豫海縣回民自治區(qū)政府成立始末

前言

70多年前，紅軍長征翻越的最后一座大山——六盤山在寧夏，紅軍到達(dá)陜北后西征的主要地區(qū)也在寧夏。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，紅軍長征和西征，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上都是里程碑式的歷史事件；尤其是西征，更是促成了“西安事變”的爆發(fā)。紅軍長征與西征的過程中，在寧夏留下了豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)，這就是時下所說的“紅色文化”或“紅色文化資源”。寧夏的紅色文化，除了紅軍長征、西征時期的重大歷史事、件外，留下的文化遺產(chǎn)，應(yīng)包括四大部分。一是自然文化遺產(chǎn)，以六盤山為其代表。這是毛澤東用詩化的形式頌揚和描寫過的重要山脈。一首《清平樂·六盤山》，使六盤山走向全國，聞名世界。在六盤山身上體現(xiàn)著雙重色彩，它既是自然風(fēng)光優(yōu)美的山巒，吸引過漢唐帝王和文人墨客登臨，又是數(shù)十年前毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)和紅軍長征最后翻越的大山。

內(nèi)容概要

叢書的撰寫，參閱了前輩的革命回憶錄、人物傳記、寧夏地方文獻(xiàn)史料和大量報刊的研究文章，因受編寫體例所限，文中未能一一注出，只在書后以參考文獻(xiàn)的形式出現(xiàn)。

書籍目錄

引  子紅軍長征——播下革命火種紅軍西征——擴(kuò)大革命根據(jù)地攻占豫海地區(qū)——回族人民得解放制定回民政策——激發(fā)群眾革命熱情建立回民自己的武裝——回民獨立師團(tuán)結(jié)回族上層人士——共建和諧民族關(guān)系建立鄉(xiāng)區(qū)蘇維埃政權(quán)——打下群眾基礎(chǔ)成立豫?？h回民自治政府——回族解放的先聲開展革命斗爭——鞏固新生政權(quán)沸騰的古城——紅軍歡聚同心城民族之子——革命英烈馬和福參考書目

章節(jié)摘錄

插圖：1935年10月初，中央紅軍從界石鋪出發(fā)后，黃昏時來到寧夏公易鎮(zhèn)一個回族群眾聚居的村子，部隊準(zhǔn)備在村頭一個用黃膠泥鋪成的場院上休息露營。不一會，從村里跑來一些回族群眾，一個個面帶笑容。領(lǐng)頭的是一位飄著白須的老大爺，問道：“你們是紅軍嗎？”紅軍戰(zhàn)士回答：“是的，我們是路過的紅軍?！比罕娨宦爜淼氖羌t軍，頓時活躍起來了。白胡子老大爺拉著毛主席警衛(wèi)員陳昌奉的手說：“紅軍、回民是一家人，馬上進(jìn)村莊，這地方夜里冷哪！”陳昌奉說：“謝謝老人家，我們不怕的！”但白胡子老大爺執(zhí)意不肯讓紅軍在場院里露營，其他群眾也都圍上來，一定要讓紅軍戰(zhàn)士進(jìn)村，說把一切都準(zhǔn)備好了。紅軍戰(zhàn)士懷著感激的心情進(jìn)村，吃了晚飯，在熱炕上美美地睡了一覺，送走了連日來行軍的疲乏。第二天一早，紅軍出發(fā)，過葫蘆河，當(dāng)天下午兩點左右來到了單家集宿營。單家集是一個約有四百戶人家的回民區(qū)，這里的回族群眾像歡迎客人一樣熱情地招呼紅軍。當(dāng)回族群眾知道到來的是從江西出發(fā)北上抗日的毛澤東、朱德所率的部隊后，流露出了驚奇的神情。村莊里的男女老少都跑到紅軍的駐地來看新奇?！飨贿M(jìn)村就去清真寺拜訪阿訇。毛主席向阿訇講了紅軍的主張，說紅軍是尊重回族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，保護(hù)清真寺，保護(hù)回文回教（當(dāng)時把回族所用的阿拉伯文稱為回文，信仰的伊斯蘭教稱為回教），主張民族平等的。老阿訇聽了非常高興。他馬上招呼村民們騰出一些房子讓紅軍住，糧食也按照市價賣給紅軍，并留請毛主席在清真寺吃飯。毛主席感謝阿訇的邀請，說：“不打擾了！”

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