吐魯番研究-絲綢之路

內(nèi)容概要

　　《絲綢之路：吐魯番研究》為絲綢之路研究叢書(shū)之一。叢書(shū)除了保留原有的幾種選題之外，又從全國(guó)已出版或待出版的研究成果中，遴選了20余種有代表性的選題列入?yún)矔?shū)，叢書(shū)以傳統(tǒng)的草原絲綢之路和綠洲絲綢之路為主線，以西域研究為重點(diǎn)，注重突出學(xué)術(shù)著作的創(chuàng)新性和理論研究的系統(tǒng)性，內(nèi)容涉及考古、歷史、民族、宗教、文化、藝術(shù)等多學(xué)科領(lǐng)域。由于入選的研究成果在出版時(shí)間上跨度較大，此次再版前均由作者對(duì)書(shū)稿內(nèi)容做了全面修訂，有的甚至做了重大修改，補(bǔ)充了新的資料，借鑒了新的研究成果和觀點(diǎn)?！　榱耸棺x者了解國(guó)內(nèi)絲綢之路研究的進(jìn)展情況，我們特邀請(qǐng)中西文化交流史著名學(xué)者、蘇州大學(xué)教授沈福偉先生和清華大學(xué)教授張國(guó)剛先生為叢書(shū)撰寫(xiě)了序言。文中的精辟論述和真知灼見(jiàn)，是讀者開(kāi)啟《絲綢之路研究叢書(shū)》的一把鑰匙。

作者簡(jiǎn)介

田衛(wèi)疆，1955年6月生，陜西西安人。歷史學(xué)博士。新疆社會(huì)科學(xué)院研究員、歷史研究所所長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中外關(guān)系史、中國(guó)民族史、新疆地方史研究。主要著作有《高昌回鶻史稿》、《絲綢之路與東察合臺(tái)汗國(guó)史研究》、《蒙古時(shí)代維吾爾人的社會(huì)生活》、《新疆史綱》、《吐魯番史》等。發(fā)表論文一百余篇。獲新疆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一、二、三等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

出版說(shuō)明絲綢之路與絲綢之路學(xué)研究(總序一)絲綢之路與中西文化交流(總序二)前言第一章 先秦時(shí)期第一節(jié) 吐魯番的自然地理第二節(jié) 石器時(shí)代第三節(jié) 青銅時(shí)代到早期鐵器時(shí)代第四節(jié) 文化與原始宗教第五節(jié) 先秦吐魯番與周邊文化的聯(lián)系第二章 兩漢時(shí)期第一節(jié) 漢朝管轄車師地區(qū)第二節(jié) 漢朝戊己校尉的設(shè)置第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第四節(jié) 文化與宗教第三章 魏晉南北朝、隋朝時(shí)期第一節(jié) 高昌郡的設(shè)置及前涼的統(tǒng)治第二節(jié) 前秦、后涼、西涼、北涼和闞爽對(duì)高昌的統(tǒng)治第三節(jié) 高昌國(guó)的興亡第四節(jié) 絲綢之路與高昌第五節(jié) 文化藝術(shù)第四章 唐朝時(shí)期第一節(jié) 西州、西州都督府的建立第二節(jié) 西州的軍政隸屬關(guān)系與西域邊防第三節(jié) 安史之亂后的西州第四節(jié) 西州的軍政管理系統(tǒng)與交通的開(kāi)辟第五節(jié) 西州的經(jīng)濟(jì)第六節(jié) 以漢文化為主體的多元文化第五章 五代遼宋金元時(shí)期第一節(jié) 唐末五代時(shí)期回鶻人在高昌地區(qū)的活動(dòng)及其結(jié)果第二節(jié) 遼宋金時(shí)期的西州回鶻第三節(jié) 蒙古元朝治下的畏兀兒亦都護(hù)政權(quán)第四節(jié) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化藝術(shù)第六章 明朝時(shí)期第一節(jié) 察合臺(tái)后裔對(duì)土魯番的爭(zhēng)奪第二節(jié) 土魯番與明朝的關(guān)系第三節(jié) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)和宗教文化第七章 清朝時(shí)期第一節(jié) 清初察合臺(tái)后裔統(tǒng)治下的吐魯番第二節(jié) 清朝統(tǒng)一天山南北過(guò)程中的吐魯番第三節(jié) 清朝對(duì)吐魯番地區(qū)的治理第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)與文化狀況第八章 民國(guó)時(shí)期第一節(jié) 社會(huì)政治(北京政府時(shí)期)第二節(jié) 社會(huì)政治(南京政府時(shí)期)第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)生活第四節(jié) 文教衛(wèi)生第五節(jié) 寶貴文物的盜掘與散失大事記參考文獻(xiàn)圖版目錄后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：當(dāng)時(shí)的維吾爾人主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，瓜果種植比較普遍。更主要的從中可以看出，當(dāng)時(shí)這一地區(qū)有維吾爾人“三四萬(wàn)人”，甚至比18世紀(jì)中期清朝治理這一地區(qū)時(shí)的人口還多一倍左右，說(shuō)明這時(shí)吐魯番地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不低，只是由于準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)對(duì)這里肆意掠奪，特別是脅迫大批維吾爾人遷移到天山南部其他地區(qū)，才造成了后來(lái)吐魯番地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的破壞和倒退。二、察合臺(tái)后裔與清朝的關(guān)系順治元年（1644年）清朝建立后，率先向清朝中央政府遣使通貢的吐魯番的察合臺(tái)后裔是蘇魯譚·阿木倫·木漢默德·阿濟(jì)汗，時(shí)間是順治三年（1646年）。這也是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治西域各地的東察合臺(tái)汗國(guó)諸地中最早向中原地區(qū)遣使貢獻(xiàn)的地方使臣?！肚迨雷鎸?shí)錄》曾詳錄此事，清政府除了厚賜貢使馬薩郎、虎伯峰等緞帛衣物外，鑒于蘇魯譚·阿木倫·木漢默德·阿濟(jì)汗“能恪修貢獻(xiàn)，時(shí)來(lái)朝賀”，下詔“大貢小貢，悉如舊例，則恩禮相加，豈有忽忘之禮”？又令其“爾國(guó)所受有明敕印，可遣使送繳，以便裁酌授爾封爵”。順治皇帝對(duì)于吐魯番察合臺(tái)后裔入貢之事可謂非常重視，并允諾仍以明朝舊例善待進(jìn)入中原地區(qū)從事商貿(mào)活動(dòng)的吐魯番等地商賈。當(dāng)然，以吐魯番地區(qū)蘇魯譚·阿木倫·木漢默德·阿濟(jì)汗的名義向清政府遣使進(jìn)貢并非一件孤立的事情，實(shí)際上是秉承了位處葉爾羌城的大汗阿不都拉的旨意，后來(lái)人貢的阿不都拉的使臣也向清朝解釋此事，蓋因“哈密、吐魯番、葉爾羌長(zhǎng)皆昆弟，前葉爾羌汗遣其弟自吐魯番請(qǐng)貢，故表稱葉爾羌汗名”。所以，順治三年吐魯番地區(qū)首領(lǐng)向清朝政府人貢之事還代表了當(dāng)時(shí)控制整個(gè)西域各地的東察合臺(tái)汗國(guó)統(tǒng)治者對(duì)于清朝的態(tài)度，并對(duì)后來(lái)包括吐魯番在內(nèi)的西域同清朝中央政府之間的歸屬關(guān)系產(chǎn)生了很大影響。

編輯推薦

《絲綢之路吐魯番研究》是國(guó)家出版基金項(xiàng)目。

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