固原史話(huà)/寧夏地方史話(huà)叢書(shū)

前言

　　寧夏是中華文明的重要發(fā)祥地之一，歷史悠久，民族眾多，山川俊秀，民風(fēng)淳厚，有著獨(dú)特的歷史遺存和文化特色。長(zhǎng)期以來(lái)，諸多文化元素在這塊獨(dú)特的土地上互相融合，彼此影響，形成了以回族優(yōu)秀文化為主體的多元文化。絲綢之路文化、紅色經(jīng)典文化、以“兩山一河”為代表的大漠黃河生態(tài)文化、古人類(lèi)遺址和古生物化石遺址文化、邊塞軍旅文化、民風(fēng)民俗文化、西夏遺存文化和以改革發(fā)展為主線(xiàn)的成果文化九大主流文化，造就了寧夏歷史文化的根基與靈魂。成為中華文化園地的一朵奇葩。　　近年來(lái)，按照寧夏回族自治區(qū)黨委、政府關(guān)于“小省區(qū)能辦大文化”和推進(jìn)寧夏文化大發(fā)展大繁榮的總體要求，有關(guān)部門(mén)和廣大歷史文化工作者依托寧夏深厚歷史文化底蘊(yùn)，辛勤耕耘，編輯出版了《寧夏歷史圖經(jīng)》等一大批優(yōu)秀書(shū)目，對(duì)人們了解寧夏、認(rèn)識(shí)寧夏發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前。寧夏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，只有清楚地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展變化的全過(guò)程，才能把握發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。這就需要學(xué)習(xí)和了解寧夏的歷史和現(xiàn)實(shí)，通過(guò)了解和研究寧夏歷史。挖掘特點(diǎn)文化，為實(shí)現(xiàn)寧夏經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展服務(wù)?！　秾幭牡胤绞吩?huà)叢書(shū)》編纂工作的啟動(dòng)，是內(nèi)因和外因催生的產(chǎn)物，旨在以“九大文化”為主線(xiàn)，系統(tǒng)介紹寧夏發(fā)展進(jìn)程。進(jìn)一步彰顯寧夏歷史文化特色，打造寧夏歷史文化品牌，促進(jìn)寧夏文化的發(fā)展繁榮。　　寧夏地方史志工作的快速發(fā)展，為編纂《寧夏地方史話(huà)叢書(shū)》打下了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我區(qū)近30年編史修志的實(shí)踐工作中。培養(yǎng)和鍛煉了一批集研究和編輯于一身的地方史志專(zhuān)家，他們是編修地方史話(huà)叢書(shū)的生力軍。各級(jí)地方志書(shū)的出版，大量第一手資料的積累，為編纂地方史話(huà)叢書(shū)創(chuàng)造了條件。提供了雄厚的資料基礎(chǔ)。有了這樣的內(nèi)在和外在良好條件，　《寧夏地方史話(huà)叢書(shū)》必將瓜熟蒂落，溢出濃郁的芳香。　　相信通過(guò)《寧夏地方史話(huà)叢書(shū)》，人們會(huì)看到寧夏從過(guò)去到今天的更多的角度、更多的層面和更多的美麗。　　愿我們可愛(ài)的寧夏，在《寧夏地方史話(huà)叢書(shū)》這個(gè)文化資源寶庫(kù)中，更為形象，更為豐滿(mǎn)，更具有張力。愿我們的跨越發(fā)式展更凸顯文化的支撐作用。

內(nèi)容概要

　　全書(shū)將依據(jù)翔實(shí)的文字和圖片資料，采取靈活的編纂形式，通過(guò)通俗易懂、雅俗共賞的語(yǔ)言，系統(tǒng)地記述了固原歷史的發(fā)展脈絡(luò)?！　≡撝鞑坏茉鲞M(jìn)人們對(duì)寧夏的了解，提升人們的精神文明水平，更能增強(qiáng)寧夏人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)意識(shí)。

書(shū)籍目錄

總序引言啟鴻蒙刀耕火種——原始社會(huì)一、人猿從此相揖別二、先民拓荒二階臺(tái)三、華胥履跡生伏羲茫茫禹跡殷痕——夏伐犬戎　商征鬼方一、去稷不務(wù)興畜牧二、伐鬼方三年克之周伐太原戎——滅鬼方伐西戎一、武王鎬京建西周二、康王出兵滅鬼方三、西周十次伐犬戎四、衣食足而禮樂(lè)興五、太原古來(lái)指固原益國(guó)霸西戎——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的固原一、戰(zhàn)國(guó)墓葬青銅器二、秦滅義渠設(shè)北地三、春秋戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城四、穩(wěn)定旱作農(nóng)業(yè)區(qū)長(zhǎng)鞭馭海內(nèi)——秦對(duì)固原的經(jīng)營(yíng)一、設(shè)置要塞建蕭關(guān)二、開(kāi)辟馳道修回中三、朝那湫淵祭龍神四、大將蒙恬筑長(zhǎng)城五、始皇封倮比封君胡馬嘯嘯關(guān)山月——西漢的移民戍邊和抗擊匈奴一、漢王朝徙民實(shí)邊二、孫印殉國(guó)封瓶侯三、張騫開(kāi)辟絲綢路四、漢武六巡人秦中五、光武兩度伐隗囂六、梁統(tǒng)官拜成儀侯羌笛悠悠楊柳青——羌人舉兵反東漢一、羌族三次舉義幟二、梁竦低吟《悼騷賦》三、度遼將軍皇甫規(guī)四、梁氏家族主朝政五、憑吊英雄《北征賦》城頭易旗旐——三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的高平一、曹操控制高平川二、楊條孤守月氏城三、鮮卑樹(shù)機(jī)能反晉四、前趙后趙奪高平五、馬毛山南擺戰(zhàn)場(chǎng)六、乞伏國(guó)仁建西秦七、赫連勃勃置大夏八、關(guān)隴義幟飄古城九、宇文泰駐兵原州十、墾殖鋤耨復(fù)舊業(yè)十一、畜牧營(yíng)產(chǎn)牽屯山十二、關(guān)隴豪族唯李賢十三、北魏墓葬漆棺畫(huà)十四、碩儒名流一布衣十五、南北朝石窟藝術(shù)兜鍪與桃花石——突厥侵隋原州道一、隋楊堅(jiān)崇農(nóng)興牧二、抗突厥兵出原州三、隋末農(nóng)民大起義彈箏峽里聽(tīng)彈箏——唐在原州和突厥、吐蕃的較量一、太宗瓦亭觀(guān)馬政二、突厥數(shù)次掠原州三、涼秋八月蕭關(guān)道四、月落七關(guān)戍樓空五、蕃漢劃界彈箏峽六、須彌山石窟造像七、唐墓葬壁畫(huà)藝術(shù)赤幟黃旌見(jiàn)兵戎——宋、夏、金在鎮(zhèn)戎德順境內(nèi)的交戰(zhàn)一、析居夏州領(lǐng)五郡二、原州城建鎮(zhèn)戎軍三、曹瑋請(qǐng)筑籠竿城四、宋夏初戰(zhàn)延川寨五、元昊設(shè)伏好水川六、郭懷敏兵敗定川七、籠竿城建德順軍八、烽火平夏奪橫山九、金人占領(lǐng)鎮(zhèn)戎軍十、北地重門(mén)折鎖鑰十一、蒙古汗國(guó)拔德順十二、宋建都倉(cāng)開(kāi)榷場(chǎng)十三、隴干黃土埋忠骨鹿鳴山下開(kāi)成雨——元對(duì)開(kāi)成的經(jīng)營(yíng)一、開(kāi)成路屯田括馬二、平息渾都海叛亂三、安西王府聽(tīng)啼鶯四、阿難答皈依真主五、各民族文化融合六、適千里如在戶(hù)庭葉落石城衛(wèi)鎮(zhèn)秋——明王朝時(shí)的固原一、十萬(wàn)皆驅(qū)于洪洞二、秋高草茂苑馬肥三、韃靼瓦刺擾固原四、綿延萬(wàn)里明長(zhǎng)城五、漫言秋防話(huà)石城六、“家室堂奧”三邊衛(wèi)七、籌邊屯墾駐上郡八、打開(kāi)城門(mén)投闖王九、作坊、驛遞與學(xué)堂十、白蓮池上白蓮教殘?jiān)抡臻L(zhǎng)城——封建社會(huì)末期的固原一、武大定、陳彭反清二、糾糾固原綠營(yíng)兵三、“不羨水田百畝良”四、固原伊斯蘭教派五、二十里鋪建拱北六、亭亭玉立文瀾閣七、巍峨聳峙東岳廟八、回民反清舉義旗九、獨(dú)樹(shù)一幟“董大帥”十、聘請(qǐng)名儒辦學(xué)堂十一、九衢郵路通天下十二、廛市林立商業(yè)興十三、一曲長(zhǎng)歌今日休紅旗卷西風(fēng)——固原人民的革命斗爭(zhēng)一、遭劫難天災(zāi)人禍二、國(guó)民黨“以黨融政”三、不到長(zhǎng)城非好漢四、新邊區(qū)紅色組織五、紅旗卷起農(nóng)奴戟六、揮毫能叫陣云寒七、陳貨郎地下活動(dòng)八、雄雞一唱天下白九、民間藝術(shù)綻奇葩附錄固原地區(qū)特殊文化現(xiàn)象一、一邑總覽地方志二、從心靈中流淌出的花兒三、西海固文學(xué)與西海固作家群

章節(jié)摘錄

　　益國(guó)霸西戎——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的固原　　一、戰(zhàn)國(guó)墓葬青銅器　　公元前771年，犬戎殺周幽王于戲，占據(jù)了關(guān)中一帶，周室被迫東遷，諸侯分裂，史稱(chēng)春秋戰(zhàn)國(guó)。犬戎東侵西周，造成社會(huì)的分裂動(dòng)亂，但促進(jìn)了農(nóng)耕文化和游牧文化的交融，使今固原地區(qū)青銅時(shí)代文化更加繁盛。固原的于家莊戰(zhàn)國(guó)遺址、楊郎戰(zhàn)國(guó)遺址出土的青峒器，代表著固原地區(qū)青銅文化的主流。距離固原15公里處的彭堡鎮(zhèn)于家莊發(fā)現(xiàn)28座墓葬。僅出土的青銅器就多達(dá)600余件。固原北28公里處的頭營(yíng)鎮(zhèn)楊郎馬莊，先后清理墓葬29座，出土青銅器700余件。就青銅器類(lèi)型看，大致相同的有短劍、戈、矛等武器，有車(chē)馬、動(dòng)物牌飾等裝飾品。這些墓葬的構(gòu)造、葬法、隨葬品等，再現(xiàn)了春秋到戰(zhàn)國(guó)晚期北方青銅文化對(duì)固原的影響及其表現(xiàn)形式?！　幭墓淘鐾恋那嚆~牌飾中虎紋的刻畫(huà)，顯然是受了中原地區(qū)商周虎紋的影響。同時(shí)，今固原地區(qū)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅文化。是受來(lái)自游牧文化影響過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。青銅兵器展現(xiàn)了游牧民族顯明的軍事特色，飾件及斧、削、錐、鶴等反映了畜牧經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，充滿(mǎn)游牧民族生活情趣。春秋時(shí)，中原地區(qū)隨著冶鐵技術(shù)的進(jìn)步，鐵器工具代替了青銅工具，對(duì)青銅需求下降，從而使居住在固原地區(qū)的戎族銅材來(lái)源有了保障，已掌握青銅制造技術(shù)的戎人，制造了本民族所需要的生產(chǎn)生活工具。　　二、秦滅義渠設(shè)北地　　春秋初，秦人占據(jù)關(guān)中，西戎則“侵奪岐、豐之地”。公元前。762年，秦人向戎進(jìn)攻，收復(fù)“汧渭之會(huì)”，遷都于秦。公元前750年，秦文公擴(kuò)地扶風(fēng)、岐山，西戎只好又退守涇水、隴山一帶，仍保持原來(lái)政治組織、經(jīng)濟(jì)生活和民族習(xí)俗。秦穆公稱(chēng)霸前，雖然國(guó)力強(qiáng)盛，但還不敢向戎發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，只好采納內(nèi)史的建議向戎王送去女樂(lè)?！叭滞豕?jiàn)女樂(lè)而好之，設(shè)酒聽(tīng)樂(lè)，終年不遷，馬牛羊半死”。秦乘機(jī)進(jìn)攻，“戎王醉而于樽下，卒生縛而擒之”。懾于秦的威力，固原地區(qū)的烏氏戎及附近的義渠戎、朐衍戎臣服，秦人“益國(guó)十二，開(kāi)地千里，遂霸西戎”?！　∏貐柟辏ㄇ?44，年），秦國(guó)舉兵攻伐義渠。義渠大敗，義渠王為秦軍所俘虜。義渠不甘心失敗，經(jīng)過(guò)十多年的準(zhǔn)備后，力量逐漸強(qiáng)大起來(lái)。秦躁公十三年（前430年），義渠興師伐秦，在洛水一帶大敗秦軍，深入到秦國(guó)腹地渭水以南?！　∏匦⒐^位以后，采用商鞅建議進(jìn)行變法，并遷都咸陽(yáng)，國(guó)力得到進(jìn)一步增長(zhǎng)。秦惠文王七年（前331年），義渠國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，秦王派庶長(zhǎng)操帶兵前往，并逐步控制了義渠國(guó)，占領(lǐng)了義渠國(guó)的重要城郭郁郅（今甘肅慶陽(yáng)）。同時(shí)攻滅烏氏戎。秦惠文王十一年（前327年），義渠王向秦屈服稱(chēng)臣，秦在烏氏戎活動(dòng)區(qū)設(shè)烏氏縣?！　×x渠王雖臣服于秦國(guó)，但并沒(méi)有放棄復(fù)國(guó)的企圖。當(dāng)魏國(guó)的將軍公孫衍起兵聯(lián)合趙、韓、燕、楚等國(guó)“合縱”攻秦時(shí)，義渠王以為有機(jī)可乘。便秘密到魏國(guó)，企圖得到“合縱”各國(guó)的幫助以實(shí)現(xiàn)其復(fù)國(guó)的希望。公孫衍動(dòng)員義渠王在東方各國(guó)向秦國(guó)發(fā)起攻擊時(shí)，義渠從西面進(jìn)攻秦國(guó)。義渠王慷然應(yīng)允。秦惠文王更元七年（前318年），公孫衍合縱之勢(shì)告成，他發(fā)動(dòng)魏、趙、韓、燕、楚五國(guó)共同攻秦，推舉楚懷王為縱約長(zhǎng)。秦惠文王為了全力對(duì)付五國(guó)。聽(tīng)取陳軫的意見(jiàn)，給義渠王送去絲織品1000匹和美女100名，安撫其心。以免義渠從后方夾攻。義渠王一見(jiàn)秦國(guó)送來(lái)了美女和絲綢，便知道東方諸國(guó)已向秦國(guó)發(fā)起攻擊了，于是從后方襲擊秦國(guó)，在李伯（一說(shuō)即伯陽(yáng)城，在今甘肅天水東。李伯又作李帛）大敗秦軍?！　∥鍑?guó)聯(lián)軍在函谷關(guān)（今河南靈寶北）被秦軍打敗之后。秦于秦惠文王更元十一年（前314）出兵義渠，以報(bào)李伯之仇，義渠無(wú)力抵御。秦軍接連攻占25座城池。公元前306年，秦昭襄王立，義渠王到秦國(guó)朝見(jiàn)秦昭襄王，并表示臣服。秦王把義渠王留在秦國(guó)，假封高官，實(shí)為人質(zhì)。　　秦昭襄王三十五年（前272年），義渠王因卷入秦國(guó)宮廷內(nèi)亂，被宣太后誘殺于甘泉官，秦國(guó)隨即發(fā)兵滅掉了義渠國(guó)。然后，在義渠地區(qū)設(shè)置北地郡，治所在今甘肅寧縣，轄今甘肅慶陽(yáng)、平?jīng)龅貐^(qū)和寧夏固原地區(qū)及鹽池等地。之后又置朝那縣。　　三、春秋戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城　　“秦有隴西、北地、上郡，筑長(zhǎng)城以拒胡”。這段長(zhǎng)城西起臨洮，經(jīng)隴西、北地、上郡，向北至九原（今內(nèi)蒙古包頭西北）。在固原境內(nèi)由甘肅省靜寧縣進(jìn)入寧夏境，到達(dá)西吉縣。沿葫蘆河?xùn)|岸北行，經(jīng)西吉縣將臺(tái)鄉(xiāng)的東坡、保林、明榮村后。于將臺(tái)鄉(xiāng)的東南側(cè)折向東，進(jìn)入馬蓮鄉(xiāng)；沿馬蓮川河?xùn)|北，經(jīng)張易、紅莊，穿疊疊溝，至孫家莊南；折向東，過(guò)海子峽于吳莊北，繞固原市城西北十里處的長(zhǎng)城梁、明莊、郭莊，到達(dá)清水河西岸。在這里，長(zhǎng)城分為內(nèi)外兩道，形成“內(nèi)城”和“外城”兩條復(fù)線(xiàn)。一道由海堡開(kāi)始，繞喬洼，過(guò)清水河，至鄭家磨，又沿河岸南下到陳家沙窩；另一道從海堡向東過(guò)清水河在陳家沙窩與前道長(zhǎng)城匯合。然后，長(zhǎng)城進(jìn)入固原東山，經(jīng)彭陽(yáng)縣的城陽(yáng)、孟塬等地，出寧夏界轉(zhuǎn)入甘肅省鎮(zhèn)原縣境，在寧夏固原境內(nèi)全長(zhǎng)174公里。　　四、穩(wěn)定旱作農(nóng)業(yè)區(qū)　　秦昭襄王攻滅義渠戎，以其地置隴西、北地、上郡后，固原地區(qū)逐漸變成穩(wěn)定的旱作農(nóng)業(yè)區(qū)，中原地區(qū)的鐵制農(nóng)具也開(kāi)始用于生產(chǎn)。1981年固原縣頭營(yíng)鄉(xiāng)平樂(lè)村出土了一件戰(zhàn)國(guó)鐵鍤，外形呈一字形，縱長(zhǎng)15，5厘米，橫寬9厘米。斷面為長(zhǎng)三角形，長(zhǎng)端有凹槽，用來(lái)安裝木柄。出土物還有劍、矛、刀、錐、銜、鑣、牌、牌飾、鐲、環(huán)等，表明鐵器已在兵器、工具及裝飾品中較為廣泛應(yīng)用。公元前320年，秦惠文王游朐衍（鹽池縣境），繼續(xù)北上，“至茲河”，到達(dá)“靈夏州之黃河”。勢(shì)力延伸至河套平原。其后設(shè)烏氏縣，置北地郡，鞏固邊防，移民實(shí)邊，今固原境內(nèi)成為安置移民重點(diǎn)地區(qū)之一，加速了土地墾殖。生產(chǎn)的發(fā)展使領(lǐng)主制度逐步瓦解，為中國(guó)走向統(tǒng)一奠定了歷史條件。

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