點讀中國傳統文化

出版時間:2009-4  出版社:寧夏人民出版社  作者:陳璧耀  頁數:290  
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前言

  這是一本中國傳統文化的隨談?! £P于文化,歷來有多種說法,至今難以完全一致。但文化的核心,是人和人的精神活動,凡人類創(chuàng)造性的思維與行為而非自然性的生物行為都是文化。我們從日常生活方面說,譬如吐痰是人本能的自然性的生物行為,人人都會有吐痰的行為,但吐在規(guī)定的地方如痰盂之類就是文化,隨地亂吐就不是文化。又譬如走路也是一種自然的本能行為,但知道走在人行道上,知道紅燈停綠燈行就是文化。隨意亂行就不是文化。這些是行為文化,現在也叫文明?! ∮制┤绯燥堃彩侨吮灸艿纳镄袨?,但吃什么,怎么吃,不同的地區(qū)和民族、不同的時代卻是各有不同的。西方人吃西點,用刀叉,分食制;中國人吃中餐,用筷子,共食制。以前我們吃的都是家常便飯,很少上飯店;現在有人經常上飯店,吃生猛海鮮,吃小龍蝦,吃珍稀動物。這就構成了所謂的飲食文化。  又譬如結婚。結婚生子原是人類種族延續(xù)的本能,與其他動物是一樣的。但人類的結婚,卻要講究結婚的對象、年齡、工作,甚至學歷和家庭等,結婚時還有許多手續(xù)、儀式乃至禁忌,而且不同民族和不同地區(qū)還各有不同的規(guī)定。這些是動物所沒有的?! ∷?,文化的涵蓋面是非常廣的,從器用性的工具之類到藝術性的文學之類到社會性的制度習俗之類,直到抽象性的心理認識與語言哲學之類等等,都是文化,這些都是人類的創(chuàng)造性思維與行為,不是人類自然性的生物行為。從這個角度說,文化是人類特有的,是人類區(qū)別于非人類的一種生存方式。文化就其本質說就是人化?! 〉幕写笮≈畡e,大文化是廣義的文化概念,從物質器具到精神心理到語言藝術到制度習俗,無不在大文化的范圍之中。

內容概要

 《點讀中國傳統文化》是一本有關國學文化的普及讀本。作者以自然感性的語言,對中國傳統文化中的禮儀風俗、帝王將相、選官制度、教育科舉、歷法地理,包括姓氏稱謂與避諱、以及國學等知識做通俗有趣的闡釋,是中國傳統文化在當代社會的又一次激活。   翻閱此書,人們的心靈將再次浸潤中華文化源遠流長的精粹情韻。

作者簡介

  陳璧耀,1947年生于上海,1967年高中畢業(yè),文革中分配去工廠做了十年工,恢復高考后進高校讀了四年大學,畢業(yè)后在高校教了二十五年書,現為華東師范大學中文系副教授。興趣廣博,偏重于古代文化和漢字研究。著有《古代文化常識百話》《唐宋詩名句品讀》《國學概說》等,主編《成語小詞典》《新編成語大詞典》《人生格言分類大辭典》等,參編《古代漢語三百題》《十大語文學家》《古文鑒賞大辭典》《大學古詩文辭典》等多種,并撰有關于語言文字與文化方面的論文與文章數十篇。

書籍目錄

自序之一 人生禮儀 壹  誕生禮儀漫話 貳  冠和笄禮 叁  古代的婚聘六禮 肆 拜堂與洞房 伍  拜見舅姑與試廚 陸  從“昭君出塞”說到古代的收繼婚? 柒  古代的媵妾制度 捌  古代的喪葬禮儀 玖  說刮艮 拾  守制與奪情 拾壹 說九拜     拾貳 叩頭、頓首與稽首 拾叁 拱手與作揖 拾肆 長跪、避席與唱喏 拾伍 投刺與執(zhí)贄 拾陸 從觸龍的“徐趨”說到古代的趨禮之二 皇帝 拾柒 閑話皇帝的稱謂 拾捌 中國歷代皇帝之最 拾玖 閑話兒皇帝 貳拾 閑話太上皇 貳拾壹 太后漫話 貳拾貳 皇后漫話 貳拾叁 皇帝的廟號與謚號 貳拾肆 改元與年號 貳拾伍 古代宗廟的昭穆制度 貳拾陸 皇位的傳承與爭奪 貳拾柒 中國歷史上的禪讓現象 貳拾捌  “立子殺母”是怎么回事 貳拾玖 中國歷史上的遺詔懸案之三 職官與選官 叁拾 宰相與三公 叁拾壹 宰相名稱在歷朝歷代的變化 叁拾貳 九卿與六部 叁拾叁 史官與翰林……之四 教育與科學之五 歷法與地理之六 姓氏稱謂與避諱 之七 國學后記

章節(jié)摘錄

  之一 人生禮儀  人的一生與禮和禮儀相伴始終,關系密切,每一個特定的時間點和時間段,都有相應的禮儀活動。這些禮儀活動大多在家庭或親族的小范圍內舉行?! 《Y是中國古代文化的核心,禮儀的制定緊緊圍繞著人生。禮和禮儀不僅覆蓋了現實生活的整個生命過程,還向前向后超越了人的生命過程,貫穿于信仰生活之中。從大的方面說,人生的四個重要時間段—誕生、成年、婚姻和死亡——就有著四種相應的禮儀形式。本文先點擊人生第一時間段的禮儀形式—誕生禮儀?! ∥覈鴤鹘y的人生禮儀是超越個體生命過程的,從誕生禮儀方面說,在個體生命誕生之前,就已有許多指向這個尚不存在的個體生命的禮儀,那就是五花八門的求子儀式和各種預測生男生女的習俗?! ∩诠湃耸且患株P心的大事,因為這關系到香火的延續(xù)。所以,如果結婚后一兩年還沒有孩子的話,人們就會采用各種儀式來求子,其中最普遍的就是求神拜佛。一旦懷孕便叫“有喜”,被認為是一件了不起的喜事,既是小家庭的,也是大家族的。所以懷孕期間,便有許多禁忌,同時還根據孕婦的反映和表現來預測生男還是生女。如:酸兒辣女(喜酸生男,喜辣生女),兒勤女懶(懷男勤快,懷女懶散)等。甚至夢見的事物也成了一種預兆,《詩經·小雅·斯干》就有“維熊維羆,男子之祥;維虺維蛇,女子之祥”話。夢見熊就生男孩,夢見蛇就生女孩。這當然是無稽之談,但在當時人們卻很相信。

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