龜茲物語

內(nèi)容概要

　　《龜茲物語》通過巧妙的體倒，精致而深情地記述了庫車輝煌的歷史、傳奇的故事和浪漫的今日之旅。全書從龜茲這個故名追溯引出其舉世聞名的佛國文化和歷史剪影，并與作者的旅行體驗交相輝映。經(jīng)驗之旅中那些故城舊夢、佛國盛景、傳奇女性，與現(xiàn)實之旅中的安靜小鎮(zhèn)、歷史遺跡、質(zhì)樸平民驚心動魄地交織，異彩紛呈地展示出一個充滿文化底蘊又不乏現(xiàn)實的世界，不可不讀。

書籍目錄

第一章 作為名詞的龜谷雨時節(jié)的回憶旅行從想像開始第二章 庫車印象小鎮(zhèn)巴扎阿依古麗的藥方毛驢兒庫車大寺兒什丁麻扎伊邏盧城第三章 佛教的黃昏龜茲佛教圣地克孜爾千淚泉……

章節(jié)摘錄

　　第四章 女性的龜茲　　弟史　　出伊邏盧，往西行駛不遠，會到達當?shù)厝怂追Q為“喇叭口”的岔口，向北就將駛上南起庫車，北至阿勒泰市，全長1090公里的127國道。該路沿庫車河伸向天山的深處，翻越鐵里買提達坂后，進入莽莽的巴音布魯克大草原，再下到綠草萋萋的鞏乃斯河峽谷，而后進入美麗富饒的伊犁河谷地界。這條路正是古代溝通天山南北、由塔里木盆地通往烏孫的古道。烏孫古道北銜準噶爾盆地，南控塔里木綠洲，是貫通天山南北的咽喉，2000多年以前在這條古道上翩翩走來過一位娉婷佳人，進入了龜茲的降賓王室?！　〕鮿⑽斓膶O女兒解憂公主在細君公主謝世后，為完成漢武帝以斷匈奴右臂、一統(tǒng)山河的霸業(yè)繼續(xù)遠嫁烏孫。解憂公主有一位聰穎活潑的女兒，名喚弟史，長得明艷動人，身比花嬌，擅長歌舞，多才多藝。解憂公主對這個女兒寄予厚望，從小調(diào)教。公元前71年，解憂派弟史去故土京城長安，研習(xí)鼓琴，精學(xué)音律。弟史謹遵母親的口諭，沒有忘記自己作為漢家外孫女的職責。她在長安認真學(xué)習(xí)大漢文化以及長安的宮廷禮儀。她才思敏捷，勤學(xué)好問。謙恭有禮，俏麗討喜。深得漢宣帝劉詢的信任和喜愛。宣帝派最好的宮廷樂師傳授技藝，把她培養(yǎng)成了一位優(yōu)秀的音樂家。弟史的美貌和才學(xué)一時名動京師，揚名西域?！　〈藭r，龜茲正迎來新的君主，年輕的降賓王即位后，崇尚禮樂治國。這位國王酷愛音樂，提倡歌舞。即位之初，降賓就已深感政治制度的不完善和樂器的不豐富，整個龜茲急需一套先進的政治制度和經(jīng)濟文化推動社會的發(fā)展。有鑒于此，絳賓向往著強盛的大漢能夠解決龜茲的實際問題，他首先遣使烏孫，懇請與解憂公主和翁歸靡所生的女兒弟史結(jié)為夫妻，以便同漢朝和烏孫成為姻親，造福龜茲的百姓。此時的降賓和弟史還未曾謀面?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　男人往往熱衷于走進女性的肉體，而對她們的內(nèi)心世界一無所知。這正是男人之為男人共同的愚蠢之處。　　——周濤（詩人、散文家）　　　　有了對女性正確而獨到的描述，西部的歷史文化才可能構(gòu)成一幅色調(diào)完整而飽滿的畫卷。因為用來闡釋西部風格的關(guān)鍵詞不僅僅是雄奇、蒼涼與獲取，還有柔美、風情與付出?！　　獥铉牐▽W(xué)者）　　　　日漸升溫的“西部熱”，在彰顯新疆的同時也形成了新的遮蔽。“西域風月”叢書所展現(xiàn)的，恰是新疆被遮蔽的部分?！　　x大光（散文家、出版家）　　她們的聲音接近雪山的沉默，她們的筆觸容納無垠的荒漠和時光中綿延的歌聲。我有理由相信，這些出自五位女性之手的文字，就像西域這片神奇的土地，將獲得生命的無限延續(xù)?！　　{藍（詩人）　　　　從繪畫角度來講，“西域風月”是為西域歷史上的奇女子“塑像”。她們傳奇的命運像畫卷一樣展現(xiàn)在我們面前，散發(fā)著獨特的光華?！　　巍ぐI提（畫家）






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