中國穆斯林習(xí)慣法研究

出版時間:2010-12  出版社:寧夏人民  作者:姜歆  頁數(shù):445  

內(nèi)容概要

中國穆斯林習(xí)慣法,是調(diào)整中國穆斯林共同體,維系該社會組織成員關(guān)系,由共同體成員共同遵守的形成已久的習(xí)慣的總和,被公認(rèn)具有權(quán)威和約束力,是適用于一定區(qū)域的行為規(guī)范。
本書為國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目成果,是目前國內(nèi)第一本全面研究中闌穆斯林習(xí)慣法的著作,具有填補(bǔ)空白的意義。
本書全面展現(xiàn)了中國10個信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族穆斯林在組織、刑事、民事、宗教信仰、社會生活、經(jīng)濟(jì)等方面的習(xí)慣法。

作者簡介

 
姜歆,1974年生,山東乳山人。2002年考入寧夏社會科學(xué)院,至今出版學(xué)術(shù)專著4部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,其中數(shù)篇被人大報(bào)刊復(fù)印資料和《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》轉(zhuǎn)載。主持國家哲學(xué)社科基金項(xiàng)目兩項(xiàng)。榮獲第五屆“吳玉章獎”。

書籍目錄

第一編 中國穆斯林習(xí)慣法概述
 第一章 中國穆斯林習(xí)慣法綜述
第一節(jié) 習(xí)慣法與中國穆斯林習(xí)慣法的概念
第二節(jié) 中國穆斯林習(xí)慣法的載體
第三節(jié) 中國穆斯林習(xí)慣法的淵源
第四節(jié) 中國穆斯林習(xí)慣法的特征
 第二章 中國穆斯林習(xí)慣法的形成
 第一節(jié) 伊斯蘭教與中國穆斯林習(xí)慣法
 第二節(jié) 影響中國穆斯林習(xí)慣法的因素
 第三節(jié) 中國穆斯林習(xí)慣法的傳承方式
 第三章 中國穆斯林習(xí)慣法與禁忌
 第一節(jié) 禁忌對中國穆斯林習(xí)慣法的影響
 第二節(jié) 回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族的民族禁忌
 第三節(jié) 維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族的民族禁忌
 第四章 中國穆斯林習(xí)慣法與原生性宗教
第一節(jié) 原生性宗教對中國穆斯林習(xí)慣法的影響
第二節(jié) 原生性宗教崇拜在維吾爾族、哈薩克族習(xí)慣法中的體現(xiàn)
 第三節(jié) 原生性宗教崇拜在烏孜別克族、柯爾克孜族、塔吉克族、塔塔爾族、撒拉族、保安族習(xí)慣法中的體現(xiàn)
第二編 中國穆斯林組織、刑事、民事習(xí)慣法
第三編 中國穆斯林宗教信仰與社會生活習(xí)慣法
第四編 中國穆斯林經(jīng)濟(jì)習(xí)慣法
第五編 中國穆斯林習(xí)慣法的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)
第六編 中國穆斯林習(xí)慣法與中國法制現(xiàn)代化
參考書目
后記

編輯推薦

  《中國穆斯林習(xí)慣法研究》是目前國內(nèi)外第一本全面研究中國穆斯林習(xí)慣法的著作,不僅填補(bǔ)了學(xué)術(shù)上的空白,而且促進(jìn)了我國信仰伊斯蘭教各民族實(shí)現(xiàn)社會主義法制現(xiàn)代化建設(shè)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。 《中國穆斯林習(xí)慣法研究》全面介紹了中國回族,東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族、烏孜別克族、塔塔爾族這10個信仰伊斯蘭的少數(shù)民族穆斯林在組織、刑事、民事、宗教信仰、社會生活、經(jīng)濟(jì)等方面的習(xí)慣法。不僅對習(xí)慣法的理論、歷史淵源、形成、特征以及與國家制定法的關(guān)系等問題進(jìn)行了探討,而且對習(xí)慣法做了盡可能詳盡的分類,具有一定的系統(tǒng)性。

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