宜昌民間故事家

內(nèi)容概要

在人類尚沒有“文化遺產(chǎn)”的概念之時，廣大民間各種世代相傳的文化中，唱主角也是這些傳承人。他們就是數(shù)千年來一直活躍在民間的歌手、樂師、畫工、舞者、戲人、武師、繡娘、說書人、各類高明的工匠以及各種民俗的主持者與祭師。這是一種智慧超群者，才華在身，技藝高超。擔(dān)負(fù)著民間眾生的文化生活和生活文化。黃土地上燦爛的文明集萃般地表現(xiàn)在他們身上，并靠著他們代代相傳。有的一傳數(shù)百年，有的衍續(xù)上千年。    這樣，他們的身上就承載著大量的歷史訊息。特別是這些傳承人自覺而嚴(yán)格地恪守著文化傳統(tǒng)的種種規(guī)范與程式，所以往往他們的一個姿態(tài)、一種腔調(diào)、一些手法直通著遠(yuǎn)古。常常使我們穿越時光，置身于這一文化古樸的源頭里。所以我們稱民間文化為歷史的“活化石”?！　　T驥才

書籍目錄

序言開篇夷陵　下堡坪　譚家坪　夷陵　下堡坪　譚家坪生活剃德方　苦難的前半生　幸福的晚年生活故事劉德方　學(xué)故事　講故事　寫故事　故事味文化劉德方　打薅草鑼鼓　打喪鼓　唱皮影戲品牌劉德方　民間故事集《野山笑林》　民間歌謠集《郎啊姐》　故事光碟《笑話館》　傳記小說《奇遇人生》　劉德方民間藝術(shù)研究會意義劉德方　地方文化身份　民間藝人保護(hù)　學(xué)理思想的淵藪故事代表作　毛狗子精兄弟　蟒蛇精　楊二黑開店　好吃佬婆婆　有肉了，連臉都不要了　畫虎　洛陽橋　皮匠駙馬    　圓夢后記

章節(jié)摘錄

　　夷陵　下堡坪　譚家坪　　劉德方長期生活在宜昌市夷陵區(qū)下堡坪鄉(xiāng)譚家坪村。這里的自然孕育了劉德方，這里的人文培養(yǎng)了劉德方，所以，劉德方的人生、劉德方的故事和劉德方的藝術(shù)離不開宜昌的山山水水，離不開夷陵的歷史文化，離不開下堡坪的民間傳統(tǒng)與鄉(xiāng)村知識，離不開譚家坪的父老鄉(xiāng)親與風(fēng)土人情。　　夷陵　　夷陵位于湖北省西部，長江西陵峽下端，是宜昌市最具經(jīng)濟(jì)文化活力的區(qū)縣之一。境內(nèi)數(shù)十處新石器時代的遺址證明，四五干年前中華民族的祖先就繁衍生息在這塊人杰地靈的土地上。1949年7月16日，中國人民解放軍解放宜昌，宜昌縣城及近郊劃出設(shè)宜昌市（省轄市）；宜昌縣隸屬于湖北省宜昌專區(qū)，縣直機(jī)關(guān)仍設(shè)市內(nèi)。1970年7月，宜昌縣治北移小溪塔。1975年，宜昌專區(qū)改稱宜昌地區(qū)。1992年4月，宜昌地、市合并為宜昌市，宜昌縣屬宜昌市。2001年3月22日，國務(wù)院（國函〔2001〕28號）批準(zhǔn)撤銷宜昌縣，設(shè)立夷陵區(qū)。至此，宜昌市轄5區(qū)5縣3市?！　∫牧陞^(qū)屬鄂西山區(qū)向江漢平原過渡的地帶。地扼渝鄂咽喉，上控巴夔，下引荊襄，“水至此而夷，山至此而陵”，故名為“夷陵”，素有“三峽門戶”之稱。這里山巒起伏，河流縱橫，群山連綿的西陵峽谷，橫鎖長江的葛洲壩和舉世聞名的三峽大壩組成了“一峽兩壩”，是一片物華天寶、毓秀鐘靈的人間寶地?！　　?/pre>








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