唐朝的北方邊地與民族

內(nèi)容概要

　　隋朝的北部防務(wù)與長城問題，唐代社會(huì)的轉(zhuǎn)型與民族互動(dòng)，抑或少數(shù)民族，唐朝朔方軍治所靈州凸顯的戰(zhàn)略地位及其變化唐-躺東突厥復(fù)興反映的族屬意識(shí)與認(rèn)同問題，郭子儀忠君的再解釋文化的選項(xiàng)與祖源的記憶。唐朝后期北方的邊地與民族，安菩墓志銘再考，如何閱讀邊疆，王明珂《游牧者的抉擇》書后。

作者簡介

　　李鴻賓，1960年生于吉林省長春市，歷史學(xué)博士，現(xiàn)任中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；中國唐史學(xué)會(huì)、中國民族史學(xué)會(huì)等理事，中國長城學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要從事隋唐五代史暨中古民族關(guān)系史的教學(xué)和研究，及長城學(xué)研究。出版?zhèn)€人專著《唐朝朔方軍研究》《唐朝中央集權(quán)與民族關(guān)系》《隋唐五代諸問題研究》《史論雜稿》等，主著《隋唐對(duì)河北地區(qū)的經(jīng)營與雙方的互動(dòng)》；發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇；先后擔(dān)任《長城百科全書》（長城區(qū)域歷史、人物、關(guān)隘等分卷）、《中國社會(huì)通史.隋唐五代卷》、《民族史研究》第4輯和《史事探徽》等著作的主編或副主編。

書籍目錄

史學(xué)專論
　中原與北部地區(qū)的共生關(guān)系——從長城談起
　隋朝的北部防務(wù)與長城問題
　王朝國家體系的構(gòu)建與變更——以隋唐為例
　“二元制構(gòu)造”下的唐朝華夷觀及其變化
　唐代社會(huì)的轉(zhuǎn)型與民族的互動(dòng)
　“胡人”抑或“少數(shù)民族”?——用于唐朝時(shí)期的兩個(gè)概念的解說，
　長城區(qū)域在唐史研究中的位置——從歷史學(xué)與民族學(xué)結(jié)合的角度觀察
　再論長城區(qū)域在唐史研究中的位置
　唐朝朔方軍治所靈州凸顯的戰(zhàn)略地位及其變化
　河套地區(qū)在唐朝前后期的戰(zhàn)略地位及其轉(zhuǎn)變
　唐前期東突厥復(fù)興反映的族屬意識(shí)與認(rèn)同問題——從民族學(xué)的角度著眼
　民族關(guān)系史研究中的史料分析——從阿布思和仆固懷恩個(gè)案談起
　民族性在認(rèn)同中的位置——以唐朝郭子儀、阿布思、仆固懷恩為例
　郭子儀忠君的再解釋——“胡漢”世界與王朝構(gòu)造的特點(diǎn)
　文化的選項(xiàng)與祖源的記憶——唐朝粟特人漢化個(gè)例之一瞥
　唐朝后期北方的邊地與民族
　唐朝后期地方、民族勢力的結(jié)合與區(qū)域政權(quán)的出現(xiàn)
　唐末的形勢與黨項(xiàng)勢力的崛起
墓志銘考釋
　安菩墓志銘再考——一個(gè)胡人家族入居內(nèi)地的案例分析
　唐故游擊將軍穆泰墓志考釋——兼論唐朝胡人漢化的問題
　何文哲墓志銘再考——兼論粟特人漢化問題
史學(xué)評(píng)論
　如何閱讀邊疆?——李大龍《漢唐藩屬體制研究》書后
　王明珂《游牧者的抉擇》書后——中國民族史研究的理論與方法創(chuàng)新之我見
后記
　　

圖書封面

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無

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