三字經(jīng)千字文精讀/中華文化經(jīng)典通俗讀本

前言

《三字經(jīng)》和《千字文》是中國(guó)古代專(zhuān)門(mén)為教育兒童而編寫(xiě)的讀物，這兩本書(shū)在我國(guó)古代流傳很廣，影響也非常大。中國(guó)古代的許多兒童學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，便是從《三字經(jīng)》與《千字文》開(kāi)始的。直到今天，《三字經(jīng)》和《千字文》仍有極大的教育價(jià)值。    《三字經(jīng)》的作者相傳是南宋時(shí)期的王應(yīng)麟，它讀起來(lái)瑯瑯上口，便于記憶和背誦。雖然篇幅并不太長(zhǎng)，但卻包含了社會(huì)、歷史、人文、地理等各方面的內(nèi)容。中國(guó)古代的不少兒童，就是通過(guò)讀這本書(shū)，開(kāi)始了解各種知識(shí)，明白如何做人。中國(guó)古代許多偉人，他們有的善于治理國(guó)家，有的會(huì)用兵打仗，但他們的成功之路，是從《三字經(jīng)》開(kāi)始的。    《千字文》是中國(guó)古代著名的兒童教育讀物，這本書(shū)從出現(xiàn)到今天，已經(jīng)有一千多年的歷史了。據(jù)說(shuō)，梁武帝蕭衍為了教孩子們讀書(shū)，讓周興嗣編寫(xiě)《千字文》。周興嗣很有才華，只用了一夜，就編成了這本書(shū)，但編寫(xiě)時(shí)太費(fèi)神了，他竟然在一夜之間熬白了頭發(fā)。中國(guó)古代的兒童，通過(guò)讀《千字文》，開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)五彩繽紛的世界。

內(nèi)容概要

　　《三字經(jīng)》和《千字文》是中國(guó)古代為教育少兒而編寫(xiě)的啟蒙讀物，中國(guó)古代的少兒學(xué)知識(shí)、習(xí)禮節(jié)、明事理，便從《三字經(jīng)》和《千字文》開(kāi)始。

書(shū)籍目錄

三字經(jīng)千字文

章節(jié)摘錄

《三字經(jīng)》是在中國(guó)流傳甚廣的蒙學(xué)讀物，同樣也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。它短小精悍、朗朗上口。在千百年的流傳過(guò)程中，它早已經(jīng)家喻戶(hù)曉?！度纸?jīng)》的內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)，對(duì)于兒童教育來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》既是一部?jī)和R(shí)字課本，也是開(kāi)啟兒童智力的重要蒙學(xué)讀物。    【原文】    人之初，性本善，    性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。    茍不教，性乃遷，    教之道，貴以專(zhuān)。    【譯文】    人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也都差不多，只是由于后來(lái)隨著環(huán)境和教育的不同，性情就會(huì)發(fā)生改變。如果對(duì)孩子教育不嚴(yán)，孩子善良的本性就會(huì)改變。教育孩子的最好方法，便是教導(dǎo)他學(xué)習(xí)做事必須專(zhuān)心致志。    【原文】    昔孟母，擇鄰處，    子不學(xué)，斷機(jī)杼。    竇燕山，有義方，    教五子，名俱揚(yáng)。    【譯文】    從前，孟子的母親為了讓孟子能有一個(gè)很好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)三次搬家，為的是選擇一個(gè)好鄰居。孟子不努力學(xué)習(xí)，孟母就生氣地割斷正在織布的紗線(xiàn)，以此教誡孟子不要荒廢學(xué)業(yè)。五代時(shí)北京人竇禹鈞(號(hào)燕山)，有一套教育孩子的方法。他教育的五個(gè)孩子相繼中了進(jìn)士，全部都學(xué)有所成，成了國(guó)家有用之才，聲名四方傳揚(yáng)。    【精彩故事】    孟母三遷    孟子早年喪父，和母親生活在一起。起初，他和母親住在墓地旁邊。孟子便和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的母親看到后，皺著眉頭說(shuō)：“不行！我不能讓我的孩子住在這里！”孟子的母親就帶著孟子把家搬到了市集上靠近屠宰場(chǎng)的地方。不久，孟子又和附近的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰的事。孟子的母親知道后，不滿(mǎn)地說(shuō)：“這個(gè)地方不利于孩子成長(zhǎng)！”母親又把家搬到了學(xué)校附近。孟子見(jiàn)師生們都以禮相待，開(kāi)始學(xué)習(xí)生活中的各種禮儀。孟子的母親高興地說(shuō)：“這里才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”    【原文】    養(yǎng)不教，父之過(guò)，    教不嚴(yán)，師之惰。    子不學(xué)，非所宜，    幼不學(xué)，老何為？    【譯文】    生養(yǎng)子女不好好地給以教育，這是做父親的過(guò)錯(cuò)。孩子進(jìn)了學(xué)校，教師就有對(duì)學(xué)生嚴(yán)格教導(dǎo)的責(zé)任，做不到這一點(diǎn)，那是因?yàn)榻處煈卸琛Ｄ晟贂r(shí)候不努力學(xué)習(xí)，這是極不應(yīng)該的。如果一個(gè)人在小的時(shí)候不刻苦學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候怎么能有大的作為呢？    【原文】    玉不琢，不成器，    人不學(xué)，不知義。    為人子，方少時(shí)，    親師友，習(xí)禮儀。    【譯文】    一塊璞玉如果不經(jīng)過(guò)玉工的琢磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)和道理。良好的道德品質(zhì)從小開(kāi)始培養(yǎng)，比如說(shuō)對(duì)老師要尊敬，對(duì)同學(xué)要友愛(ài)，要學(xué)習(xí)各種禮節(jié)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，這些都要從小做起。    【精彩故事】    鐵杵磨成針    李白是中國(guó)唐代著名大詩(shī)人，被后人稱(chēng)為“詩(shī)仙”。但是李白小時(shí)候并不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)，還常常逃學(xué)。一次，他逃學(xué)來(lái)到了小河邊，看見(jiàn)一個(gè)老奶奶手拿一根大粗鐵棒，在石頭上不停地磨來(lái)磨去。李白覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)：“老奶奶你在干什么呢？”老奶奶回答：“我要用繡花針，準(zhǔn)備把這根鐵棒磨成一枚繡花針?！毙±畎子X(jué)得不可思議，心想：“這么粗的鐵棒怎么能磨成繡花針呢？”老奶奶看著滿(mǎn)臉疑惑的李白說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩畎茁?tīng)到這話(huà)后，深受啟發(fā)。從此以后，李白開(kāi)始發(fā)奮學(xué)習(xí)了，終于成了一名大詩(shī)人。P1-6

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《三字經(jīng)》和《千字文》是中國(guó)古代專(zhuān)門(mén)為教育兒童而編寫(xiě)的讀物，這兩本書(shū)在我國(guó)古代流傳很廣，影響也非常大。中國(guó)古代的許多兒童學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，便是從《三字經(jīng)》與《千字文》開(kāi)始的。直到今天，《三字經(jīng)》和《千字文》仍有極大的教育價(jià)值。    《三字經(jīng)千字文精讀》對(duì)《三字經(jīng)》和《千字文》兩本傳統(tǒng)蒙學(xué)教材進(jìn)行注解。本書(shū)由張新泰主編。

圖書(shū)封面

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