新疆婚俗

內(nèi)容概要

新疆民族眾多，信仰的宗教也不一樣，所以婚俗也是繽紛多彩。由于新疆是一個多宗教的地區(qū)，不同的民族信仰不同的宗教，因而在婚俗上也表現(xiàn)得不一樣。但無論哪個民族，都把結(jié)婚和生孩子當(dāng)作一件大事來對待，不僅禮儀較多，而且十分隆重。特別是人口較少的民族，更顯得格外重視。新疆的各少數(shù)民族的婚姻、家庭和育兒習(xí)俗都受到了宗教的影響，信仰伊斯蘭教的民族婚俗都要進(jìn)行提親、說親、定親和“尼卡”（宗教的婚禮）、送彩禮及婚禮幾個程序。信仰其他宗教民族的婚俗和婚禮也都有不可缺少的程序和熱烈的場面。
    新疆民族眾多，信仰的宗教也不一樣，所以婚俗也是繽紛多彩。由于新疆是一個多宗教的地區(qū)，不同的民族信仰不同的宗教，因而在婚俗上也表現(xiàn)得不一樣。但無論哪個民族，都把結(jié)婚和生孩子當(dāng)作一件大事來對待，不僅禮儀較多，而且十分隆重?！缎陆樗?一書中，除了介紹新疆各少數(shù)民族的婚姻習(xí)俗外，還介紹了各民族的傳統(tǒng)的家庭、遺產(chǎn)的繼承、子女的教育等情況，為研究新疆少數(shù)民族的婚姻及家庭的歷史提供了重要的資料。

作者簡介

樓望皓，浙江諸暨人。新疆科普作協(xié)副理事長、新疆科技攝影協(xié)會秘書長、中國攝影家協(xié)會新疆分會會員，新疆維吾爾自治區(qū)民俗專家組成員，塔什庫爾干塔吉克自治縣政府民俗文化顧問。長期從事新疆民俗的研究和民俗攝影，在新疆和全國的報刊雜志和畫報上發(fā)表了大量的民俗文章和攝影作品。主要著作有《新疆民俗》、《中國新疆民俗》、《新疆美食》、《維吾爾風(fēng)情錄》、《新疆傳說》、《新疆土特產(chǎn)》，主編《新疆民俗大觀》、《新疆少數(shù)民族服飾》畫冊，出版了《帕米爾》、《塔吉克風(fēng)情》畫冊、《帕米爾皇冠》VCD。其中《新疆民俗》獲1991年新疆社會科學(xué)哲學(xué)著作三等獎，攝影作品《草原秋色》獲2004年全國可口可樂杯攝影大賽金獎。2005年幫助塔什庫爾干塔吉克自治縣成功申報第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩項(xiàng)：“鷹舞和鷹笛”、“引水節(jié)和播種節(jié)”，榮列新疆第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。辭條收入《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《中國攝影家大辭典》等。

書籍目錄

前言維吾爾族的婚俗維吾爾族簡介維吾爾族婚俗拜西馕塔西拉西克齊克恰依目睹維吾爾族的“瓊恰依”帶你去看看維吾爾族的“尼卡”維吾爾族的婚事請柬維吾爾族的婚禮維吾爾族的家庭和遺產(chǎn)繼承有趣的育兒習(xí)俗哈薩克族的婚俗哈薩克族簡介哈薩克族的婚俗選擇姑娘時看母親吾勒特?zé)嵬幸浪汀凹獱柼厮埂钡膬x式在歌中舉行的哈薩克族婚禮相隔七代遠(yuǎn)離七河父系家長制的家庭有趣的育兒習(xí)俗回族的婚俗回族簡介回族的婚俗帶“四色禮”去提親有趣的“掛墜兒”“釘門簾”的嫁娶習(xí)俗熱鬧的回族婚禮“回門”的禮節(jié)認(rèn)干娘的習(xí)俗回族人反對離婚柯爾克孜族的婚俗柯爾克孜族簡介柯爾克孜族的婚俗多種渠道尋情人提親有趣的定親習(xí)俗柯爾克孜族的婚禮祖孫三代共居的家庭育兒習(xí)俗蒙古族的婚俗蒙古族簡介蒙古族的婚俗帶酒去提親帶著哈達(dá)和酒去定親送彩禮儀式搭新房和姑娘宴隆重的婚禮有趣的揭圍帳儀式新娘回門家庭育兒習(xí)俗錫伯族的婚俗錫伯族簡介錫伯族的婚俗提瓶燒酒去提親訂婚儀式要磕頭隆重?zé)崃业腻a伯族婚禮家庭育兒習(xí)俗塔吉克族的婚俗塔吉克族簡介塔吉克族的婚俗塔吉克族古老的“以物傳情”在歌聲中擇親提親要帶系紅綢帶的羔羊在眾人面前舉行的定親儀式和諧的擊鼓祝福儀式獨(dú)特的婚禮服飾新郎和新娘要認(rèn)“拜德爾汗”熱烈而隆重的迎親和結(jié)婚儀式婚后三日揭面紗塔吉克族的家庭及遺產(chǎn)繼承制度有趣的育兒習(xí)俗滿族的婚俗滿族簡介滿族的婚俗“成不成，三瓶酒”的提親習(xí)俗把定親叫“小定”拜女家送聘禮叫“下茶”有趣的“開剪”送嫁妝迎娶開臉祝吉合巹回門、住對月育兒習(xí)俗烏孜別克族的婚俗烏孜別克族簡介烏孜別克族的婚俗說親定親展示彩禮的“瓊恰依”隆重?zé)崃业幕槎Y家庭育兒習(xí)俗俄羅斯族的婚俗俄羅斯族簡介俄羅斯族的婚俗帶上面包去提親俄羅斯族的婚禮家庭育兒習(xí)俗達(dá)斡爾族的婚俗達(dá)斡爾族簡介達(dá)斡爾族的婚俗媒人帶酒去提親送彩禮達(dá)斡爾族的婚禮家庭塔塔爾族的婚俗塔塔爾族簡介塔塔爾族的婚俗卷起褲腳表示提親用花木箱裝彩禮尼卡儀式塔塔爾族的婚禮家庭育兒習(xí)俗主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

書摘蒙古族簡介    “蒙古”為本民族自稱。新疆蒙古族是蒙古族的一個支系，是衛(wèi)拉特蒙古的后裔。主要居住在巴音郭楞、博爾塔拉兩個蒙古自治州和伊犁、塔城各縣。2002年新疆蒙古族人口為15.91多萬。語言屬阿爾泰語系蒙古語支衛(wèi)拉特方言。歷史上曾使用過“托忒”蒙古文，目前推廣全國通用的胡都木蒙古文，兩種蒙古文并用。    13世紀(jì)初蒙古族人隨成吉思汗西征來到天山以北。明代蒙古族分為東部韃靼和漠北瓦剌兩大部分。16世紀(jì)中葉，漠北瓦刺分為土爾扈特、杜爾伯特、和碩特和準(zhǔn)噶爾部，清代統(tǒng)稱為厄魯特或衛(wèi)拉特，駐牧于新疆北部至巴爾喀什湖以東、以南地區(qū)。18世紀(jì)中葉清政府出兵伊犁，平定準(zhǔn)噶爾上層貴族叛亂，并把當(dāng)?shù)氐亩螋斕厝税礉M洲八旗制度編為厄魯特營，以后就稱“厄魯特蒙古”。1771年，原西遷至伏爾加河下游的土爾扈特部18萬余人在渥巴錫率領(lǐng)下東歸祖國，現(xiàn)居住在巴音郭楞、和布克賽爾、精河、烏蘇等州縣的蒙古族人是他們的主要后裔。1764年和1813年，清朝從張家口以北地區(qū)遷來部分察哈爾蒙古人，現(xiàn)在他們的后裔主要居住在博爾塔拉蒙古自治州的博樂、溫泉縣。蒙古族最初信仰薩滿教，16世紀(jì)以后逐漸改信藏傳佛教格魯派，但薩滿教仍在傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣中留下深刻印跡。喪葬有天葬、土葬和火葬三種。    新疆蒙古族主要從事畜牧業(yè)，現(xiàn)在部分蒙古族人從事農(nóng)業(yè)?！督駹枴肥切l(wèi)拉特蒙古的長篇史詩，是中華民族的三大史詩之  ，在民間廣為流傳。樂器以“托布秀爾”、馬頭琴最為著名，新疆還有兩根弦的彈撥樂器楚爾。傳統(tǒng)服裝是蒙古袍。飲食以面食、牛羊肉和乳制品為主，并喜歡用牛羊乳制作奶酒。牧區(qū)的蒙古族人主要居住蒙古包。最大的節(jié)日是春節(jié)。每年舉行次“那達(dá)慕”大會。“那達(dá)慕”，蒙古語，娛樂的游戲的意思，起源于祭敖包。蒙古族的婚俗    現(xiàn)在蒙古族的婚姻制度和其他民族一樣，是一夫  妻制，但在過去，一些王公貴族和有錢人也有娶多妻的現(xiàn)象。在歷史上，蒙古族還有搶婚、收繼婚、入贅婚、指腹婚、聘婚、自愿婚等婚姻形式?，F(xiàn)在青年男女自愿結(jié)合的較多，但還要經(jīng)過履行聘婚這個主要形式，才能組成家庭。蒙古族的婚姻要經(jīng)過提親、定親、送聘禮、搭新房、姑娘宴、婚禮、揭圍帳和回門等程序。    新疆蒙古族實(shí)行氏族外婚姻制，氏族內(nèi)部不準(zhǔn)通婚，也不許與其他民族通婚，特別是不讓姑娘嫁給其他民族。但現(xiàn)在也有個別蒙古人與其他民族結(jié)婚的。過去在婚姻上，蒙古人講究、當(dāng)戶對，有錢人和窮人、主子和仆人之間是不能通婚的，但封建上層看上窮人家的漂亮的姑娘，卻可以娶來做妻子。在婚姻上也有許多男女不平等的地方，貧窮的女子成婚后，一般不得離婚和改嫁，但有錢的女子則可以提出離婚和改嫁；若丈夫提出離婚，要賠償一部分財產(chǎn)，女方提出離婚不給賠償，家中的財產(chǎn)也不能帶走，子女大都?xì)w男方所有。    P092-093插圖

編輯推薦

新疆民族眾多，信仰的宗教也不一樣，所以婚俗也是繽紛多彩。由于新疆是一個多宗教的地區(qū)，不同的民族信仰不同的宗教，因而在婚俗上也表現(xiàn)得不一樣。但無論哪個民族，都把結(jié)婚和生孩子當(dāng)作一件大事來對待，不僅禮儀較多，而且十分隆重?！缎陆樗?一書中，除了介紹新疆各少數(shù)民族的婚姻習(xí)俗外，還介紹了各民族的傳統(tǒng)的家庭、遺產(chǎn)的繼承、子女的教育等情況，為研究新疆少數(shù)民族的婚姻及家庭的歷史提供了重要的資料。

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