和田春秋

內(nèi)容概要

作者除發(fā)表了大量學(xué)術(shù)論文外，還撰寫出版了《佛國(guó)于闐》與《和田史話》兩本專著。這兩本書均系出版社約稿，書名及大致的內(nèi)容均遵編輯所囑，故未能形成一部系統(tǒng)的和田史。    這部《和田春秋》即是在前兩書的基礎(chǔ)上，修改、增補(bǔ)而成的上起石器時(shí)代、下至清代的和田地方史。早期于闐史上的許多問(wèn)題，至今懸而未決，歧說(shuō)層出，無(wú)法蓋棺定論，故作者只能博采各家，諸說(shuō)并存，同時(shí)適當(dāng)表述個(gè)人看法。宋代以后的于闐史，作者充分利用民族文字的史料對(duì)傳統(tǒng)漢文史料進(jìn)行了一些補(bǔ)正，同時(shí)也提出一些新說(shuō)。為避免過(guò)于煩瑣，行文中史料來(lái)源一般不一一注明，只于最后附“主要參考文獻(xiàn)目錄”。書中選配了作者二十多年來(lái)拍攝積累的部分有關(guān)和田歷史的文物古跡照片，其中大多是二十多年來(lái)新發(fā)現(xiàn)的文物資料，與書中文字正可相得益彰。

作者簡(jiǎn)介

李吟屏，男，生于1946年12月，甘肅省甘谷縣人。畢業(yè)于新疆大學(xué)歷史系考古專修班。
    從事少數(shù)民族語(yǔ)言文字翻譯工作十多年，從事文物考古工作二十多年。多年來(lái)利用業(yè)余時(shí)間從事西域歷史及文明的研究，出版專著《佛國(guó)于闐》、《和田史話》、《和田考古記》三部，在國(guó)內(nèi)外學(xué)

書籍目錄

序言第一章 秦漢以前的于闐  一、關(guān)于于闐的名稱  二、建國(guó)的傳說(shuō)  三、原始的氏族  四、從文物古跡看秦漢以前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)第二章 漢朝對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)和于闐的發(fā)展  一、進(jìn)入祖國(guó)懷抱  二、于闐的擴(kuò)張及其政局動(dòng)蕩  三、佛教的傳入  四、兩漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與文化第三章 魏晉南北朝時(shí)期  一、與魏晉的臣屬關(guān)系  二、柔然、噘噠與突厥對(duì)于闐的侵?jǐn)_和統(tǒng)治  三、蠶桑的傳入  四、社會(huì)經(jīng)濟(jì)概況  五、佛教的鼎盛  六、中西文化的融會(huì)之地第四章 隋唐時(shí)期  一、背突厥歸唐  二、毗沙都督府的建立和經(jīng)營(yíng)  三、尉遲氏王族與唐的友好關(guān)系  四、吐蕃的統(tǒng)治與回鶻的滲入  五、在中原的于闐藝術(shù)家及其活動(dòng)  六、凝聚著中西文明精粹的文化  七、佛教的興衰與佛學(xué)大交流  八、經(jīng)濟(jì)概況第五章 佛國(guó)的結(jié)局  一、與敦煌沙州政權(quán)的聯(lián)盟  二、與甘州、后晉、后漢、遼及宋王朝的關(guān)系  三、伊斯蘭勢(shì)力的侵入和佛教文化的毀滅  四、于闃民族和文化的變異  五、關(guān)于于闃王族尉遲氏的王統(tǒng)和年號(hào)、國(guó)號(hào)第六章 宋元時(shí)期的于闐  一、晦暗不明的國(guó)內(nèi)政治以及同宋朝的關(guān)系  二、對(duì)宋朝的朝貢活動(dòng)  三、西遼的統(tǒng)治與屈出律的敗亡  四、蒙元的統(tǒng)一斗爭(zhēng)與治理措施  五、宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)概述  六、元代活動(dòng)于中原地區(qū)的于闃人．第七章 察合臺(tái)后裔的統(tǒng)治  一、察合臺(tái)后裔統(tǒng)治者的交替及其事跡  二、和卓的興起及其活動(dòng)  三、統(tǒng)治制度與官制  四、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的曲折發(fā)展第八章 清朝與分裂勢(shì)力的斗爭(zhēng)及對(duì)和闐的治理  一、歷次的叛亂割據(jù)及其平定  二、清王朝在和闃的政權(quán)建設(shè)  三、交通設(shè)施的建設(shè)  四、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與振興  五、伊斯蘭文化的繁榮與漢文化的普及附錄 和田歷史大事記參考文獻(xiàn)

圖書封面

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