手打開?！闭f完，三位長老將腦袋向前湊了湊，表情肅穆地盯著卓木強巴，像是在打量，或是在肯定。 被三位老者如此盯著，卓木強巴有些不知所措，他尷尬地笑笑，換了個問題道： “那么長老們對你們守護的圣地知道多少呢？比如那個什么懸空寺和香巴拉?！?丹巴長老道：“圣地的由來與地址我們已經(jīng)不知詳情，我們僅是守護者，有關圣地的一切詳說都來自前代的口述和村志記載。倒懸空寺是古代圣人修行的地方，那是一個終年不見天日的地方，以前一切瘟疫、疾病、妖魔鬼怪都是從那處滋生。圣人們以身驅走黑暗，以大德智對抗魔鬼，在那里修建了通天徹地的神通像，將一切邪惡都鎮(zhèn)壓在神像下面，從此西藏才變得寧靜起來。而圣使大人所尋找的帕巴拉，我們肯定它就是村志記載的圣地香巴拉，那里是人類最后的凈土。但是神明們不肯輕易讓人類得到它，所以將它置放在地獄的核心，只有敢闖地獄的勇士才能尋到它……”然長老們沒有提起戈巴族人和光軍，一直以圣人和先祖來描述傳說，不過卓木強巴還是能從描述中聽出戈巴族的影子。長老們所說的和傳說中的香巴拉差異并不大，一個高潔神圣的地方，抵達那里有重重險惡，還要得到神明的庇佑。卓木強巴沒有聽到太多有用的信息，倒是聽了一大堆神話故事。 卓木強巴知道再問下去，也不會聽到多少有用的信息，準備起身離開。在告辭前，他幾乎是無意識地問了句：“三位大師似乎知道許多有關古藏的神話和傳說，不知道你們是否聽過紫麒麟的傳說？” 或許是言語上的差異，三位長老并沒有馬上明白過來。卓木強巴也意識到這個問題，連忙解釋道：“戰(zhàn)獒，藏獒，大狗，長鬃毛，這么高的大狗。”他一面說一面比畫著。 終于，丹巴長老最先明白過來，立刻發(fā)出一長串的發(fā)音。卓木強巴聽得不是很明白，這串發(fā)音里大概有“保護，守護”、“靈魂堅定”、“至高無上”等含義，但究竟表達的是什么，他就不是很明白了。 看到卓木強巴一臉迷茫的表情，格列長老馬上說了一個幾乎所有藏民都耳熟能詳?shù)脑~：“高原雪狼?！?“哦，不，不，”卓木強巴道，“不，高原雪狼我知道，但那是傳說中另一種神獸，不是戰(zhàn)獒?！?說完這句話，卓木強巴已打算離開。但是他這個問題，似乎引起了三位長老極大的興趣，只聽格列長老道：“你等等?！崩险咿D身進入內堂，不多時，顫巍巍地捧出一卷唐卡，展開之后，只見方形和圓形軌道上布滿了無數(shù)的小佛龕畫像。每個小佛龕里都畫有一尊形態(tài)奇異的佛像，那些畫像是卓木強巴從未見過的，都呈青面獠牙憤怒相，三眼，多頭多臂，各執(zhí)人骨法器，和生命之門里見到的那些佛像造型很相似。而在這幅畫的正中，被無數(shù)佛龕像包圍著的，是一尊大佛像，赤肉色，嗔三目著甲胄，四臂外展，上持一顱器，一人頭串珠，下執(zhí)骨刀骨鉞，左右各一童子，皆憤怒相，握拳持刀棒，而這尊大佛所乘坐的，正是一頭白色雪獒。 那雪白的鬃毛蓬松而開散，粗壯的四肢牢牢攝地，畫師將肌肉的線條若隱若現(xiàn)地勾勒于白色的皮毛之下，將這頭雪獒的健碩體魄展現(xiàn)無遺。特別是那雙眼睛，清澈的眼珠如琉璃透亮，一雙晶亮眼睛暗含森然殺意，睨視四野，令人不敢直面。而最令卓木強巴驚異的是，在這頭雪獒的軀干正中，除了那尊佛像的坐墊以外，從前襟到后臀，另覆蓋了一層金色軟甲。那耀眼的金絲軟甲與雪白的毛色形成鮮明對比，令這頭雪獒看上去更像一位即將出征的大將軍，那非凡的氣魄足以震懾所有妖魔鬼怪。 由于這頭雪獒畫得如此逼真，卓木強巴幾乎不用細辨，馬上叫了出來：“戰(zhàn)獒！”他聽過無數(shù)戰(zhàn)獒的傳說，但戰(zhàn)獒究竟是怎么樣的，他卻很難想象。如今這幅唐卡上，描繪的那英姿勃發(fā)、威風凜凜的著鎧甲雪獒，令卓木強巴意識到，這不是一般的雪獒，這是頭戰(zhàn)獒，古代傳說中，主宰戰(zhàn)場命運的斗士。 格列長老看了看卓木強巴，肯定地告訴他道：“高原雪狼?！?“這究竟是怎么回事啊？”在卓木強巴的印象中，高原雪狼從未和戰(zhàn)獒有過直接的聯(lián)系，而他也從未見過如此的畫像。他伸出手去，仿佛指尖能觸碰到柔順的毛發(fā)和緊繃的肌體。 丹巴長老道：“這是先祖?zhèn)兞粝碌?。這位是鬼王爄澧帝，守護著西南方，他的坐騎，就是高原雪狼。” “高原雪狼就是戰(zhàn)獒？”卓木強巴凝眉而思，這還是他第一次聽到這種說法。 高原雪狼 　 達杰長老緩緩道：“圣使大人所說的戰(zhàn)獒指的是什么，我們并不清楚，但高原雪狼卻與香巴拉是密不可分的。” 　卓木強巴驚愕地聽著，達杰長老說的每一個字都令他心跳：“你知道，圣人們開創(chuàng)了香巴拉，這塊密教中傳承了萬年的極樂凈土，而高原雪狼和圣人們是一體的，不可分割，作為狼……它們是香巴拉最后的守護者?！?達杰長老又說了一個卓木強巴聽不懂的詞，他只知道前面一個發(fā)音應該指的是狼，可后面那一串發(fā)音，或許是高貴的、在什么之上的意思吧。他沒打斷達杰長老，只聽他繼續(xù)說下去。 “在我們的歷史傳說中，高原雪狼與先賢們一起開創(chuàng)了雪域之國的輝煌，作為守護四方的瑞獸，沒有它們……” “等等……”這次卓木強巴打斷道，“我剛才似乎聽到大師說，守護四方的瑞獸？”他突然想到了戈巴族的瘋子吟誦的不動明王咒?！翱梢跃唧w說說，有關四方瑞獸的事情嗎？”卓木強巴清楚，這四種動物依然在各種圖騰和經(jīng)幡上出現(xiàn)，代表著不同的含義。不過，它們都已經(jīng)成為了神話傳說，也好像沒有同時出現(xiàn)，四方瑞獸這種稱謂，卓木強巴更是沒有聽說過。 ……




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名人推薦
在我眼里，《藏地密碼》是一部奇書，一部以探險的視角追尋西藏千年隱秘歷史的長篇著作。藏傳佛教、藏獒、西藏傳說、民間傳誦的隱秘歷史、史詩、藏族地區(qū)神奇和無限美景都在這本書里得到了完美的聚合?？梢哉f，西藏歷史文化和雪域風光的魅力，在這部120萬字的恢弘著作中，得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。作者何馬把精彩、刺激和文化品位完美地結合在了一起，為那些對西藏充滿興趣和向往的讀者，奉獻了一場閱讀的饕餮盛宴。我也希望讀過這本書的朋友，有機會能親自到西藏來看一看、走一走，親自體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。——西藏自治區(qū)旅游局局長 巴珠《藏地密碼》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理，找到了在真實與虛擬間往返敘述的自由，使這個故事有了心理基礎，使這個故事的鋪排具備了成功的可能?！恫氐孛艽a》中至少關涉了三個似是而非的知識系統(tǒng)：藏傳佛教的歷史與傳說；藏獒的知識與傳說；最后一個是青藏地理及探險。似是而非？是的，小說中提供的知識系統(tǒng)是這樣的，這是小說特殊的需要。如果一切都在已經(jīng)定論的知識范圍內展開，那樣的探險小說就失去讓人想入非非的能力了。從這點來看，作者何馬已然掌握了類型小說寫作的神秘配方。——著名藏族作家 阿來再沒有比《藏地密碼》更為玄怪的關于藏地的現(xiàn)代傳奇了，它給讀者呈現(xiàn)的秘密，特別是作者的那種“上窮碧落下黃泉”的想象馳騁，已經(jīng)足以令人怦然心動了。這部小說對西藏文化，特別是對藏傳佛教的描述是基本正確的，沒有違背黨和國家有關西藏的民族、宗教政策；作者在進行描述時，也對西藏文化表現(xiàn)出了應有的尊重，特別是對藏民族文化心理表達了尊重和某種程度的認同。由此可見，作者是一位比較嚴肅的創(chuàng)作者。總的來說，《藏地密碼》情節(jié)跌宕起伏，構思精巧，環(huán)環(huán)相扣，是一個非常值得閱讀的好故事。——《中國西藏》英文版執(zhí)行主編、藏族文化學博士 周愛明《藏地密碼》是08年暢銷小說的一大亮點。——書業(yè)觀察論壇營銷總監(jiān) 楊芳洲最近圖書界流傳一種說法，13億人都應該看的一本書，這本書就是《藏地密碼》，如果真是這樣，它的作者就有可能成為今年《中國作家富豪榜》最大的黑馬，對此，我拭目以待。——中國作家富豪榜制榜人 吳懷堯《藏地密碼》現(xiàn)在已經(jīng)被很多玩戶外探險的朋友追著看，加上西藏一直都是三夫會員們最感興趣的地方，所以我決定在三夫的連鎖店里銷售《藏地密碼》。三夫會在未來一年半左右長期向會員銷售《藏地密碼》，以滿足三夫會員的需求。——著名戶外品牌三夫連鎖專賣店CEO 張恒《藏地密碼》是08年我讀過的最好看的一本小說，我把它推薦給所有熱愛戶外運動的朋友。——中華戶外網(wǎng)CEO 張海峰在《藏地密碼》中有這樣一個奇妙的細節(jié)：當幾個探險者在曠野遭遇幾頭圍捕黑熊的狼時，他們在空前的絕望中試圖與狼交流，并且成功地用遮寒的皮袍取得了它們的好感。那種陌生的種群間，完全依靠直覺與精神的脈脈傳遞，給人以獨特的感動，相對人類社會普遍的隔膜，其反諷意味不言自明。——《十月》副主編 陳東捷拋開難以言說的社會意義，僅從商業(yè)的角度來看，《藏地密碼》是一本注定要暢銷的書。小說的文本極其張揚，閱讀快感足夠蓬勃，文化和歷史縱深也足夠寬廣。作者以空前的野心構筑了一個廣闊的（十幾萬平方公里）雪域絕地，同時以令人驚奇的耐心詳述了藏地禁佛的慘烈過往，這段足夠黑暗的歷史在現(xiàn)實中留下的伏筆，就是被忠誠的僧侶艱辛轉移的、難以計量的佛門法器珍寶典籍，仍然有可能存放在與世隔絕的所在。而所有的線索，都指向一個有去無回的絕地。多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影……《藏地密碼》要追尋的，正是關于藏傳佛教隱秘的真相。——著名作家、魯迅文學獎獲得者 曉航不得不說，《藏地密碼》中這種組隊探險的模式在中西方文學中從來不曾消失，但讀者也從來不曾厭倦。但與這類題材中最多的尋找山精水怪的獲利動機不同，《藏地密碼》一開始就是去尋找人類的朋友：獒，之后更深層次，則是去尋找一門宗教的歷史真相。從這個角度來說，《藏地密碼》的道行，在暢銷小說里面，真的算是極其高深的那種。——著名作家 羅偉章 神秘的宗教歷史、高原風光、驚險的搶占、搏斗，這些只是《藏地密碼》精彩紛呈的外設，作者對西藏、對神秘大自然的情愫是那樣樸實真誠 ，使故事有了別樣動人的感染力?！恫氐孛艽a》不僅展示了作者的博學及寫作才華，也也將真實與虛幻、野性與理性完美地結合在一起，帶領讀者遍覽藏地密境風光，既是一部撼動心靈的探險巨著，更是一部奇?zhèn)邀惖奈鞑厥吩姟?mdash;—中華戶外網(wǎng)運營總監(jiān)、知名網(wǎng)絡小說家 滄海月明 如果你向往西藏，向往她的神秘，想了解西藏神秘文化的前世今生，推薦你讀《藏地密碼》，這是一部不可不讀的小說，也是一部不可多得的小說。－－美女詩人、作家／沈亦然《藏地密碼》一書對西藏的歷史、文化、地理做了精彩的描述，它如一幅氣勢恢宏的畫卷，為我們展現(xiàn)出一個又一個動人心魄的傳說。作者勾勒出一個完美的西藏男人的形象，他有著入世的心和出世的夢。他是現(xiàn)實的守望者，是虛幻的追夢人。－－知名書評人／逝水懸疑并帶有恐怖色彩的開局，引導追尋一個湮埋千年的秘密，《藏地密碼》將無敵的秘聞奇事一一勾起，失落的文明、斷層的歷史，離奇的遭遇、多舛的命運，這些元素在《藏地密碼》中應有盡有。－－天涯社區(qū)資深斑竹、知名懸疑小說作家 云中羽衣子“紫麒麟”出沒的地方，那個已經(jīng)瀕臨滅亡的族群的家鄉(xiāng)，竟然就是看得到、摸得著的人間天堂。真的會有這樣一個地方嗎？作者很巧妙地匯集了許多人烏托邦式的構想，編織成既真實又不可觸及的“藏地桃花源”。－－知名網(wǎng)絡作家／貓小抱卓木強找尋的不只是紫麒麟，而是一種被現(xiàn)代物欲所淹沒的純真和信仰?！恫氐孛艽a》不僅僅是一部小說，還是這個季節(jié)能夠撼動你心靈的 傳說！－－知名言情作家／印蓮《藏地密碼》會喚醒記憶中那些失散了很久的原始純真和野性，感受來自西藏和藏獒的神圣和神秘，讓浮躁不堪的心性進行一次徹底的洗禮 。－－知名言情作家、編劇／十八子墨《藏地密碼》展現(xiàn)出來的是一幅廣闊的畫卷；作者采用樸實無華的直接寫法，讀來就像親身聽著作者講述那個在他心中激蕩已久的故事。－－知名懸疑小說家 達夕多拉奇 在我眼里，《藏地密碼》是一部奇書，一部以探險的視角追尋西藏千年隱秘歷史的長篇著作。藏傳佛教、藏獒、西藏傳說、民間傳誦的隱秘歷史、史詩、藏族地區(qū)神奇和無限美景都在這本書里得到了完美的聚合?？梢哉f，西藏歷史文化和雪域風光的魅力，在這部120萬字的恢弘著作中，得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。作者何馬把精彩、刺激和文化品位完美地結合在了一起，為那些對西藏充滿興趣和向往的讀者，奉獻了一場閱讀的饕餮盛宴。我也希望讀過這本書的朋友，有機會能親自到西藏來看一看、走一走，親自體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。——西藏自治區(qū)旅游局局長 巴珠《藏地密碼》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理，找到了在真實與虛擬間往返敘述的自由，使這個故事有了心理基礎，使這個故事的鋪排具備了成功的可能?！恫氐孛艽a》中至少關涉了三個似是而非的知識系統(tǒng)：藏傳佛教的歷史與傳說；藏獒的知識與傳說；最后一個是青藏地理及探險。似是而非？是的，小說中提供的知識系統(tǒng)是這樣的，這是小說特殊的需要。如果一切都在已經(jīng)定論的知識范圍內展開，那樣的探險小說就失去讓人想入非非的能力了。從這點來看，作者何馬已然掌握了類型小說寫作的神秘配方。——著名藏族作家 阿來再沒有比《藏地密碼》更為玄怪的關于藏地的現(xiàn)代傳奇了，它給讀者呈現(xiàn)的秘密，特別是作者的那種“上窮碧落下黃泉”的想象馳騁，已經(jīng)足以令人怦然心動了。這部小說對西藏文化，特別是對藏傳佛教的描述是基本正確的，沒有違背黨和國家有關西藏的民族、宗教政策；作者在進行描述時，也對西藏文化表現(xiàn)出了應有的尊重，特別是對藏民族文化心理表達了尊重和某種程度的認同。由此可見，作者是一位比較嚴肅的創(chuàng)作者?？偟膩碚f，《藏地密碼》情節(jié)跌宕起伏，構思精巧，環(huán)環(huán)相扣，是一個非常值得閱讀的好故事。——《中國西藏》英文版執(zhí)行主編、藏族文化學博士 周愛明《藏地密碼》是08年暢銷小說的一大亮點。——書業(yè)觀察論壇營銷總監(jiān) 楊芳洲最近圖書界流傳一種說法，13億人都應該看的一本書，這本書就是《藏地密碼》，如果真是這樣，它的作者就有可能成為今年《中國作家富豪榜》最大的黑馬，對此，我拭目以待。——中國作家富豪榜制榜人 吳懷堯《藏地密碼》現(xiàn)在已經(jīng)被很多玩戶外探險的朋友追著看，加上西藏一直都是三夫會員們最感興趣的地方，所以我決定在三夫的連鎖店里銷售《藏地密碼》。三夫會在未來一年半左右長期向會員銷售《藏地密碼》，以滿足三夫會員的需求。——著名戶外品牌三夫連鎖專賣店CEO 張恒《藏地密碼》是08年我讀過的最好看的一本小說，我把它推薦給所有熱愛戶外運動的朋友。——中華戶外網(wǎng)CEO 張海峰在《藏地密碼》中有這樣一個奇妙的細節(jié)：當幾個探險者在曠野遭遇幾頭圍捕黑熊的狼時，他們在空前的絕望中試圖與狼交流，并且成功地用遮寒的皮袍取得了它們的好感。那種陌生的種群間，完全依靠直覺與精神的脈脈傳遞，給人以獨特的感動，相對人類社會普遍的隔膜，其反諷意味不言自明。——《十月》副主編 陳東捷拋開難以言說的社會意義，僅從商業(yè)的角度來看，《藏地密碼》是一本注定要暢銷的書。小說的文本極其張揚，閱讀快感足夠蓬勃，文化和歷史縱深也足夠寬廣。作者以空前的野心構筑了一個廣闊的（十幾萬平方公里）雪域絕地，同時以令人驚奇的耐心詳述了藏地禁佛的慘烈過往，這段足夠黑暗的歷史在現(xiàn)實中留下的伏筆，就是被忠誠的僧侶艱辛轉移的、難以計量的佛門法器珍寶典籍，仍然有可能存放在與世隔絕的所在。而所有的線索，都指向一個有去無回的絕地。多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影……《藏地密碼》要追尋的，正是關于藏傳佛教隱秘的真相。——著名作家、魯迅文學獎獲得者 曉航不得不說，《藏地密碼》中這種組隊探險的模式在中西方文學中從來不曾消失，但讀者也從來不曾厭倦。但與這類題材中最多的尋找山精水怪的獲利動機不同，《藏地密碼》一開始就是去尋找人類的朋友：獒，之后更深層次，則是去尋找一門宗教的歷史真相。從這個角度來說，《藏地密碼》的道行，在暢銷小說里面，真的算是極其高深的那種。——著名作家 羅偉章 神秘的宗教歷史、高原風光、驚險的搶占、搏斗，這些只是《藏地密碼》精彩紛呈的外設，作者對西藏、對神秘大自然的情愫是那樣樸實真誠 ，使故事有了別樣動人的感染力?！恫氐孛艽a》不僅展示了作者的博學及寫作才華，也也將真實與虛幻、野性與理性完美地結合在一起，帶領讀者遍覽藏地密境風光，既是一部撼動心靈的探險巨著，更是一部奇?zhèn)邀惖奈鞑厥吩姟?mdash;—中華戶外網(wǎng)運營總監(jiān)、知名網(wǎng)絡小說家 滄海月明 如果你向往西藏，向往她的神秘，想了解西藏神秘文化的前世今生，推薦你讀《藏地密碼》，這是一部不可不讀的小說，也是一部不可多得的小說。－－美女詩人、作家／沈亦然《藏地密碼》一書對西藏的歷史、文化、地理做了精彩的描述，它如一幅氣勢恢宏的畫卷，為我們展現(xiàn)出一個又一個動人心魄的傳說。作者勾勒出一個完美的西藏男人的形象，他有著入世的心和出世的夢。他是現(xiàn)實的守望者，是虛幻的追夢人。－－知名書評人／逝水懸疑并帶有恐怖色彩的開局，引導追尋一個湮埋千年的秘密，《藏地密碼》將無敵的秘聞奇事一一勾起，失落的文明、斷層的歷史，離奇的遭遇、多舛的命運，這些元素在《藏地密碼》中應有盡有。－－天涯社區(qū)資深斑竹、知名懸疑小說作家 云中羽衣子“紫麒麟”出沒的地方，那個已經(jīng)瀕臨滅亡的族群的家鄉(xiāng)，竟然就是看得到、摸得著的人間天堂。真的會有這樣一個地方嗎？作者很巧妙地匯集了許多人烏托邦式的構想，編織成既真實又不可觸及的“藏地桃花源”。－－知名網(wǎng)絡作家／貓小抱卓木強找尋的不只是紫麒麟，而是一種被現(xiàn)代物欲所淹沒的純真和信仰。《藏地密碼》不僅僅是一部小說，還是這個季節(jié)能夠撼動你心靈的 傳說?。郧樽骷遥∩彙恫氐孛艽a》會喚醒記憶中那些失散了很久的原始純真和野性，感受來自西藏和藏獒的神圣和神秘，讓浮躁不堪的心性進行一次徹底的洗禮 。－－知名言情作家、編劇／十八子墨《藏地密碼》展現(xiàn)出來的是一幅廣闊的畫卷；作者采用樸實無華的直接寫法，讀來就像親身聽著作者講述那個在他心中激蕩已久的故事。－－知名懸疑小說家 達夕多拉奇




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